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不忠于宋江的五位梁山好漢,下場一個比一個還好

水滸傳108將,兄弟義氣雖無半點假,但里頭好漢其實又是各有追求。

其中有一部分算得上是宋江鐵桿,之中又有這么三大心腹:李逵、吳用、花榮。

李逵不用說,就是被宋江毒酒帶走的。

至于花榮和吳用,有人好奇為何最后要在宋江死后自我了斷,原因也很簡單:就是因為高俅等人都知道這兩人是宋江心腹中的心腹,他們不自己了斷,高俅等人肯定也不會放過的——早晚要算賬。這三人之外,還有幾個好漢也稱得上是宋江死忠,他們就是張順和解珍解寶兄弟。

首先是張順,他那一輩子的最后一句話就是跟李俊說的:

“便把這命報答先鋒哥哥許多年好情分,也不多了。”

結果就是張順不聽李俊勸,硬要潛入城中當內應被發現,立即被亂箭射死了。和張順狀況幾乎一模一樣的就是解珍解寶,他們的最后一句話也是:

“托哥哥福蔭,做了許多年好漢,又受了誥命,穿了錦襖子,今日為朝廷,便粉骨碎身,報答仁兄,也不為多。”

這幾人為了替宋江賣命,急著報恩的心思之熱切,做起事都有點硬來的意思,結果就是求仁得仁。

而反觀以下這些好漢,他們和張順等人就不一樣,他們并不緊緊跟隨宋江,反而保持著一定的距離與自我的清醒意識:他們也曾經追隨過宋江,上山之后從來也是沖鋒在前,屢立戰功。但在這整個過程中,他們懂得自我反省,會審視宋江走的路是否值得大家如此狂熱。

以下這五條好漢,就是梁山清醒派的代表人物:

第五位:魯智深

和許多江湖好漢對宋江充滿向往不一樣,魯智深對宋江的評價就是:“我只見今日也有人說宋三郎好,明日也有人說宋三郎好,可惜酒家不曾相會。”這意思就是說,大家都說你宋公明好,那就等我看看你有多好。

在上了梁山之后,魯智深一碰到戰事,從來也是沖鋒在前。

然而他也是全書第二個公然反對宋江的人:在招安一事上,他是直接跳出來和宋江互懟過的。

在整部書的最后,魯智深陰差陽錯的抓到了方臘(不是武松抓的,那是電視劇情節),宋江當時很開心,說魯智深立了大功了,必將得到朝廷重賞。

結果魯智深直接說:灑家心已成灰。

心已成灰這樣憂愁的語風,出自魯智深之口,相當驚艷:這是他和宋江徹底分道揚鑣的標志。

那之后,魯智深在六合寺坐化——這是一個僧人最高級的結局了。

第四位:武松

武二郎和宋江的關系很有意思:宋江不但是第一個賞識他的伯樂,還是他的救命恩人。他倆一度是最親近的兄弟——通常情況,他會成為李逵那樣的心腹,甚至還要更器重。

然而武松這個人物,可不是個“通常人物”,自然不會成為李逵、花榮這種一根筋走到黑的宋江跟班,那是給武松降格了。

和魯智深一樣,武松也是有覺醒意識的:第一個反對宋江招安的,正是武松:今日也要招安,明日也要招安,冷了兄弟的心!

那時的宋江聽到第一個反對他的人,就是自己曾經最看重的兄弟,無疑是痛苦的。

而等到整部書的最后,武松斷了一臂,主動去跟宋江辭別,宋江見武松:“已成廢人”,也就不再強留了。

心以成灰的魯智深最后坐化,已成廢人的武松呢,則是在六合寺出家,一直活到八十歲。

第三位:公孫勝

這個人物才是梁山第一大戰力,只要一出手,就知一定有——盧俊義都沒他管用!

然而他也是108將中,對宋江最若即若離的人,他兩次想要脫離梁山,第一次發生在宋江剛上山,和晁蓋呈一山二主之勢。第二次則是在打方臘之前,他終于成功從梁山脫身了。

他本就是個出家人,上梁山只是因為想發筆橫財結果失敗了(智取生辰綱),這更像是他人生的插曲——他不止不忠心于宋江,同樣也不忠心于晁蓋。

第二位:燕青

燕小乙是全書中最機靈的一位好漢,對待盧俊義,燕青算是仁盡義盡了。對待李師師這樣的絕世佳人,他也能保持克制。甚至對待宋江,燕青都能主動去搞好關系:作為盧俊義的頭號心腹,能夠和宋江頭號心腹,也是最難相處的李逵打成一片,這簡直就是情商大師了。在我看來,盧俊義和燕青,性格就像狗和貓:在征方臘歸來后,機靈的燕青提醒木訥的盧俊義,該抽身而退了,盧俊義沒有聽進去,燕青就只能自己脫身了:沒有辦法,帶不動。

燕青的結局,是離開了盧俊義后,逍遙一生。

第一位:李俊

這只混江龍,擁有著梁山好漢中,最現實意義上的成功結局:去了暹羅當了國王。這一成就對于李俊來說,堪稱是情理之中,一點也不突兀:

他和宋江,從來只是依附關系,但這也不是說他就不夠義氣,事實上,李俊也是在征方臘之后,才離宋江而去的。也是立了大功,經歷了風險,兩不虧欠,漂亮脫身。

在他追隨宋江的日子中,和魯智深一樣,他心里也是反對詔安,但方式卻是暗著來,顯得更加具有務實風格:你魯智深當著面懟宋江,這沒用。我李俊在抓到大宋大員劉夢龍之后,猜到宋江為了招安大計,會把他放了以此向朝廷示好,所以我先剁了劉夢龍再說。這個行為,讓他和張順也就區別開了:

李俊和張順,作為梁山水軍兩大頭領,代表的就是緊隨宋江和若即若離兩條路線——毫無疑問,李俊走的才是一條正確的路。

關于李俊反對宋江,還有一個更重大的舉動,就是在征方臘之前,李俊意識到在大宋的支使下這么一直打下去,梁山就完了,他當時是直接找到吳用,要求在不跟宋江商量的前提下,就地鬧將起來,重新殺回梁山——這等于是準兵變行為了。

然而即使如此,李俊這個人物,依然是個真豪杰:在征方臘時,李俊被費保等人抓住,面對著死亡全然不懼,一番慷慨陳詞之后,連費保都被打動了。李俊這個反應和宋江一比,兩人的差距就出來了:宋江在遇到了黑船司機張橫要劫財害命時,宋江當時居然哭了,哈哈。

李俊在面對費保時,還尋思了一番,其中有個字很重要:

“我在潯陽江上,做了許多年私商,梁山泊內又妝了幾年的好漢,卻不想今日結果性命在這里!”

這個妝字,也明確反應了李俊對這幾年梁山經歷的反思:

梁山走的道路,真的是一條義氣好漢之道嗎?

總結:這五人的故事告訴我們,不盲從于他人,懂得自我反思的重要性——不止是在古代,也不止是在水滸傳中,在現代,在每個讀者身上,這一思維同樣具有普適性。

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