現(xiàn)根據(jù)前文方證解析的基礎(chǔ)上分析藥物組成：
芍藥：味苦平。主邪氣腹痛，除血痹，破堅(jiān)積寒熱，疝瘕，止痛，利小便，益氣。生川谷及丘陵。本經(jīng)芍藥不分赤白，其味苦，非后世所謂酸也，苦者向下，故而亦驅(qū)邪為主，兼具補(bǔ)性，其色紅白相間（即使是白芍，也稍帶紅暈），可入營(yíng)血，其質(zhì)冷硬，類比金石，稟金行之收斂肅降之能。
腹痛者，言其緩急之能，緩急者是其能能泄肝緩肝也，氣不郁沖克土則腹痛自解，故傷寒系統(tǒng)中腹痛者多用芍藥甚則倍芍藥；除血痹者，以其入血也，苦以開泄；破堅(jiān)積、瘕亦屬此類作用；疝氣者厥陰肝下逆，芍藥泄厥陰用之有余，補(bǔ)其用之不足而治；寒熱者有在表之寒熱，如桂枝證，亦有在里治寒熱，如大柴變法；止痛者活血化瘀也，利小便者從血泄水也，使血中多余之邪水從小便去，益氣者，以攻為補(bǔ)，類比于瘀血不去新血不生之意。
故而用于本方之中，緩急而止心下痛，泄腹內(nèi)氣之拘攣，苦斂營(yíng)氣以助其和，利小便者，協(xié)助苓朮利水，苓朮自脾胃、三焦利水，芍藥自血脈利水，此證有營(yíng)之拘急（頭項(xiàng)強(qiáng)痛），故而留芍藥，補(bǔ)苓朮之力有未逮也。
甘草：味甘平。主五臟六腑寒熱邪氣，堅(jiān)筋骨，長(zhǎng)肌肉，倍力，金創(chuàng)，解毒。久服輕身延年。生川谷。甘草以火入土，最能入中，表證用之，里證用之，表里之間亦用之，其性一可補(bǔ)中調(diào)氣轉(zhuǎn)升降，二可以補(bǔ)為攻而驅(qū)邪，用于本方中，正合中焦升降受阻而有邪氣之病機(jī)。其本在桂枝湯中之意，亦是入中，同姜棗共同生補(bǔ)營(yíng)衛(wèi)之源，鼓舞氣血也。
生姜：氣味辛、微溫，無(wú)毒。久服去臭氣，通神明。辛者散也，微溫者少陽(yáng)溫生也，生姜者，年年生新芽，橫行支展，則賦外散之能。去臭氣，臭氣者，濁陰也，通神明，神明者，心之陽(yáng)也。內(nèi)經(jīng)言“天明則日月不明，邪害空竅”，即是指陽(yáng)氣不降，繞于心神，陽(yáng)氣因何不降？中運(yùn)不足，乃生濁陰也，故生姜去臭氣，降濁陰，則能通心陽(yáng)神明也。濁陰者，水、濕、痰也，故而仲景用生姜，多取其散，單用能散濁陰，合用能散精微，如用于水飲之真武湯，則為散濁陰，用于表證之桂枝湯，則為升營(yíng)衛(wèi)，總?cè)∑錅厣⒅Α?/span>
用于此方中，入于中，解心下之水濕而散之，尚具引營(yíng)衛(wèi)外達(dá)之功,尤其辛以和肺衛(wèi)，用于此方中最為合適，正因芍藥如入營(yíng)，生姜散衛(wèi)，相互配合。或問桂枝亦可有此功用，前以提及，今已無(wú)表，無(wú)需到表之藥，只需外散之藥，中焦?jié)裼舻媒猓l(wèi)氣得以暢行即可，且桂枝不治濕而偏飲，而姜去濁陰者均治，故而留生姜，完備其功也。
朮：味苦、溫。主風(fēng)寒濕痹，死肌、痙、疸，止汗、除熱、消食，作煎餌，久服輕身，延年不饑。其性苦溫，苦者下行，溫者治陰，前已多次評(píng)述其作用為調(diào)整水液分布，可燥、可利、可補(bǔ)、可發(fā)散，總之使其歸于正行。其中“止汗”者，是調(diào)水之用，雖本證無(wú)汗，其機(jī)相同，故不擋其用，而“除熱”者，除中虛浮熱外，即是正對(duì)此證之水濕郁而發(fā)熱，故此方用朮，直入中焦，調(diào)其水液，解其濕郁，使心下豁然而空，營(yíng)衛(wèi)暢行，病治可期。
茯苓：味甘，平。主胸脅逆氣，憂恚，驚邪，恐悸，心下結(jié)痛，寒熱煩滿，咳逆，口焦舌干，利小便。久服安魂養(yǎng)神，不饑延年。根據(jù)前文多次分析，知其靜而善利水，入中下二焦，且原文“心下結(jié)痛、利小便”者正對(duì)此證，故而本方用之，散水邪，通中下，利小便，俱是針對(duì)水邪而去。加此二者，正對(duì)水邪，雖無(wú)桂枝溫化，但取其直利之功。且本方所治者，乃是水邪中偏濕一類，不全屬水飲，故而不用辛溫之桂枝，慮其燥化之嫌，而單用朮、苓，取其化濕利水，直從小便而去。
大棗：味甘平。主心腹邪氣，安中養(yǎng)脾肋十二經(jīng)，平胃氣，通九竅，補(bǔ)少氣，少津液，身中不足，大驚，四肢重，和百藥。久服輕身長(zhǎng)年。生平澤。本方用棗，對(duì)應(yīng)“心腹邪氣”，邪氣者，水濕也，自心下滿至小便不利，俱是心腹中邪氣，取其以補(bǔ)為攻，扶正祛邪之意，而這又是正因其入中補(bǔ)脾，以灌溉十二經(jīng)之能。與生姜相合，補(bǔ)中焦，化源頭，升津液，利營(yíng)衛(wèi)，桂枝湯用之，即是自中焦補(bǔ)營(yíng)衛(wèi)進(jìn)而一鼓而出之意，故而置于本方中，仍是入中焦之意，利心下之結(jié)滿，兼行營(yíng)衛(wèi)，以補(bǔ)為通。
煎服法未寫日幾服，而是只言“溫服一升，小便利則愈”，可見小便利是其標(biāo)準(zhǔn)，不從表走，乃治里之法，亦是去桂枝之明證。亦可見，此證自表而來(lái)，或由下起，形成不久，較“日幾服”之其他水飲病更易治。此亦是不用桂枝溫化之一佐證。
縱觀全方，芍藥緩急而止心下痛，利血中之水以和營(yíng)，甘草調(diào)中升降，通其結(jié)氣，生姜散濁陰，去水濕，兼外送衛(wèi)氣，朮亦入中調(diào)水液，解濕郁，茯苓從中至下，續(xù)接他藥之力，直利小便，大棗配合生姜，補(bǔ)而調(diào)中，升散營(yíng)衛(wèi)，諸藥合用，使水濕邪氣速去，則心下通、小便利，邪去則營(yíng)衛(wèi)無(wú)礙復(fù)常，自然循行周身而項(xiàng)強(qiáng)得解，發(fā)熱得除。
正如唐容川所言：“此與五苓散互看自明。 五苓散是太陽(yáng)之氣不外達(dá)， 故用桂枝以宣太陽(yáng)之氣，氣達(dá)則水自下行，而小便利矣。此方是太陽(yáng)之水不下行，故去桂枝重加苓朮， 以行太陽(yáng)之水， 水下行則氣自外達(dá)，而頭痛發(fā)熱等證自解散。”
仍舉劉渡老一例病案以饗讀者
劉某，女，53歲，患低熱不退，徘徊于 37.5℃左右，已兩月余，兼見胃脘發(fā)滿，項(xiàng)部拘急不適。切其脈弦，視其舌胖大，而苔則水滑欲滴，乃問其小便，自稱短澀不利，而有不盡之感。余結(jié)合第28條精神，辨為水郁陽(yáng)抑發(fā)熱之證，于是不治熱，而利其水，用桂枝去桂加茯苓白朮湯 (白芍、生姜、炙草、大棗、茯苓、白朮) 共服三劑，則小便通暢，低熱等證隨之而解。此案乃是典型病例，可反證上述對(duì)原文之分析的正確。亦可看出，仲景用方，環(huán)環(huán)相扣，加減變化，必有其理，學(xué)者不可不深究也。
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