984中醫急診第一人～天津市名老中醫任繼學教授提出破血化瘀，瀉熱醒神，化痰開竅治療腦梗塞與腦出血，突破了前人出血者止血的觀念，任繼學的大女兒腦出血70毫升，任繼學親自搶救，用破血化瘀，瀉熱醒神開竅法，昏迷三天而清醒，一月后恢復健康是奇跡*六郁（氣火風痰濕血食），而以氣郁為先，郁證證治1氣郁～柴胡疏肝散、越鞠丸、半夏厚樸湯、五磨飲子、旋復化代赭石湯2火郁～龍膽瀉肝湯、瀉青丸、丹梔逍遙散、左金丸3肝風～羚羊角鉤藤湯、天麻鉤藤飲、牽正散4痰濕郁～礞石滾痰丸、溫膽湯、導痰湯、消瘰丸、蒼白二陳湯、瓜樓薤白半夏湯5血瘀～血府逐瘀湯、旋復化湯、當歸四逆湯6食郁～柴胡疏肝散合保和湯**骨質疏松丸：熟地山萸肉枸杞子鹿角土元雞內金牛膝降香*治療痢疾名方白頭翁湯也能治療泌尿系感染**白塞氏病方：犀角地黃湯合當歸赤小豆湯加升麻土茯苓*雀啄脈是房顫和室顫，屋漏脈多數是心動過緩，釜沸脈多為心衰*初治之道當猛峻，中治之道法當寬猛相濟；末治之道法當寬緩。諸氣憤郁，諸痿喘嘔，喻昌清燥救肺湯主之?？却掳啄们逶锞确螠?肺主一身之表，肝主一身之里*男子以腎為先天，女子以肝為先天，蓋源肝為血海，又當沖脈，故尤為女科所重**腎藏精內寓真陽非溫不納；肝藏內寄相火，非清不寧**如女子肝無不郁，如男子腎無不虛，乙癸同源故也*在上益下謂之濟，以下犯上為之亢。水火濟則無病而多壽。
985中風治療八法1開關～白礬散2固脫～參附湯3泄大邪～古今錄驗續命湯、三化湯4轉大氣～大氣一轉，邪氣乃散，方用八味順氣散、勻氣散5逐痰涎～滌痰湯6除熱風～竹瀝酒7通竅隧～蘇合香丸8炙俞穴**中風1.急性期28天，當破血化瘀，瀉熱醒神，豁痰開竅2.進入恢復期，九十天，補腎生精，益氣化瘀3康復期以調養為主。禁用大活絡丹、人參再造丸、醒腦再造丸*可準之為法，不易之為方。方之為言，仿也，仿病而為方*任繼學治療心梗1急則治其標，心前區劇烈疼痛身熱氣短脈數，靜滴參麥針，服用四妙勇安湯2汗出肢體厥冷用四逆湯。緩急止痛如蘇合香丸、烏頭赤石脂丸、心痛丸（檀香冰片蘇合香）?；抵幱幸涍_所作用：痰在脅下用白芥子；痰聚皮膚用生姜竹瀝；痰在四肢用姜黃竹瀝；痰結喉中用瓜樓杏仁海浮石桔梗連翹風化硝*醫學與哲學相容，而蘊藏著智慧，先哲為此嘔心瀝血，讀書習古，雖不能惟古為尚，總應該不失古人之心，所以振興中醫首先在于繼承！
986產后發痙～乃陰血大虧，當察其陰陽，大補氣血，方用大補元煎、十全大補湯加炒荊芥；屬于外感致痙者，以風邪為主，伴惡寒發熱，治以養血祛風～金匱竹葉湯、止痙散（全蟲蜈蚣僵蟲蟬衣）**吳炬平治療熱痹方：元參生地麥冬鉤藤桑葉石斛牛膝決明子杜仲狗脊，脊梁痛甚者加乳香沒藥當歸海桐皮甘寒通絡，經熱則痹，絡熱則痿*桂枝加龍骨牡蠣湯止大汗*四逆湯全從回陽起見，四逆散全從和解表里起見。當歸四逆湯全是養血通脈起見：金剛藤（拔契）治療淋巴結發炎，可以配合鬼劍羽、夏枯草*醫者非精誠不可言學，學者非精心不可言悟**蔥豉湯治療風寒感冒優于麻黃湯*氣血痰郁是丹溪治療雜病，辨證求因的四大準則。氣虛用四君子湯，氣實用香蘇散、平胃散；血虛用四物湯，血實用手拈散；尋常之痰用二陳湯，而頑痰膠固致生怪病，自非滾痰丸之類不濟也；些小之郁可用越鞠丸、逍遙散，而五郁相混以致腹膨腫滿、二便不通者，自非神佑承氣湯不濟也*婦女有余于氣，不足于血也。
989四川龔去非治療急性睪丸炎～當疏肝散結，清熱利濕解毒兼顧：連翹龍膽草木通車前子橘子核荔枝核小茴香川楝子桃仁赤芍柴胡夏枯草皂刺水煎服*麻黃連翹赤小豆湯合赤小豆當歸散治療由濕熱毒所致諸病如口瘡及皮膚病**絳蟲病方：檳榔120克木香9大黃10克，水煎服**醫學與道儒佛教等傳統文化關系密切，中醫學的思維方式借助于古代哲學思維來闡述醫理，形成了求醫理與求道學之間的通約性，道學以修命為第一；儒家以修身為第一，三家共性皆修性，而醫學是建立在物質基礎上的，“學是求理”，“道”多迷信，我們要求其學而棄其教，在臨床實踐中尋求中醫之真諦**治療脾虛氣滯痞滿方：人參白術甘草干姜神曲麥芽砂仁枳實陳皮半夏厚樸黃連*玉竹可治一切不足之證，用代人參黃芪，不寒不燥*康熙寫給御醫黃運之詩：神圣豈能在，調方最近情，存誠慎藥性，仁術盡生平。
990病位～指病邪所反應的部位，不是病變所在的病位，雖然病變在里，但病邪集中地反應于表位，中醫稱之為表證或稱之為邪在表或者病在表，反之，雖病變在表，但病邪集中于里，稱之為里證或者稱之為邪在里或者病在表*葉天士：襁褓小兒體質屬于純陽，小兒熱病最多，以體屬純陽，六氣著人，氣血皆為化熱也，飲食不化，蘊蒸于里，也從熱化矣*治療子癇方：生牡蠣龍齒杜仲石決明女貞子白芍夏枯草桑寄生茯苓澤瀉*白毛藤治療肢節酸楚捷效**葉天士治療某肌肉日瘦，竟夜內熱，是內損陰虛漸挨勞怯，安逸可久，天暖氣泄病加，早服乳酪（動物乳汁最補陰）一杯另服，大補陰丸。
