前不久，一篇 AI 下圍棋的新聞炒得沸沸揚(yáng)揚(yáng)，圍棋 AI 在人類歷史上第一次戰(zhàn)勝職業(yè)選手。然而，就像當(dāng)年被 ' 深藍(lán) ' 打敗的國(guó)際象棋大師 Garry 所說(shuō)的那樣，這并不意味著電腦在象棋領(lǐng)域取代了人類。不僅僅是下棋，AI 再聰明，它也取代不了人。
我相信，最終取代人腦的不是電腦，而是 ' 人腦 + 電腦 '。未來(lái)的象棋或圍棋大師，不是人也不是電腦，而是最會(huì)用電腦分析棋局的人。一個(gè)相信計(jì)算機(jī)，并且能和計(jì)算機(jī)兼容的人，叫 Cyborg（賽博格）。這個(gè)人機(jī)共生體，實(shí)現(xiàn)的不是 AI，而是 HI（Humanistic Intelligence）。
上一次在概念篇中跟大家探討了智能眼鏡中的一些概念，基本上覆蓋了所有智能眼鏡的形態(tài)，也就是大家正在做的是什么。但我覺得，比 ' 做什么（What）' 和 ' 怎么做（How）' 更重要的是 ' 為什么（Why）'。這是一個(gè)框架，也代表了一個(gè)愿景。更重要的，這是一個(gè)核心。（點(diǎn)擊復(fù)習(xí)：深度科普：關(guān)于智能眼鏡的一些冷知識(shí)）
所以，今天要給大家介紹的東西叫 Humanistic Intelligence（HI），由穿戴電腦之父 Steve Mann 教授于上世紀(jì) 90 年代提出。在電子科大陳東義老師（國(guó)內(nèi)最早研究穿戴電腦的學(xué)者）的筆下，HI 的中文翻譯是 ' 人文智能 '。HI 凝聚了上世紀(jì)頂尖學(xué)者的心血，在過(guò)去的 30 多年里，智能眼鏡的發(fā)展方向是以 HI 為指導(dǎo)思想的。而實(shí)現(xiàn) HI 中的 ' 人機(jī)共生 '，就是我們做智能眼鏡的初心。
前年底當(dāng)我快要離開實(shí)驗(yàn)室的時(shí)候，實(shí)驗(yàn)室的名稱已經(jīng)從之前的 'EyeTap Personal Imaging Lab（ePI Lab）' 改成 'HI Lab' 了。去年底，回實(shí)驗(yàn)室拜訪教授時(shí)，他讓我在實(shí)驗(yàn)室的宣傳視頻中向多倫多大學(xué)的新生們介紹一下我對(duì) HI 的理解。所以，在我向你們?nèi)映雒苊苈槁榈奈淖种埃梢韵瓤匆豢聪旅孢@段小視頻。在介紹從實(shí)驗(yàn)室走出來(lái)的各個(gè)黑科技創(chuàng)業(yè)公司的同時(shí)，我也把我心目中所理解的 HI 給大家簡(jiǎn)單地說(shuō)了一下。視頻中的翻譯字幕，我放在文末尾，不想看視頻的去看字吧。
小毛衣不錯(cuò)是吧？好啦，言歸正傳。傳統(tǒng)意義上的 ' 人機(jī)交互（HCI）' 把人和計(jì)算機(jī)分開成兩個(gè)孤立的個(gè)體，它們通過(guò)各種 I/O 進(jìn)行通訊，從而傳達(dá)信息。鼠標(biāo)，鍵盤，耳機(jī)和觸屏都是我們熟悉的交互方式。然而，由 HI 所提出的 ' 人機(jī)共生 ' 把計(jì)算機(jī)和人當(dāng)作一個(gè)整體。在這個(gè)體系中，計(jì)算機(jī)是人的第二個(gè)大腦，輔助佩戴者工作的同時(shí)，在使用者的指導(dǎo)下學(xué)習(xí)并改變著這個(gè)世界。所以，就像視頻中提到的那樣，你覺得自己在玩兒計(jì)算機(jī)，其實(shí)計(jì)算機(jī)也在玩兒你。
接下來(lái)，我會(huì)跟大家簡(jiǎn)單討論一篇論文的內(nèi)容。這是 98 年 IEEE 期刊的封面文章，比較系統(tǒng)地闡述了 HI 的各個(gè)方面，同時(shí)也對(duì) HI 如何指導(dǎo)智能眼鏡的研發(fā)有一個(gè)很明確的敘述。
需要注意的是，由于我水平有限，以下內(nèi)容是一個(gè)小工程師對(duì)一個(gè)大師思想的反芻倒嚼。是我進(jìn)食后經(jīng)過(guò)一段時(shí)間從肚子里吐出來(lái)的半消化物。大家品嘗的時(shí)候要注意，大神們請(qǐng)從文末鏈接直接下原文。
HI 描述的是零距離的人機(jī)關(guān)系，所以 HI 的實(shí)現(xiàn)就需要人與機(jī)的緊密結(jié)合，而所有人機(jī)交互中，智能眼鏡可以把需要傳達(dá)的信息量實(shí)現(xiàn)到最大化。
從大方向來(lái)說(shuō)，實(shí)現(xiàn) HI 所需的系統(tǒng)有三種運(yùn)行模式：
第一， Constancy（恒定模式）。
這個(gè)系統(tǒng)必須恒定持續(xù)地運(yùn)行（Operationally Constant，OC），它偶爾會(huì)進(jìn)入睡眠狀態(tài)，但它不應(yīng)該完全斷電。現(xiàn)在大家用手機(jī)時(shí)就可以深切感受到 OC 的重要性。沒電的手機(jī)就失去了 OC，令人崩潰。另外，這個(gè)系統(tǒng)必須恒定持續(xù)地可交互（Interactionally Constant，IC）。
也就是說(shuō)，它隨時(shí)處于待命狀態(tài)。從這個(gè)意義上來(lái)說(shuō)，IC 就意味著 OC，但 OC 不一定代表 IC。讀到這里，Apple 為什么要多出一個(gè) iWatch 的原因就很清楚了。手機(jī)在兜里，雖然持續(xù)運(yùn)行，但不可持續(xù)交互，所以沒有實(shí)現(xiàn) IC；為了縮短 ' 交互距離 '，手機(jī)就需要多一塊表。通常人們不一定能意識(shí)到恒定模式的重要性，所以大多數(shù)電子設(shè)備的 ' 交互距離 ' 是很大的。
作為 HI 的最基本的運(yùn)行模式，恒定模式是實(shí)現(xiàn)智能眼鏡的第一步。有恒定模式的人機(jī)交互如下圖所示，人與機(jī)互相通訊，共同作業(yè)。
傳統(tǒng)的人機(jī)交互的觀點(diǎn)通常把計(jì)算（Computation）本身作為最主要的任務(wù)。然而，HI 的觀點(diǎn)是把計(jì)算融入更重要的人的任務(wù)中去。實(shí)現(xiàn)增強(qiáng)模式的應(yīng)用有一個(gè)特點(diǎn)，就是人在用計(jì)算機(jī)的同時(shí)，還在做一件別的事情。
而通常來(lái)說(shuō)，這件對(duì)于計(jì)算機(jī)來(lái)說(shuō)的 ' 別的事情 ' 才是這個(gè)人機(jī)共同體的主要任務(wù)。例如某人在用導(dǎo)航的時(shí)候，首先他要開車要看路，他不能總是盯著屏，所以路徑圖要在視線范圍內(nèi)的一個(gè)方便的位置并加上語(yǔ)音輔助；其次計(jì)算機(jī)給出的所謂最短路徑并不是唯一方案。某人（我不會(huì)開車，所以不是我）要去接個(gè)女性朋友，他就不會(huì)考慮最初給予的最短路徑而希望系統(tǒng)持續(xù)更新并重新規(guī)劃路徑，實(shí)現(xiàn)了增強(qiáng)模式的系統(tǒng)示意。
如下圖，人可以同時(shí)接受來(lái)自物理世界（真實(shí)環(huán)境）和數(shù)字世界（虛擬圖像）的信息，并同時(shí)和兩個(gè)世界進(jìn)行交互。
當(dāng)上述兩個(gè)模式可以被某種系統(tǒng)實(shí)現(xiàn)之后，這個(gè)系統(tǒng)可以通過(guò)介導(dǎo)模式將人機(jī)更緊密的結(jié)合起來(lái)。
這個(gè)時(shí)候，計(jì)算機(jī)的輸入和輸出就和人的感知和運(yùn)動(dòng)無(wú)縫地連接在一起了。實(shí)際上，我們說(shuō)介導(dǎo)模式就是計(jì)算機(jī)對(duì)人的一種封裝。拿智能眼鏡舉例子，有增強(qiáng)模式的智能眼鏡可以讓佩戴者同時(shí)看到自然光和數(shù)字光，而有介導(dǎo)模式的智能眼鏡先通過(guò)傳感器采集自然光，并對(duì)這些數(shù)字化過(guò)后的光做出需要的調(diào)整，最后把這些數(shù)字化的光通過(guò)設(shè)備重新還原出來(lái)。這樣佩戴者會(huì)感覺到他看到的世界以一種新的方式呈現(xiàn)出來(lái)。然而，現(xiàn)實(shí)是沒有變的，被改變的只是佩戴者的感官。
如下圖，這種封裝既能使人從現(xiàn)實(shí)中脫離出去，又能使人以更強(qiáng)的感官去感受現(xiàn)實(shí)。從這個(gè)意義上來(lái)說(shuō)，介導(dǎo)模式增強(qiáng)了人的能力。
對(duì)于人來(lái)說(shuō)，聽覺和視覺信號(hào)是可以數(shù)字化的信號(hào)。而視覺信息所能傳遞的信息量比聽覺要大很多。因此，計(jì)算機(jī)的交互發(fā)展會(huì)以視覺為主導(dǎo)。在智能眼鏡當(dāng)中的概念（VR，AR，和 MR），即虛擬現(xiàn)實(shí)，增強(qiáng)現(xiàn)實(shí)和介導(dǎo)現(xiàn)實(shí)的實(shí)現(xiàn)也必須以上述三個(gè)模式來(lái)運(yùn)行。如下圖，結(jié)合三個(gè)模式并可以相互轉(zhuǎn)換的話，我們就有了一個(gè)完整的 HI 示意圖。
HI 代表的是 Humanistic Intelligence， 它是我們實(shí)驗(yàn)室里進(jìn)行各種工作的指導(dǎo)思想。
大家經(jīng)常問(wèn)我對(duì)人工智能的看法，人工智能確實(shí)酷，但同時(shí)，它是冰冷的。對(duì)我來(lái)說(shuō)：HI 是有心靈的人工智能，它是為了改良一個(gè)物種，而非創(chuàng)造一個(gè)新的物種。
在 HI 反饋環(huán)里，人和計(jì)算機(jī)實(shí)質(zhì)上是一個(gè)整體。
我們?cè)谘芯看┐麟娔X的時(shí)候，遵循的是人機(jī)共生的思想。你覺得自己在玩計(jì)算機(jī)，計(jì)算機(jī)也在玩你。
過(guò)去我們一直想培養(yǎng)具有 STEM 素養(yǎng)的人才，也就是科學(xué)，技術(shù)，工程和數(shù)學(xué)。但這種理念漏掉了對(duì)心靈的培養(yǎng)。
教授 Steve 提出 DAST，認(rèn)為全面教育應(yīng)該包括設(shè)計(jì)，藝術(shù)，科學(xué)和技術(shù)。
所以我們相信：在 HI 實(shí)驗(yàn)里，優(yōu)秀的學(xué)生不僅僅要寫出沒有 BUG 的軟件，或做出高速運(yùn)算的硬件。我們是希望你嘗試去找到真心喜歡和特別擅長(zhǎng)的契合點(diǎn)。
我覺得對(duì)你來(lái)說(shuō)，這個(gè)點(diǎn)才能讓你成為一個(gè)走心的工程師。
本文作者：艾韜，深圳市易瞳科技 CTO，畢業(yè)于多倫多大學(xué)計(jì)算機(jī)工程專業(yè)。多年跟隨 ' 世界穿戴電腦之父 'Steve Mann 教授，專注于智能眼鏡的基礎(chǔ)研究。
中國(guó)最早研究穿戴電腦的頂尖學(xué)者、上海樂(lè)相科技創(chuàng)始人陳朝陽(yáng)的導(dǎo)師陳東義老師認(rèn)為文章中 Humanistic Intelligence 的中文釋義可作人文智能（或人本智能）。陳老師還表示 ' 很有必要普及 Mann 的概念，目前 Wearable 這個(gè)領(lǐng)域沒有超越 Mann 理念的。現(xiàn)在的很多觀點(diǎn)，都沒有超越，還落后。Mann 的理念是可穿戴的核心，是未來(lái)的方向。
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