來到勝芳,大家對這座古鎮(zhèn)的歷史和經(jīng)濟地位都很感興趣。我只說三個問題,如能找到答案,會對于今天的勝芳有新的認(rèn)識。
第一,“信安海壖”。查《金史·河渠志》:“金都于燕,東去潞水五十里,故為閘,以節(jié)高粱河、白蓮潭諸水,以通山東、河北之粟”。山東之粟怎樣走暫且不提,河北之粟系由衡水“經(jīng)深州會于滹沱,以來獻州、清州之餉,皆合于信安海壖,溯流而至通州,由通州入閘,十余日而后至于京師。”金代大運河與明清時期大運河不同,一是只通行于山東及以北地區(qū),二是進入河北后走的是隋代永濟渠故道,獻州、清州的漕糧必先集中于霸州之信安。由于當(dāng)時中都以南的永濟渠已經(jīng)湮廢,所以需東行,入雍奴至直沽,再經(jīng)沽河(今北運河)方可溯流至通州。無論“信安海壖”可不可理解為信安與海壖兩處,但說明金代時永濟渠還是可以通航到勝芳的。
第二,勝芳與天津。元代疏浚了大運河以及通州至大都城內(nèi)的通惠河(即金代所開的閘河,亦稱金口河),大運河開始改變走向。明永樂十三年(1415)重浚的大運河全線貫通,獨流口以南繼續(xù)沿用隋代永濟渠故道,以北則利用原來的天然水道開浚新渠,達天津衛(wèi),入北運河至北京,從此永濟渠與勝芳絕緣。
但從金代開始的由勝芳經(jīng)三角淀、子牙河至天津的水路運輸卻固定下來,元明清時期發(fā)展成溝通勝芳與天津客貨往來的必經(jīng)之路。勝芳地區(qū)也因水網(wǎng)密布,很快成為冀中地區(qū)水陸運輸中心,所產(chǎn)農(nóng)副諸物大量銷售津京地區(qū),子牙河畔邵家園子出現(xiàn)了專用的勝芳碼頭。當(dāng)年,由勝芳到天津的客、貨船只往來頻繁,由勝芳運天津的水產(chǎn)品有魚、蝦、蟹,土產(chǎn)有葦席、皮、麻、糧食、五金等,有的船只還可以上駛天津東門外的東浮橋、陳家溝子、小樹林等處集散,當(dāng)?shù)卦小叭斚~蝦,小樹林為家”的民諺;運回勝芳的有面粉、雜貨、木材竹篙和竹制品等。人流和物流指向的不斷擴大,導(dǎo)致了近代勝芳的繁盛。
第三,余下的問題非常有趣,隋代的永濟渠流經(jīng)勝芳嗎?
既然金代時永濟渠可以通航至勝芳,只是因勝芳以北、中都以南的永濟渠已經(jīng)湮廢,所以必需東行至直沽,經(jīng)沽河溯流至通州;那么,勝芳的中亭河以及當(dāng)年穿鎮(zhèn)而過的中亭河,是不是隋代永濟渠的一部分呢?日前,承蒙勝芳鎮(zhèn)張玉良副鎮(zhèn)長相助,發(fā)來著名歷史地理學(xué)家黃盛璋先生舊著《永濟渠考》電子版,內(nèi)引《元一統(tǒng)志》:“東船河,西出霸州永濟鎮(zhèn),東入永清縣”。黃先生認(rèn)為,“永濟鎮(zhèn)得名必與永濟渠有關(guān)”,疑“即信安鎮(zhèn)元代臨時改名”。
無獨有偶,訪古勝芳期間,得到張副鎮(zhèn)長所贈(復(fù)原)《勝芳鎮(zhèn)詳圖》,穿鎮(zhèn)而過的中亭河舊有橋梁五座:普濟橋、通濟橋、永濟橋、廣濟橋和裕濟橋,居于五橋之中的正是永濟橋,其它四橋亦以濟字居中,這種命名,難道真的與永濟渠沒有任何關(guān)系嗎?
黃先生指出,“自獨流口至信安之永濟渠,廢棄遠比信安至幽州段為晚”;而且解放后調(diào)查北京附近古河道時,發(fā)現(xiàn)北京以南一條永定河故道,流向永清,經(jīng)黃先生判斷,應(yīng)即隋代永濟渠信安至幽州段,后為永定河奪道乃致湮廢。此說如成立,那么,隋代的永濟渠很可能流經(jīng)勝芳。
歷史上大運河有兩條,一條是隋唐大運河,在地下;一條是元明清大運河,在地上。今后,如能對隋唐大運河進行全面的考古發(fā)掘,永濟渠流經(jīng)勝芳,將不再是歷史的懸念了。
(此文原名《勝芳訪古:中亭河歷史之謎》,為2013年2月20日作者在勝芳天津歷史文化交流研討會上的發(fā)言)
作者為天津市著名歷史學(xué)家,天津社科院歷史研究所原所長
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