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癌癥被稱為不治之癥，不過，這是相對于西醫而言的，對中醫來說，沒有什么病是治不好的，癌癥也是一樣，如果中醫水平高超，治好并不難。問題只在于治療的風險太大，沒有幾個中醫能夠承受得了！一點失誤，就有可能讓這個中醫身敗名裂，甚至被送進監獄。風險與收益不成正比，有哪一個中醫敢來治呢？

很多人可能懷疑，西醫都治不好？中醫有何德何能可以治好！要認識這一點，就必須了解大自然真正的自然規律是什么？只是按照規律來治病才有可能，如果違背規律，肯定是永遠治不好的。

西醫為什么治不好？原因就在于西方科學至今也沒有發現那個決定萬物的自然規律！更可笑的是，受人文主義思想的影響，絕大多數科學家開始否定必然性規律的存在，最典型的就是量子力學，它直接用偶然的概率來解釋微觀世界的現象。連規律都不要了，在它指導下的西醫怎么可能治好病呢？

當然，很多人也不相信中醫，因為他們覺得西方科學所依賴的精密儀器已經登峰造極，沒有什么秘密是可以隱藏的，而中醫僅僅來源于哲學，它肯定是不如西方科學指導下的西醫呢？

事實真的是這樣嗎？不然！因為真實的世界萬物歸一，自然規律根本不是什么可觀察的東西，而是一個無形無象、無所不在的原理，西方科學靠精密儀器打天下，永遠也不可能發現它。相反，哲學根據萬物一理的原理，通過認識自己來認識這個規律，更容易接近真理。

真正決定萬物的自然規律到底是什么呢？看看中醫學中的氣理學說就知道了，氣即氣一元論，它用一種物質的聚散來解釋自然界的一切，理即陰陽學說，陰為氣之聚，即物質的有序狀態，物質系統，陽為氣之散，即物質的無序狀態，混沌空間。物質從散到聚就是物質系統的產生，從聚到散就是物質系統的滅亡，陰陽學說揭示的是物質系統生死的規則。

現在不少人僅僅把陰陽學說當成是空洞的哲學概念，并與西方的對立統一規律相提并論，可事實并不是如此。

首先，陰陽描述的是物質的有序狀態和無序狀態，陰陽變換描述的是物質有序和無序變換，這不僅僅是哲學，而且是科學，因為它描述了物質運動的規律。而西方的對立統一規律才是真正的哲學概念。

其次，西方對立統一規律中的雙方一般被認為是對等的，此時再來理解對立中的統一就無法實現了。而在陰陽學說中，陰陽是不平衡的，陽為主，陰為次，陽主陰從才是兩者在對立中實現統一的關鍵。簡單地說，陰陽學說揭示的整體決定局部的系統學規律。

中醫學就是建立在對這個規律的認識之上的。看看中醫治病的原理就知道了，整體決定局部，如果整體秩序井然，局部細胞都是整體的一個縮影，此時的人體是完全健康的。只有整體的管理出現了混亂，才給了局部細胞病變的可能。如果要想治好疾病，就必須恢復整體的管理秩序，這樣局部細胞就可以在整體力量的控制下改邪歸正，此時百病皆消。

簡單地說，中醫靠的是整體的力量，藥物只是用來恢復整體管理秩序的，而不是象西醫那樣用外力來殺死病變細胞的。

西醫為什么治不好病？根源就在于細胞病變根本不是病因，而是疾病的結果。西醫把結果當成是病因，方法論就錯了，怎么可能治好病呢？更重要的是，西醫用外力來治病，還破壞了人體原有的管理秩序，此時的疾病不是變輕了，而是變重了。

中醫為什么能夠治好所有病？根源就在于它抓住了疾病真正的原因，不平衡造成的整體管理失控，中醫通過調身體的平衡，恢復整體的管理，只要把整體的管理調好了，局部細胞就會重新聽中心的話，并恢復原有的功能，此時才是真正的治愈。

一句話，只要能夠碰上好的中醫，再大的病都有可能治好。

不過，疾病越重，治療的風險越大，畢竟，中醫也不是神仙，治療不可能百分之百治好，一旦患者疾病加重，或者死亡，醫生承擔的風險就大了！尤其是中醫，西醫按照標準流程治療，患者病重死亡醫生沒有一點責任，而到了中醫這，它治療上根本沒有標準，是病人的責任，還是中醫的責任僅僅靠嘴皮，病人家屬說是你的責任，你無力辯駁，哪怕是病人不聽醫囑造成的！一旦病人家屬把責任全部推到中醫的身上，那對中醫是不可承受之重，輕則賺錢，重則坐監獄，而且是身敗名裂，從此以后再難行醫了！

電視劇《老中醫》開頭就給我們展示了這一幕，名醫翁泉海給一個重癥患者治療，因為患者不聽醫囑造成了死亡，結果被患者家屬告上了法庭，而翁泉海除了說“自己無罪”，就再也無言以對了！如果不是趙閔堂出手相助，恐怕一代名醫就這樣身敗名裂了！

現在整個中醫的標準被西醫所操控，中醫自己沒有標準，一旦按照這個標準，那中醫的責任就太大了。對于一個中醫來說，誰愿意冒這樣大的風險為你治病呢？這也是很多中醫直接把癌癥病人排除在治療的隊伍之外的原因！不是不能治，而是不敢治！

在西醫上這叫概率，生與死，只有概率，而沒有定數。人體就象一個“黑箱”，同樣的方法，同樣的藥物，有的人安然無恙，有的人則會出現意外，這就是生命的復雜性和醫學的風險性。

況且，面對復雜多變的病情，中醫的決策永遠不可能完美無缺。其中，既有客觀因素，也有主觀因素。也許，醫生是一個最不應該出錯的職業，但又是一個不可能不出錯的職業。患者對醫生最大的誤解，就是把醫生當成神。

作為病人，風險與收益永遠是成正比的，醫生越是敢冒風險，患者的收益就越大。問題就在于病人有沒有置于死地而后生的勇氣，以及對中醫的充分理解與信任。如果敢于與中醫共擔風險“賭上一把”，中醫往往就會迎“險”而上，為患者贏得一線生機。

比如，李可老中醫曾經治好過不少危重患者，原因就在于病人對李老的相信，敢于冒險一試，當然也可以理解為“死馬當成是活馬醫”，賭上一把。而李老敢于用偏性大的藥才是關鍵，有時附子用到了200克，此時的李老可以說是把自己的腦袋掛在了褲腰帶上，患者治療的過程中死了，李老有可能承擔比較大的責任，如果治好了，收效卻寥寥無幾。不過，這才是大醫的本色，敢于承擔風險，敢于用藥。

但在現實當中，很多中醫抱著醫者仁心的態度，對重癥患者進行救治，在這時，除了患者的親人，醫生是最希望他能夠活下來的。可是，如果出現了醫療事故，患者的親人也是最難接受的，此時個別患者的家屬就會無理取鬧，把怨恨發泄到中醫的身上，糾纏不清，要求賠償，甚至要把中醫送進監獄。這樣的事情多了，中醫們都心寒了，遇到這樣的事情，就寧可承認自己無能，也不愿意冒一點險，這樣，無數患者就這樣耽誤的救治，而走向了死亡。

這實際上和路人跌倒了沒有人敢扶一把一樣！好心總是得不到好報，中醫自然就會把心包裹起來，變得冷漠而世故，即使能夠能夠治好，但有一點風險，也會把病人拒絕在外。在這里，中醫可能少一個病人，少掙一點錢，但避免了風險。而患者肯定是最大的輸家，因為沒有人敢給他救治，讓他走上了不歸路。

作為病人，如果你想救治，就需要對中醫充分信任。當然，這并不是盲信，而是有療效就選擇相信，無療效就選擇換醫生。只有病人對中醫充分信任，中醫才敢多冒一點風險，如果這懷疑，那懷疑，中醫就會多一分退避！如果你想讓中醫為你治病，就給中醫一個冒險的理由吧！

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