許旌陽傳口訣云：“恍惚窈冥二氣精，能生萬象合乾坤。”故張紫陽云：“恍惚之中尋有象，窈冥之內覓真精。”坐丹不到恍惚窈冥之工地，便難得到忘我境界而入渾淪之天，如此則一陽不來復，而真鉛不生。故還陽子云：“日精若與月華合，自有真鉛出世來。”張用成口訣則云：“若問真鉛何物是，蟾光終日照西川。”《諸真玄奧集》則更明指：“真鉛不產五金內，生在窈冥天地先。”
故陳圖南口訣云：“窈冥才露一端倪，恍惚未曾分彼此，中間主宰這些兒，便是世人真種子。”此長生真種子，亦即是先天一炁與水中金也，是以龍眉子云：“先天一氣號真鉛，莫信迷徒妄指傳，萬化滋張緣朕兆，一靈飛走賴拘鈴。”陳紫虛口訣亦云：“只取一味水中金，收拾虛無造化宮，促將百脈盡歸根，脈住氣停丹始成。”采水中金者，即是取坎填離也。
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?邵康節詩云：“忽然夜半一聲雷，萬戶千門次第開，若識無中含有象，許君親見伏羲來。”此口訣。功夫不達者，難能道得出來，不可徒從理上去會也。由其“天心復處是無心，心到無時無處尋，若謂無心便無事，水中何故卻生金。”一詩，即可證此翁之道功為何如也。
陳泥丸口訣云：“西南路上月華明。大藥還從此處生，記得古人詩一句，曲江之上鵲橋橫。”唯煉丹功夫，只是能使產藥，無益也，尤須能識采取。故李道純口訣云：“玄關欲透做功夫，妙在一陽來復初；天癸才生忙下手，下手采時須虔篤。”此在虛極靜篤時，才能有陽生藥產；至此便須識水火烹練與老嫩候符。故李道純曰：“先天至理妙難窮，鉛產西方汞產東，水火二途分上下。玄關一竅在當中。”又云： “煉汞烹鉛本沒時，學人當向定中夷，客塵欲染心無著，天癸才生神自知。性寂金來歸性本，精凝坎去補南離，兩般靈物交并后，陰盡陽純道可期。”接著又曰： “火符容易藥非遙，天癸生如大海潮，兩種汞鉛知采取，一齊物欲盡捐消。掀翻萬有三元合，煉盡諸陰五氣朝，十月脫胎丹道畢，嬰兒形兆謁神霄。”
是以《玄奧集》中口訣云：“煉丹仔細辦功夫，晝夜殷勤守藥爐，若遇一陽才起復，嫩時須采老時枯。”上陽子亦渭：“陽生急采無令緩，進火功夫要慮危。”
陳泥丸亦明指丹訣云：“離坎名為水火精，本是乾坤二卦成，但取坎精點離穴，純乾便可攝飛瓊。”
俞石澗言水中金口訣云：“一點明金粟．川源在水中；九還成大藥，片餉顯神功。元海陽初動，寒泉氣脈通；須臾為白液，凝結滿黃宮。藏伏資坤土，吹噓藉巽風，何當懷此寶，去訪呂仙翁。”丹家煉息，初步即是呼吸功夫，其要在“出息不隨萬緣，入息不居蘊界。”天玄子云：出無人有存造化，出入兩無造化存；無息息中存胎息，真人之息自深深。故許旌陽口訣云：“內交真息存呼吸，自然造化返童顏。”《黃庭外景經》口訣亦云：“后有密戶前生門，出日入月呼吸存。”固密戶，開生門，“只就真人呼吸處，休教姹女往來飛。”（李長源口訣）此最要緊。《群仙珠玉集》所謂“谷神不死因胎息，長生門戶要綿綿”也。
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