中醫(yī)和西醫(yī)背后是兩個完全不同的科學(xué)體系，它們對病因的認(rèn)識不一樣，治療方法不一樣，藥理不一樣，無論如何也無法統(tǒng)一管理。可是，基層中醫(yī)無論怎樣呼吁要分開管理，主流管理者仍然置若罔聞，執(zhí)意通過了《執(zhí)業(yè)醫(yī)師法》的修訂并開始執(zhí)行，這等于中醫(yī)的振興又要在黑暗中等待了！
從表面上來看，人體只有一個，關(guān)于人體的科學(xué)必然也只有一個，中西醫(yī)早晚會匯通如一，成為統(tǒng)一的醫(yī)學(xué)體系。但問題是，是中醫(yī)更接近真理，還是西醫(yī)更接近真理，這決定著誰指導(dǎo)誰的問題。如果這個問題搞不清楚，就是瞎管理。
我們先看中西醫(yī)背后的科學(xué)體系：
西醫(yī)背后的科學(xué)體系是西方科學(xué)，它用幾個基本粒子的不同組合來解釋世界，妄圖通過挖掘出那幾個基本粒子來找到終極的自然規(guī)律。可五百年過去了，不僅假想中的那幾個基本粒子沒有挖掘出來，而且還把決定萬物的自然規(guī)律給否定了。
中醫(yī)背后的科學(xué)體系是東方科學(xué)，它用一種物質(zhì)的聚散來解釋世界，按照這個理論，萬物歸一，真正的自然規(guī)律不是具體的東西，而是物質(zhì)聚散的原理，在中醫(yī)學(xué)中，這個規(guī)律是用陰陽學(xué)說來描述的，陰為氣之聚，陽為氣之散，氣由散到聚就是物質(zhì)系統(tǒng)的產(chǎn)生，由聚到散就是物質(zhì)系統(tǒng)的滅亡，陰陽學(xué)說揭示的就是物質(zhì)系統(tǒng)生死的規(guī)則，是它決定了萬物。
我們再來看中西醫(yī)對病因的認(rèn)識：
西醫(yī)對人體的研究靠的精密儀器，走的是一條還原論道路。科學(xué)家們把人體一層一層分解下去，雖然發(fā)現(xiàn)了細(xì)胞、基因和DNA，但到底什么是生命的問題仍然沒有解決。不過，通過精密儀器的觀察，科學(xué)家們發(fā)現(xiàn)疾病往往和局部的細(xì)胞病變有一定的對應(yīng)關(guān)系，于是就假定局部細(xì)胞病變?yōu)椴 ０l(fā)現(xiàn)了細(xì)胞病變那就是有病，沒有發(fā)現(xiàn)細(xì)胞病變那就是沒病。
中醫(yī)對人體的研究靠的是系統(tǒng)間的類比，走的是一條系統(tǒng)論道路。按照系統(tǒng)學(xué)規(guī)律，整體的自然決定局部的人，由此得出了疾病的外因是人與自然的矛盾激化；整體的環(huán)境決定局部的細(xì)胞，由此得出了疾病的內(nèi)因是不平衡引起的整體管理失控。
我們再來看看中西醫(yī)的治療學(xué)：
西醫(yī)治病靠的是外力，用外力殺死病變細(xì)胞就是西醫(yī)的全部。比如，手術(shù)切除，藥物殺死，射線燒死。仿佛只要病變細(xì)胞被殺死了，疾病就痊愈了。
中醫(yī)治病靠的是整體的力量，因為根據(jù)整體決定局部的系統(tǒng)學(xué)規(guī)律，只要恢復(fù)了整體的管理，局部病變就會在整體力量的控制下改邪歸正。中醫(yī)就是一門恢復(fù)人體管理的學(xué)問。
我們再來看看中西醫(yī)治療的方法：
西醫(yī)治病標(biāo)準(zhǔn)規(guī)范，發(fā)現(xiàn)什么樣的病變細(xì)胞，就用什么樣的藥物來殺，機(jī)械對應(yīng)，一絲不茍。
中醫(yī)治病本質(zhì)上是用中藥之偏來平衡身體之偏。這是因為平衡是秩序之本，失去了平衡，整體的管理就亂了，恢復(fù)了平衡，整體的管理就恢復(fù)了。所以，只要能夠恢復(fù)人體的平衡，它都是有效的中醫(yī)方法，比如，氣功法、情志法、食療法、針灸法、推拿按摩法、艾灸法、放血法、拔罐法、中藥法、中藥外治、磁療法、電療法等。
我們再來看中西藥藥理：
西藥的靶子是細(xì)胞，它們往往是化學(xué)小分子，可以進(jìn)入細(xì)胞膜，對病變細(xì)胞進(jìn)行殺傷。
中藥的靶子是細(xì)胞的營養(yǎng)通道，它們往往是生物大分子，難以自由進(jìn)入細(xì)胞膜，它們真正起作用的是藥物分解后水合離子的大小，水合離子大，就可以堵塞細(xì)胞的營養(yǎng)通道，使功能亢進(jìn)的細(xì)胞得不到充足的營養(yǎng)從而停止亢進(jìn)；水合離子小，就可以疏通細(xì)胞的營養(yǎng)通道，使功能低下的細(xì)胞得到更多的營養(yǎng)，從而功能變強(qiáng)。只要恢復(fù)了平衡，細(xì)胞就能夠在整體力量的控制下改邪歸正。
通過比較，你覺得中醫(yī)更接近真理呢？還是西醫(yī)更接近真理？是應(yīng)該中醫(yī)指導(dǎo)西醫(yī)，還是西醫(yī)指導(dǎo)中醫(yī)。不過，現(xiàn)實的情況是，中國西醫(yī)在醫(yī)療中占據(jù)絕對的主導(dǎo)地位，中醫(yī)只是處于附屬地位，中醫(yī)必須服從西醫(yī)的管理，體現(xiàn)在政策上，就是用管理西醫(yī)的政策來管理中醫(yī)，執(zhí)業(yè)醫(yī)師法就是這樣一個法律。
執(zhí)業(yè)醫(yī)師法對中醫(yī)的危害是毀滅性的，它直接導(dǎo)致了中醫(yī)的快速衰落。
首先，中醫(yī)是從臨床中成長起來的，沒有臨床，中醫(yī)永遠(yuǎn)也學(xué)不好。可現(xiàn)在執(zhí)業(yè)醫(yī)師法卻規(guī)定在拿證之前不能臨床，這樣一來，中醫(yī)永遠(yuǎn)就不合格。一比較就知道，古人師承三年基本上就可以獨立行醫(yī)，現(xiàn)在中醫(yī)藥大學(xué)五年還狗屁不通，八年水平也不怎么樣，根源就是缺乏大量臨床。
其次，中醫(yī)有各種各樣的門派，大量臨床經(jīng)驗和中醫(yī)絕技就積累在民間各中醫(yī)學(xué)派中。現(xiàn)在執(zhí)業(yè)醫(yī)師法將民間中醫(yī)直接打擊為非法行醫(yī)，這使民間各中醫(yī)學(xué)派基本上被消滅，大量中醫(yī)絕技和臨床經(jīng)驗失傳，給中醫(yī)的傳承帶來了毀滅性的打擊。
其三，中醫(yī)的創(chuàng)新來源于各中醫(yī)學(xué)派百家爭鳴，百花齊放。可現(xiàn)在民間各中醫(yī)學(xué)派被消滅了，只剩下了學(xué)院派中醫(yī)一家壟斷中醫(yī)學(xué)術(shù)，而且是西化的中醫(yī)派，這使中醫(yī)創(chuàng)新的動力頓失，數(shù)十年來幾乎沒有任何成果。
其四，中醫(yī)是個性化治療，它永遠(yuǎn)只有更好，沒有最好，根本不存在一個標(biāo)準(zhǔn)的答案。可執(zhí)業(yè)醫(yī)師法卻用帶有標(biāo)準(zhǔn)答案的考試對中醫(yī)優(yōu)勝劣汰，這造成的結(jié)果卻是中醫(yī)的劣勝優(yōu)汰，庸醫(yī)當(dāng)?shù)溃坚t(yī)讓道，這讓中醫(yī)如何發(fā)展？
