為什么中國要刻意的強調(diào)孝順?孝是什么？孝的定義是什么？怎么對待一個不講理的老人？婆媳相處
最好的婆媳相處之道：互相當成“客人”，不是親人
姑爺是門前貴客，這一個“客”字，其實已經(jīng)道出了關(guān)系的本質(zhì)與核心。只要大家能擺正自己的位置，就不會相處的很糟糕。
反過來在婆媳相處這件事上，也應(yīng)該如此。
原因就一句話，對于兩個結(jié)過婚的年輕夫妻來說，兩頭的關(guān)系，來回一般遠。
你看在現(xiàn)實生活中，能保持好“一碗湯”的距離，婆媳關(guān)系都不會太差。相反在近距離的接觸中，長期相處的過程中，非但不能增進感情，反而只會產(chǎn)生無窮無盡的矛盾和誤會，最后撕破臉皮，鬧成仇人。
為什么？
翁婿也好，婆媳也罷，這都是從夫妻關(guān)系沿伸出去的一種特殊關(guān)系。也根本沒有那種特殊的感情，來包容、遷就和消化彼此間的矛盾。偏偏人與人離得近了，又一定少不了矛盾和誤會。
還有最可怕的，是在長期的近距離的相處中，由于矛盾無法從根本上消除，而發(fā)生個人情感上的偏見和看法。以至于在接下來的過程中，扭曲事實的本身，態(tài)度的本身，然后致使關(guān)系更加惡性循環(huán)下去。隨著時間的流逝，矛盾無限累積，缺點無限放大。
什么叫由于個人情感上的偏見和看法，而扭曲事實本身？比如對方隨便說句話，明明不是那個意思，你一定會想成自己認為的意思。
所以說，我拿你當親媽，你拿我當親女兒，這些話可以聽聽，但絕對不能當真，也不能較真，更不能真的以親媽、親兒女的標準去要求、去期待。
其實說簡單點，你的婆婆，就只是你的婆婆，你的兒媳，就只是你的兒媳。我們?yōu)槭裁床荒艹姓J與接受“事實關(guān)系”，非要摻雜自己的理想和幻想。扭曲了事實上的關(guān)系，就不可能找到正確的相處模式。
沒有血緣關(guān)系是事實，沒有生養(yǎng)之恩也是事實，而且這些事實，并不是長期相處就可以改變了的。
雖然不能以偏概全，因為也有少數(shù)，處得比親母女還親，但是對于大多數(shù)人來說，在情感深處，做不到“一視同仁”。
結(jié)完婚以后，能分開生活是最好的，如果條件和情況不允許，那么最好的婆媳相處之道：互相當成“客人”，不是親人。
1、如果當成親人，彼此都會較真。
人，都不是絕對理性的動物，絕對在乎自主意識的公平。比如，你拿婆婆當親媽，這只是你對她的情感，并不代表，婆婆會因為你有這樣的情感，也對你發(fā)生同樣的情感。
如果你拿婆婆當親媽，這是你對她的情感，但是婆婆沒有把你當親女兒，或者在行為上，不夠?qū)ΥH女兒的標準。那么你一定會覺得不公平，甚至?xí)鈶嵑统庳煟睦锵胫骸拔叶寄媚惝斢H媽了，你憑什么不拿我當親女兒。”
這很有可能，讓你發(fā)生一顆對她的怨恨心。
關(guān)系在這一刻，就已經(jīng)被宣布死亡了。接下來怎么相處都是錯，怎么相處都會覺得別扭。你當然會扭曲事實本身，并發(fā)生強烈的攻擊欲。
2、如果當成親人，彼此都會隨便。
所謂的你把婆婆當親媽，婆婆把你當親女兒，那種關(guān)系和感情，只是你自己臆想出來的。實際上彼此間，可能并沒有那份特殊的感情，來支撐著那種無限的包容和遷就。
舉一個簡單的例子。
你跟婆婆說話的時候，很隨意。因為你把婆婆當成了親媽，因為你對親媽說話也是這樣。但如果婆婆不這么想呢？如果她覺得，這是你對她的不尊重呢？所以馬上就有了是非和看法。
雖然你是無心，但難保對方不會多想。
所以當我們把對方當成親人的時候，就容易暴露出一些不好的內(nèi)容，或者就容易暴露出一些引起對方反感的內(nèi)容。
3、如果當成親人，彼此都會期望。
你把婆婆當成親人，那么就一定會在心中期望與預(yù)設(shè)，婆婆能像對待親女兒一樣對待你，各種心疼、分擔、體貼、關(guān)愛。實際上，當你認為這是應(yīng)該的、自然的，那么當婆婆沒有這樣做的時候，就足以使你對她恨之入骨。
更簡單點，是容易站在道德、社會和感情的制高點，去綁架對方。如果對方不接受你的綁架，或者表現(xiàn)出不情愿，你的情緒就有了，你們的矛盾就有了。
再一個，你也總會想著去貪婆婆的好處，并認為這是理所應(yīng)當?shù)摹?/strong>
反過來也是一樣，如果婆婆把你當親女兒，也一定會越界你的生活。因為她覺得，自己是當母親的，管自己的女兒很正常，很合理。最后就很容易形成非理性的婆媳關(guān)系，因為兩個人都越界了。
說來說去，很多的婆媳矛盾，主要原因在于，我們都認不清事實上的婆媳關(guān)系，才端不正自己的位置。結(jié)完婚以后，夫妻關(guān)系才是你要去經(jīng)營的重點關(guān)系，把婆婆當成客人，面子上過得去，這就是最好的，千萬不要去計較感情，說現(xiàn)實點，也沒有感情給你計較。
當然了，如果你不想婆婆越界你的生活，想要安心過好自己的生活，那么在生活上就一定要分開。
你不能理所當然地去支使婆婆，也不能理所當然地去貪婆婆的好處。給你的好處，那是她給你的，是她愿意的，如果你覺得應(yīng)該，那就是你的問題了。
真正當成客人，才可能有“相敬如賓”，沒事的時候你就想想，你對客人，會有那些理所當然的要求嗎？
反過來，如果婆婆一定要鬧，鬧得你沒法兒生活，這個一定要分割，是原則，不用糾結(jié)。不然你的家庭生活，只會永無寧日。
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