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放眼世界，縱觀全球。中國是唯一一個(gè)還存在的有著五千年歷史的國度，可以上溯到幾千年以前的上古時(shí)代，那是一個(gè)有著飽滿鮮活的生命力的時(shí)代，中華的文化都是從其中發(fā)軔。在歷史的烽煙之中，其他有著燦爛文明的國家已經(jīng)永久的消失在地球上，唯有中國能夠長久的屹立不倒，而且能夠幾次在生死存亡的緊要關(guān)頭扭轉(zhuǎn)乾坤。

曾經(jīng)輝煌燦爛的的文明古國分別誕生在大河流域，正是那蜿蜒流淌的大河繁衍出了無數(shù)的生命。尼羅河流域發(fā)育出了古埃及文明，留下了楔形文字這樣的人類直到現(xiàn)在還不能揭秘的珍貴文字。崛起于兩河流域的古巴比倫早已變成了一片廢墟，但是依舊殘留下了空中花園的遐想。古印度則飽經(jīng)戰(zhàn)爭的摧殘，直到近代才擺脫了被殖民的命運(yùn)，成功獨(dú)立，但這個(gè)新生的印度國已經(jīng)于過去的印度文明沒有一星半點(diǎn)的關(guān)系。

唯有中國，始終在黃河與長江流域屹立不倒，并且綿延傳承整整五千余年，還保持著旺盛的生命力。

這四大文明古國幾乎在同一個(gè)時(shí)期從石器時(shí)代進(jìn)入了青銅時(shí)代，從原始部族開始進(jìn)入奴隸制的時(shí)代。然后從青銅器的時(shí)代開始到鐵器時(shí)代的漫長過渡都是奴隸制在起著維持社會(huì)秩序的中流砥柱的作用，這一點(diǎn)上，幾大文明都極為相似，也正說明了歷史的必然性。

曾經(jīng)屹立在中亞不到多年的巴比倫王朝的國土上如今是信仰伊斯蘭教的國家伊拉克，王朝更替是無法抵擋的。整個(gè)中亞地區(qū)現(xiàn)在生活著的都是與這個(gè)古國沒有絲毫關(guān)系的民族，巴比倫已經(jīng)成了神話與歷史，變成了供人憑吊的遺跡。

古埃及的國土上生活的人民也已經(jīng)換了信仰，變成了信仰伊斯蘭教的國民。曾經(jīng)掌握著埃及人生殺予奪大權(quán)的法老們死后居住的陵墓成了人們觀瞻的旅游景點(diǎn)，高高在上法老手中的權(quán)杖也沒有了權(quán)利的象征意義，只是一個(gè)珍貴的歷史物品，讓人們參觀。奴隸主們也將長久的消失不見，文明的曙光照亮了整個(gè)地球。

唯有中華文明一直在不斷地融合與同化中越走越遠(yuǎn)，成功的保留了下來。

許多文明都是在不經(jīng)意之間就被外來的入侵者帶來了隕落的命運(yùn)。哪怕是中國也曾經(jīng)遭受過這樣的災(zāi)難，但幸運(yùn)的是中國的國土條件更為有優(yōu)勢(shì)，可以在危機(jī)來臨時(shí)向南后撤，保存一線生機(jī)。

魏晉南北朝時(shí)期五胡亂華，中原的漢人被胡人的彎刀屠戮了無數(shù)，血灑中原大地，才有了后來的衣冠南渡，這口氣直到唐朝才緩過勁來。唐朝滅亡之后，宋政權(quán)建立，這個(gè)在我們看來積貧積弱的國家沒有北方長城沿線的防守，只能陷入北方游牧民族的反復(fù)劫掠之中久久不能自拔。

中華民族再一次南遷，在南方茍且存活，但是還是沒能抵擋得住蒙古人的鐵蹄。元朝建立之后漢人的地位嚴(yán)重下降，但是源遠(yuǎn)流長的漢文化卻沒有因此而沉淪，反倒是慢慢的被統(tǒng)治者所接納所學(xué)習(xí)，文人士子以及及其完備的政治制度都是外族所缺少的，他們?cè)诓粩嗟亟俾雍笠猜B(yǎng)成了學(xué)習(xí)的習(xí)慣，所以中國文明沒有因此而消失，反倒是變得更加多元化。

中華民族因?yàn)橛兄L久的歷史，所以軍事理論極為發(fā)達(dá)，能夠在兇猛的外族面前抵擋很長時(shí)間，不會(huì)倏忽之間就衰亡，所以這也就成了中國文明能被吸收的先決條件。

在雙方對(duì)峙的過程之中，中華文明雖然在武力上不占上風(fēng)，但是卻能夠在文明水平上占據(jù)絕對(duì)的優(yōu)勢(shì)，在北方民族的第一波攻勢(shì)被抵擋之后，他們便會(huì)在長久的對(duì)峙中慢慢向被劫掠來的漢人學(xué)習(xí)，慢慢的被中華民族的博大精深所吸引，繼而被同化。

這一點(diǎn)，我們可以在史書之中得到很好的印證。

比如，契丹就是學(xué)習(xí)借鑒了宋朝的體制，甚至分為了南北二庭，南人就是漢人，南庭也就是漢人的文化占據(jù)上風(fēng)的地方。

再比如，清朝，滿清入關(guān)之后雖然使?jié)h人改變了不少風(fēng)俗，但是卻沒有因此而敗亡，清朝雖然是滿人做主當(dāng)家的朝代，但是清朝的歷任皇帝都有著漢人老師，他們的重臣之中很多就是漢人臣子，所以在潛移默化中，滿清的文化也成了體量巨大的漢文化的一個(gè)元素。

文|峰攬山川