不是任何事情都是有始有終的。
比如，你正在往前走，走到一半，看到一個牌子：此路不通。
你只好折回來。
當你停止的時候，你便停止了。
當止而止，是一種智慧。
走到頑強的盡頭，你如果再走，那就是頑固了；
走到自信的盡頭，你如果再走那就是自滿了，自滿了你還再走呢，那就是驕傲了；
你能言善辯，也許得到掌聲；如果越過去了呢？可能是夸夸其談，掌聲就稀稀拉拉了；再越過去呢，可能就是花言巧語，聽的人就罵娘了。
《大學》中說：“止于至善。”
孔子說：“于止知其止所。”
知止而止，知止而又善于止，那就是智士了。
適可而止。
這句話是中國人最愛說的。但適到什么程度可以止呢？那就未必所有的人都知道了。
孔子說，君止于仁義，臣止于敬，子止于孝，父止于慈，人與人之間止于信。
正如《易經》上說的，停止的含義就是：時止則止，時行則行，動靜不失其時，其道光明。
應當止的時候止，應當行的時候行，動靜不失時機，前途必然光明。
沒有力量的時候，時機不適合的時候，這種停止，應當止于心。連想都不要想，止在行動之前，才有利。
如果你追隨他人，而他人的道德和力量都不足，勉強前進，你又不聽別人的勸告；或者你已經意識，勸了你的頭頭，可是他不聽，你又拉不下面子斷然分手；這樣你的心中起碼悶悶不樂。
這樣的前進不會愉快。
知錯即止，要有一個緩沖的過程。
如果知道走錯了路，立即勒住韁繩把馬拉回頭，操作沒有錯；但由于動作過急，以至人仰馬翻，當然危險。
最好的停止，是自我控制。知止而止。
好比開車，剛好在紅燈亮的時候，停在黃線上。那時車子的停止，是自動的，適合的，預先已經有自我控制的。
停止，往往大家都可以只在行動上。其實，言語也有該停止的時候，該止的必要。
病從口入。禍從口出。這句話說了千百年了，但依然有為讒言吃虧的。
好話一句暖三冬。惡語傷人三年寒。
西方也有諺語說：套馬索是長的好，說話是短的好。
無論說話還是辦事，見好就收，是止的妙處。
鳥兒因一條蟲失去了翱翔的機會。魚兒因一點餌料失去了游戈的自由。
從此，鳥兒因困籠而憂郁，魚兒因遠離清波而懊喪。
世間的苦惱，違背，皆因內心與行為，應在停止之處不停止。
東方的智慧是：內心安靜，理智冷靜，不為外物所動，能夠適可而止，就不會有災難。
