隨 我 行 走 山 西 許 你 萬 里 榮 耀
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公元202年，官渡之戰(zhàn)失敗后，袁紹之子袁尚借助南匈奴力量，兵分三路對曹操展開了瘋狂反撲，試圖奪回曾經(jīng)的勢力范圍。其中中路軍由河?xùn)|郡太守郭援率領(lǐng)，從塞北發(fā)兵一路上勢如破竹，很快大軍鐵騎便來到了絳邑城下。看著馬上就要被收復(fù)的河?xùn)|大地，郭援多少有些得意，畢竟此次他率大軍南下，有衣錦還鄉(xiāng)的感覺，又可以坐擁河?xùn)|理政了，過去這里曾是袁紹管轄，官渡之戰(zhàn)后被朝廷收去，曹操又派了一些官吏過來，“鵲巢鳩占”般的滋味，讓他有莫名地心酸，在三路軍中，郭援最為賣力。
不料，在絳邑他受到了城內(nèi)軍民的頑強抵抗，起兵以來從未見過的同仇敵愾，他不明白小小絳邑居然能有如此精忠之士。兵貴神速，郭援不想在絳邑過多耗費時間和精力，在與當(dāng)?shù)匕傩照勁兄校饝?yīng)了百姓要求，不屠城，赦免守將死罪。權(quán)衡利弊后，他答應(yīng)了百姓要求，但在進城之日要見見這里的守將。
屠城是三國戰(zhàn)爭中的一段黑暗歷史，史家一直為尊者諱避而不談，但從相關(guān)佐證中可以看出大致端倪，其中證據(jù)較為充分的就有七八次之多，其中初平四年，公元193年曹操攻陶謙，徐州“過拔取慮、雎陵、夏丘，皆屠之，凡殺男女?dāng)?shù)十萬人。雞犬無余，泗水為之不流”；
漢獻帝興平二年，公元185年，曹操破張邈，屠雍城；
漢獻帝建安三年，公元198年，曹操征呂布，屠彭城；
漢獻帝建安五年，公元200年，官渡之戰(zhàn)曹操殺袁紹降卒七萬；
漢獻帝建安九年，公元204年，曹操攻袁尚，屠鄴城；
漢獻帝建安十二年，公元207年，曹操征烏丸，屠柳城；
漢獻帝十九年，公元214年，夏侯淵屠興國；
漢獻帝二十四年，公元219年，曹仁屠宛城。
“白骨露于野，千里無雞鳴，生民百余一，念之?dāng)嗳四c”。曹操這首《短歌行》中描述的情形，并非是夸張之詞，而是當(dāng)時社會生存狀態(tài)的真實反映。在經(jīng)歷三國戰(zhàn)亂之后，中國人口由東漢末年黃巾軍起義之前的五千零七萬，至三國末期，僅存七百六十七萬。馬前懸人頭，車后載婦女，能夠在戰(zhàn)爭中保全百姓，又有敵軍郭援的承諾，絳邑守將很快就答應(yīng)獻城。
絳邑城門大開，一人以不急不緩的步伐緩緩踱出，不卑不亢地站在了郭援面前，在他的身后是黑壓壓的絳邑軍民。“見了本將軍你居然不下跪”？
郭援很生氣，也很佩服這個縣令的膽識。
“安有國家長吏為賊叩頭！”不料來人搶先發(fā)難，厲聲質(zhì)問郭援。大軍南下劍鋒指處，無不望風(fēng)而逃，這樣寧死不屈的縣丞郭援還是第一次看到。
“來人，綁起來斬了”。規(guī)則是勝利者制定的，人為刀俎我為魚肉，這個世界上如果立場不同，而一旦選擇了抗?fàn)帲捅仨毐в斜厮赖臎Q心，否則敵人落下了屠刀，還會指著尸體對其他人說，看這就是奴隸。
很顯然，這個縣丞并不想做奴隸，他坦然地面對著死亡。就在刀斧手蜂擁而上的時候，絳邑城中突然爆發(fā)出如雷的怒吼：如果你真的殺害我們的好縣丞，我們和你拼到底。
“負要殺我賢君，寧俱死耳！”殺一個已經(jīng)認敗的縣丞沒有任何意義，同時還將招致不必要的麻煩。權(quán)衡再三下，郭援放過了縣丞，但要求他隨軍聽令，事實上是等待遠離絳邑后再行手段殺害。
在絳邑盤橫多日后，郭援大軍來到壺關(guān)，隨手就把這名縣丞扔在地窖中，軍士們開始了飲酒狂歡來慶祝自己的勝利。縣丞在地窖中暗自傷心，或許天明他就將被開刀問斬，嘆想人生不易，年輕時家里窮困潦倒，連褲子都穿不起，陪夫人回鄉(xiāng)省親，需要半夜偷妻弟褲子偷偷溜走，好不容易憑借文武之才由河?xùn)|郡吏升任絳邑縣令，不料就碰到郭援叛軍來犯，難道天下就沒有義士，幫我走出困境？
情至深處不由得自言自語。話音未落忽然地窖上方一人冷笑：誰說沒有俠者？
天無絕人之路，來人輕松解救了縣丞，并將其平安送回離絳邑不遠的皮氏城（今山西省河津市）。在受到攻擊前，縣丞早已將印信等物置皮氏城中，并派重兵防范，以免郭援趕盡殺絕。歷史就是這樣峰回路轉(zhuǎn)，縣丞留心之處所保留的一座小城，居然成了他東山再起的資本。
《三國志》記載，救出縣丞的俠者名叫祝公道。因為他拔刀相助救出縣丞的義舉，在當(dāng)時被社會廣為傳頌。縣丞名叫賈逵，在此后的發(fā)展中，以一家之力，居然改寫了三個朝代的歷史走向。而在當(dāng)時，因為祝公道救他的傳奇和他在絳邑之戰(zhàn)，也使他聞名天下，最終被曹操看重留在軍中，南征北戰(zhàn)屢立戰(zhàn)功，在漢獻帝建安二十五年，公元220年官拜諫議大夫進入京師為官。
從末流小吏到天子重臣不過十八年時間，也可以看到賈逵的能力和才干。后世《唐會要》中，將他列入了魏晉八君子之中，以其賈逵為人忠誠勇武，同賈詡善籌謀劃策、張既其人政才卓越、程昱智勇兼?zhèn)洹㈩櫽嚎b密持重、王渾雅量風(fēng)趣、劉惔善辨識人、庾翼志向高遠并列，可見其在三國時期的社會影響。
沒有顯赫家世，沒有如周瑜、典韋等人顯赫軍功，也沒有諸葛亮、程昱的智謀，賈逵之所以被后世大書特書，關(guān)鍵原因如同他在絳邑之戰(zhàn)的表現(xiàn)一樣，總在關(guān)鍵時刻給歷史以改寫的機會，盡管這種經(jīng)歷非常偶然甚至是無意為之，但卻極其深刻地成為歷史烙印或者傷疤，有時候甚至迷茫到無法評論或者無法下筆的程度。
賈逵先后經(jīng)歷了曹操病逝發(fā)喪和曹丕稱帝兩件重要的歷史事件，既可以說他是曹丕稱帝的堅定執(zhí)行者，也可以稱其為曹魏政權(quán)的忠實擁護者。特別是在曹丕繼位后，以外族身份為官，能夠以大局為重，竭力避免與曹氏家族發(fā)生正面沖突，不僅有君子之風(fēng)，更保持了朝廷體面，被世人所稱贊。當(dāng)然，賈逵身上還有對曹操知遇圖報的心情，是維系當(dāng)時社會穩(wěn)定、形成士大夫忠君思想的關(guān)鍵性人物。
皇室宗親曹休屢立戰(zhàn)功，又是曹操遺臣，以武將之風(fēng)在朝堂上飛揚跋扈慣了，更看不起外姓朝臣。由于賈逵在曹丕稱帝時擔(dān)任祭酒，在漢獻帝的存廢在禮制和法律程序上有著巨大貢獻，曹丕有意授予賈逵符節(jié)，但受到曹休的堅決反對，并從中作梗，認為賈逵性情剛烈，與諸將不和，不可以執(zhí)掌一方。曹休的意見使曹丕放棄了對賈逵的分封，但是賈逵并不記恨，在后來的石亭大戰(zhàn)中，若不是賈逵出奇兵阻斷孫權(quán)大軍，曹休早已命喪疆場了。
但曹休并不對救命之恩領(lǐng)情，相反卻埋怨賈逵援軍到來太晚，蠻橫無理地要求賈逵充當(dāng)奴仆撿拾他的手杖。當(dāng)時曹休為大將軍，賈逵官拜豫州刺史，正受曹休節(jié)制。為了避免事態(tài)升級，以國事為重，賈逵帶著他的軍隊默默離開了。后來曹丕知道此事后，大贊賈逵“逵真刺史矣”。
從漢臣而魏臣，賈逵身份轉(zhuǎn)變也代表著當(dāng)時官僚階級對天下大勢的一種選擇，也是連年征戰(zhàn)、江河分裂之后期冀以最快捷徑實現(xiàn)統(tǒng)一的愿望，歸附強大的曹魏政權(quán)，是他個人的政治選擇，也是他為實現(xiàn)個人理想而做出的必要讓步和努力。在當(dāng)時社會中，因為成長環(huán)境和人生經(jīng)歷不同，家族中各為其主的例子不勝諸舉，如諸葛亮、諸葛瑾、諸葛誕兄弟三人以“龍、虎、狗”的后世評價在當(dāng)時分別效力于蜀、吳、魏，即便父子叔侄垂直宗親關(guān)系，分別效力不同政權(quán)屢見不鮮。
如絳邑城下不可一世的郭援由壺關(guān)返回平陽（今山西省臨汾市）后，就在戰(zhàn)場上遭遇了自己的親舅舅、歷史上赫赫有名的書法家鐘繇。鐘繇在與援軍西涼馬超部隊的配合下大敗郭援，馬超部將龐德斬殺郭援于汾河岸邊。看見外甥尸首，鐘繇放聲痛哭。大將龐德顯得十分尷尬，連忙上前謝罪，表示接受鐘繇懲罰，誰知鐘繇表示，郭援雖然是我外甥，但是他是國賊，將軍有功于國家，不必如此。
賈逵家族也面臨這樣的情況，只是都是賈逵身后之事。賈逵死后，幼子賈充不過十一歲，就被察舉為孝廉，襲陽里亭侯爵位，成年時入曹魏朝廷任尚書郎，典定法律法令，后遷任黃門侍郎、汲郡典農(nóng)中郎將，因職務(wù)關(guān)系，在三十五歲時，跟隨后參大將軍司馬師征伐王淩、毌丘儉、諸葛誕的淮南三叛，開啟了與司馬家族的密切合作。
魏高貴鄉(xiāng)公曹髦正元二年，公元252年，司馬師軍前暴病而亡，匆忙趕來的司馬昭命賈充為使到壽春諸葛誕處刺探軍情。在賈充看來，諸葛誕也是識時務(wù)者的俊杰，居然當(dāng)眾勸說諸葛誕支持司馬昭接受魏帝禪讓。豈料遭到諸葛誕的厲聲指責(zé)：你是賈逵的兒子吧？受魏武帝恩典，應(yīng)該肝腦涂地報答皇恩。你怎么能把曹氏江山拱手讓給逆賊司馬？諸葛誕表示，一旦洛陽皇帝遭遇不測，必將舉兵勤王。
滿臉羞愧的賈充逃回了司馬昭軍營，當(dāng)即就向司馬昭獻策深溝高壘克消磨諸葛誕銳氣，靜待時機一舉殲滅，同時建議征召諸葛誕入朝為官，授司空銜，明升暗降剝奪軍權(quán)。司馬昭當(dāng)即就采納了賈充的建議，立刻明令下委。
諸葛家族絕頂聰明，諸葛誕當(dāng)即就識破了賈充詭計，立刻殺死揚州刺史樂綝，聯(lián)合東吳起兵勤王，不料東吳孫綝背信棄義，中途突然撤兵，至諸葛誕于絕境。經(jīng)過兩年對壽春的堅守，城內(nèi)彈盡糧絕下，身死國難，麾下數(shù)百人被俘，但志節(jié)長存：“為諸葛公死，不恨”。當(dāng)時每斬一人，便下招降令，但數(shù)百人無一屈膝，均引頸受戮，時人比作田橫五百壯士爾。此刻賈充卻帶著一幫地痞流氓在洛陽與當(dāng)今圣上橫刀相向。高貴鄉(xiāng)公曹髦因為不滿司馬家族禍亂朝綱的行為，親自帶冗從仆射李昭、黃門從官焦伯等人奪下陵云臺，要親自率兵討伐司馬昭。
“司馬昭之心路人皆知”。自魏文帝曹丕之后，司馬家族就把持了朝廷政權(quán)，在經(jīng)歷明帝曹叡、廢掉哀帝曹芳之后，司馬家族篡位之心已昭然若揭，曹髦已經(jīng)到了忍無可忍的地步。一方面曹髦聰穎過人，登基后就將比作中興夏朝的少康帝；另一方面擔(dān)心被黜后的悲慘結(jié)局，與其忍受屈辱，不如鋌而走險，放手一搏。
同曹操對漢室政權(quán)的藐視傾軋一般，曹魏皇帝同樣受到欺凌。在司馬昭的授意下，一批權(quán)臣走狗逼迫曹髦于甘露三年，公元258年，五月封司馬昭為晉公，公開建立晉國并設(shè)置相應(yīng)官府機構(gòu)、加九錫、升相國。司馬昭為了避免世人爭議九次推辭拒絕。但是此事過去還不到一月，再次被提起時，司馬昭沒有拒絕。
曹髦能夠下定最后決心，還源于帝師鄭小同被司馬昭無端殺害。鄭小同是著名學(xué)者鄭玄之孫，曾教授曹髦《尚書》，少康之治的思想也從此而起，因此曹髦對鄭小同很有感情。不料因公務(wù)拜會司馬昭的鄭小同，被懷疑偷看公文而被當(dāng)即處死。司馬昭在殺害鄭小同時曾說：“寧我負卿，無卿負我。”曹髦聞訊后自知司馬昭廢帝之意已決，立刻發(fā)動了軍事行動。其實早在多年前，司馬昭就怕皇帝依托黃門勢力做出過激行為，早已將守衛(wèi)皇宮的衛(wèi)士換成老弱病殘，因此曹髦所能指揮的不過宿衛(wèi)和奴仆百人而已。
畢竟是皇帝，威風(fēng)四射。在皇宮南闕，曹髦與帶兵前來鎮(zhèn)壓“叛亂”的賈充狹路相逢。曹髦血灌瞳仁，手持利刃，龍顏大怒，向賈充的士卒厲聲喝道：朕討伐奸臣是有目標(biāo)的，爾等再敢阻攔，將誅滅三族。
此時，除了賈充之外，其他人都放下了兵器，面對皇帝，誰也不敢再造次了。在君權(quán)神授的時代，皇帝有著神圣不可侵犯的地位，無限神話和光環(huán)會籠罩在帝王身上，刺殺皇帝，不僅自身會遭受天譴報應(yīng)，更會遭受滅門之禍，神話傳說中，還有有更多離奇慘案發(fā)生。
一時間，皇宮內(nèi)外迅速安靜下來，除了鮮紅熱血在軀體中汩汩流淌的、顫抖的聲音外，萬籟俱寂，時間也疲弱地凝固在了此時：甘露五年己丑五月初七，公元260年6月2日，每一個人都不知道接下來該怎么辦，宮廷內(nèi)的人想逃出去，給自己一個尊嚴，宮廷外的人想沖進去，給自己一個升官進爵的機會。誰都知道，這是一場你死我活的爭斗，但沒有人有勇氣和力量打破這個僵局，任憑恐懼占據(jù)著每個人的心里，汗水打濕了每個人的衣襟。
“司馬公養(yǎng)你們這些人，正是為了今日”，一聲利嗓，打破了這里的寧靜，喊話之人正是賈充。主子一聲令下，自然有走狗上前。成倅、成濟兄弟立刻抽出長戈砍向了曹髦。
皇帝被弒殺，自然會有替罪羊。成倅、成濟的主子并保不了他們的小名，他們實在是一個小卒，在司馬昭眼中，賈充也不過是個小卒，只是還有些用處，便留了下來。司馬昭之后，司馬炎繼位晉王后，諂諛陋質(zhì)的賈充居然被得到重用，賈充子弟中被封關(guān)內(nèi)侯。司馬炎于266年篡魏自立，國號晉，即為晉武帝。此后賈充在法理律令中的優(yōu)勢凸顯，主持了修訂《泰始律》，在法理上首次區(qū)分了律、令的概念。《泰始律》頒布后，百姓都贊揚新法便利，使賈充更獲得皇帝的青睞。
“無公方之操，不能正身率下，專以諂媚取”。典籍上他對的評價卻是“非惟魏朝之悖逆，抑亦晉室之罪人者”。他本人無德而祿，而且家門不正，以至于禍延子孫甚至一國皆亂，其女兒一個丑陋無比的賈南風(fēng)嫁給晉惠帝司馬衷。司馬衷就是那位“何不食肉糜”的始創(chuàng)者，一個典型的玩世不恭之人。
司馬炎并不看好司馬衷，但因為是長子，又是賈充的女婿，最終還是讓司馬衷繼位，司馬衷的繼位，賈充、賈南風(fēng)出力不少。后來賈南風(fēng)擅權(quán)，導(dǎo)致八王之亂，五胡亂華一個大混亂的時代的開始。
曹操一生辛苦，換來了曹魏政權(quán)五帝四十六年；司馬家族耗時數(shù)十年所打下的江山，不過經(jīng)歷了四世五十一年。史家戲言：曾經(jīng)三家分晉，此刻三家歸晉。又嘆：曹家如何獲取江山，又是如何失去江山；司馬依靠何人獲得江山，又是被何人所廢。似乎是因緣果報，絲毫不爽。
來源：原創(chuàng)
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