書海無涯人生有限。讀書要泛觀博取，但也有個速讀和略讀的問題。在讀書生活中，為了多讀一些書，可采取速讀和略讀的方法。速讀是一種快速讀書的方法。這種方法可以加快閱讀速度，擴大閱讀量，適用于閱讀同類的書籍或參考書等。這種讀書法在我國早就存在，陶淵明提倡的“好讀書，不求甚解”、“一目十行”即是。快速閱讀作為一種閱讀方法在西方大約從20世紀40年代起，開始加以研究。實驗證明，人們閱讀一個字，并不需要對每一筆劃、每個字母都看清楚，而是只憑整體形象就能辨認。對于詞和句子也是一樣，只要其中幾個主要的字映于大腦，大腦就能憑經驗將它們聯成意思，快速閱讀要掌握的要領是：（1）.要默讀，不要音讀，力戒倒回去重讀；（2）.擴大視讀廣度，把逐字逐句讀改為逐行逐段讀；（3）從順次閱讀到跳躍閱讀，將那些過渡性的話語，引證的材料，推論的過程等無關緊要或早以熟知的內容，整行、整段地跳過去，只尋找主要論點，新鮮的見解，爭論的焦點或自己所需要的材料；（4）.要多掌握詞匯；（5）.經常有意識地學習，養成習慣，循序漸進，逐步加快。略讀是一種粗略讀書的方法。如關系較遠的書，可以大致瀏覽即可，閱讀時可以隨便翻翻，略觀大意，以此了解全書的大概內容；也可以只抓住評論的關鍵性語句，弄清主要觀點，了解主要事實或典型事例。而這一部分內容常常在文章的開頭或結尾，所以重點看標題、導語或結尾，就可大致了解，達到閱讀目的。培根說，有些書可供一嘗，有些書可以吞下，有不多的幾部書則應當咀嚼消化。這就是說，有些書只要讀讀他們的一部分就夠了，有些書可以全讀，但是不必過于細心地讀；還有不多的幾部書則應當全讀，勤讀，而且用心地讀。我也認為，略讀一本書也是一個方法。當知道手頭的書是否值得細讀時，就有必要對它進行粗讀或略讀。有些書只需要瀏覽，也就是通常人們說的一目十行，作為了解知識。通過略讀就會發現這本書是否值得一讀。即使是打算仔細閱讀的書，通過略讀了解一下全書的形式或結構，一般也是可取的。人的眼睛移動時是看不見東西的，只有在眼珠停止移動時才能看見東西。因此，一次只能讀上幾個單詞，甚多幾個由兩個詞或三個詞組成的短語。如果以斷斷續續的跳躍方式讀完一行文字，或每讀兩三行，眼珠就要倒退一次，也就是眼珠退回到此前讀到的短語或句子上去。這些閱讀習慣都會浪費時間，并明顯減慢閱讀速度。大腦與眼珠則不同，不必一次只“讀”一個單詞或短語，可以用他大腦允許的速度來閱讀，而不是用眼珠造成的慢速度來閱讀。但最理想的是，能夠運用各種不同的速度來閱讀，而且知道什么時候用什么速度為宜。我還認為，無論怎樣，閱讀速度的快慢，只是大多數人閱讀問題中的一個小問題而已。凡值得讀的書至少須讀兩遍。第一遍須快讀，著眼在了解全篇大旨與特色。第二遍須慢讀，須以批評態度衡量書的內容。讀書時不可存心詰難作者，不可盡信書上所言，亦不可只為尋章摘句，而應推敲細思。書有可淺嘗者，有可吞食者，少數則須咀嚼消化。換言之，有只須讀其部分者，有只須大體涉獵者，少數則須全讀，讀時須全神貫注，孜孜不倦。比如說，“暢銷書”是用統計學的方法來判定書的價值，可信度不言而喻，可看可不看，看過會忘掉的，像報紙、雜志，雖然也有好文章，但一般期刊，都是翻翻看就過去了，沒有必要去細讀。
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