胡哥前天發(fā)布了（長(zhǎng)治市壺關(guān)一古村，竟然保留有長(zhǎng)平之戰(zhàn)的軍事堡壘遺址），就有條友指出，芳岱的村名很美，也有來歷，是來自附近的方善村。關(guān)于這一點(diǎn)，胡哥沒有多寫，主要是為大家描繪芳岱村的精華看點(diǎn)。本篇文章就帶領(lǐng)大家看一下這個(gè)國家級(jí)傳統(tǒng)村落里面的寺廟建筑。
長(zhǎng)治市壺關(guān)縣芳岱村諸神殿山門。
長(zhǎng)治市壺關(guān)縣芳岱村地處太行山南端，是一個(gè)只有三百多人的小村莊。西北距離縣城45公里，東邊距離河南林州市40多公里，西南距離陵川縣只有20多公里。一條連接晉豫兩省的古商道從村旁繞過，帶給小村莊數(shù)百年的繁華，留下了古樸典雅的廟堂建筑和成片的特色民居。繁華過后是落寞，那些依然矗立的明清古建筑，在歲月的更迭中顯現(xiàn)出一種古樸的風(fēng)韻，雖殘敗卻散發(fā)著蒼涼之美。
正在修繕的芳岱村三教堂。
芳岱村內(nèi)外共有六座神廟，有一個(gè)比較完善的信仰祭祀系統(tǒng)，比如山神廟、牛王廟、濟(jì)瀆廟、馬王廟等。現(xiàn)今最大也是保存最完好的廟宇就是三教堂，供奉佛教的釋迦摩尼、道教的老子、儒教的孔子。這種三教合一、三圣共祭的廟宇在長(zhǎng)治市各地其實(shí)并不少見。這也反映了當(dāng)?shù)卮迕駥?duì)宗教信仰的功利性、實(shí)用性和包容性。
三教堂位于芳岱村東，始建年代不詳，現(xiàn)存建筑為清代遺構(gòu)，清代有三次重修記錄，重修石碑都被安放在一座碑亭中。胡哥一行走訪時(shí)，恰逢又一次揭瓦重修，廟內(nèi)各處搭起了腳手架，工人們正在忙碌著。征得維修人員的同意，胡哥一行走進(jìn)三教堂，小心翼翼地在腳手架中間觀賞這座三圣共祭的圣殿。
正在修繕的三教堂正殿。
三教堂坐北朝南，只有一進(jìn)院落，占地400平方米。有正殿、東西耳殿、東西廊房、南殿等建筑。正殿為三間前廊式建筑，坐落在1.5米高石臺(tái)階上，屋脊上有寶頂、有脊獸。廊下高大的石柱撐起粗大的橫梁，房檐下是七朵彩繪斗拱，宛如檐下盛開的漂亮花朵。大殿正門上匾額題寫“佛凝瑞氣”四個(gè)金字，左右窗額上有上世紀(jì)五十年代題寫的“以學(xué)為主”、“兼學(xué)別樣”的黑色大字，將原來的金字完全遮蓋。兩相對(duì)照，有一種說不出的怪誕感。
對(duì)面不是常見的戲樓，而是觀音殿。格局與正殿相仿，不同之處在于，柱子間額枋下有繁復(fù)的木雕云紋形雀替，顯得氣象生動(dòng)。由于三教堂建在坡地上，觀音殿的后墻建在高高的石基上，后墻外側(cè)是一米多高的石砌花墻，中間是一條長(zhǎng)長(zhǎng)的石板甬道，通往東南方向的山門。山門為垂花門，門額上題寫金字“潤(rùn)澤生民”，垂花門上有精美木雕。
觀音殿后墻。
別看三教堂沒有戲臺(tái)，但是緊挨它旁邊的東南方向，卻有一整座古戲院，這就是俗稱官廳院的諸神殿。在傳統(tǒng)村落中，神廟配建戲臺(tái)、戲樓都不算罕見，但是，能擁有一整座院子都是為酬神唱戲的戲院，卻是十分罕見的。
據(jù)資料記載，諸神殿官廳院“乃春祈秋賽迎神之地也”。春祈秋賽或稱春祈秋報(bào)，源自古代先民對(duì)土地的崇拜，即春耕時(shí)祈禱風(fēng)調(diào)雨順，秋收后報(bào)答神功。報(bào)答神功有相應(yīng)的儀式和內(nèi)容，就是大家熟知的賽社活動(dòng)。
正在修繕的芳岱村諸神殿。
諸神殿現(xiàn)在是市級(jí)文保單位，占地300多平方米。是一個(gè)方方正正的四合院，地勢(shì)比三教堂略低，四面都是二層樓，山門朝西，與三教堂正門斜對(duì)。最有趣的是，這座古戲院原本是規(guī)規(guī)矩矩的坐北朝南格局，后來在清咸豐元年改擴(kuò)建時(shí)，改為坐西朝東。工程浩大，歷時(shí)五年方改建完畢。
諸神殿西北角圓形拱門，內(nèi)有重修碑刻。
諸神殿其他建筑不需多說，除了北樓是鑿山墊起高高的石階，實(shí)際為一層外，西南東各樓俱是二層，尤以東邊的戲臺(tái)裝飾最為繁復(fù)奢華、精美絕倫。三開間的戲樓正面額枋上彩繪猶存，雀替木雕精湛，有琴棋書畫、有卷曲的云紋。戲臺(tái)前后用三座屏風(fēng)隔開，屏風(fēng)上布滿彩繪，雖然斑駁脫落，但色彩依然鮮亮。正中屏風(fēng)上有匾額題“云遏霞飛”，左右分別是“戛玉”、“敲金”。這些詞語連起來，都是形容戲曲聲音美妙悅耳的，也是取個(gè)吉兆的意思。戲臺(tái)頂部還很罕見地全部鋪設(shè)了木制天花板，而且全部彩繪，這在胡哥所見到的古戲臺(tái)中為僅見，從中可以看出芳岱村民對(duì)賽社活動(dòng)的重視。這也為研究清代鄉(xiāng)村戲院建筑格局提供了難得的實(shí)物資料。
戲臺(tái)上的云遏霞飛匾額及天棚。
歲月無情，剝蝕了金碧輝煌的戲樓外觀，湮滅了悅耳動(dòng)聽的唱腔，埋沒了響動(dòng)一村的鑼鼓镲鈸，只剩下滿是滄桑的戲樓和觀樓，院內(nèi)長(zhǎng)滿了荒草，快有人高了。站在院里，在四周高大的建筑映襯下，人顯得很矮小。如果閉上雙眼，似乎仍能聽到戲樓上傳來的唱曲聲和四周的掌聲、歡呼鼓噪聲。
據(jù)資料記載，芳岱村的賽社活動(dòng)延續(xù)了千年，從擴(kuò)建諸神殿開始，村里也有了自己的戲班子，每逢迎神賽社或者佳節(jié)，都要在古戲院演戲慶祝。每逢此時(shí)，村民們就會(huì)將各路神仙請(qǐng)到西樓，大開宴席，唱戲感謝。賽社前，要請(qǐng)神、迎神，賽社畢，還要送各路神仙歸位。因?yàn)橘惿鐣r(shí)，這里會(huì)聚了所有神仙，所以這座戲院就叫做諸神殿。
