2020年是浙江浦江籍現(xiàn)代著名畫家吳茀之、張書旂誕辰120周年，為紀(jì)念這兩位在現(xiàn)代花鳥畫上作出卓越貢獻(xiàn)的藝術(shù)家，浙江美術(shù)館與浦江縣人民政府聯(lián)合舉辦“仙華雙甲——紀(jì)念吳茀之、張書旂誕辰120周年特展”于2020年8月9日在浙江美術(shù)館開幕。《仙華雙甲·吳茀之、張書旂誕辰120周年作品集》便是本次展覽的同步圖錄。
▕ 吳茀之 富貴神仙
1922年，吳茀之與張書旂考取上海美術(shù)專門學(xué)校。該校位于“五四”新文化運(yùn)動(dòng)中心的上海，提倡推陳出新，培養(yǎng)出一批立足于時(shí)代精神的畫家。求學(xué)期間，吳茀之被吳昌碩雄強(qiáng)渾厚的畫風(fēng)所震撼，從而開始研習(xí)“海派”大寫意花鳥畫。但當(dāng)吳茀之回上海美專任教，請(qǐng)師友點(diǎn)評(píng)自己的畫作時(shí)，經(jīng)亨頤認(rèn)為“昌氣”太重，提醒他要自立門戶，創(chuàng)自家面貌。師長(zhǎng)的告誡讓吳茀之開始轉(zhuǎn)益多師，取法諸方，揚(yáng)長(zhǎng)補(bǔ)短，尋求自身的書畫藝術(shù)道路。
▕ 張書旂 荷塘雙鴨
張書旂入學(xué)后初學(xué)素描、油畫、水彩畫，后改國(guó)畫，主修花鳥畫。研習(xí)西畫的經(jīng)歷成為他日后藝術(shù)風(fēng)格探索的重要基石。從藝之初，張書旂亦受吳昌碩大寫意畫風(fēng)的影響，但很快意識(shí)到這可能產(chǎn)生金石味的固化并與時(shí)代脫節(jié)，于是開始追尋任伯年花鳥畫的細(xì)致和生活氣息。
▕ 吳茀之 花卉四條屏
▕ 張書旂 花鳥四條屏
尤其值得注意的是，本次展覽將吳茀之于1930年創(chuàng)作的《花卉四屏》，與張書旂1929年創(chuàng)作的《花鳥四條屏》并置展出。兩組巨制的創(chuàng)作時(shí)間僅相差一年，但通過對(duì)比可以看出他們藝術(shù)風(fēng)格轉(zhuǎn)型與探索的區(qū)別：前者雖有吳昌碩余緒，但處于漸進(jìn)的變革期；后者更具任伯年氣息，充滿清麗灑脫的氣質(zhì)。
▕ 崖蘭 吳茀之
吳茀之的另一個(gè)身份是美術(shù)教育家。任中央美術(shù)學(xué)院華東分院（今中國(guó)美術(shù)學(xué)院）國(guó)畫系主任時(shí)，他與潘天壽共同設(shè)立中國(guó)畫的分科教學(xué)。教學(xué)中，他作畫示范，講解畫理與畫法，以便后學(xué)掌握技法和內(nèi)在原理，并擬定中國(guó)畫課程及教學(xué)計(jì)劃，形成了一套較為完善的美術(shù)學(xué)院教學(xué)系統(tǒng)。
▕ 花鳥寫生冊(cè)頁(yè)·菖蒲虎須 吳茀之
同時(shí)，他還將多年累積的示范作品留系作為教材。展覽選取的《花鳥寫生冊(cè)頁(yè)》是吳茀之在20世紀(jì)60年代所作的課徒稿，其中可見他將自身的藝術(shù)實(shí)踐與教學(xué)理念相結(jié)合，為“新浙派”中國(guó)畫體系提供了繼承傳統(tǒng)、銳意革新的思想體系和審美構(gòu)架，成為現(xiàn)代美術(shù)教學(xué)轉(zhuǎn)型中的中國(guó)畫傳承典范。
▕ 春風(fēng)拂檻露華濃 張書旂
在時(shí)代的巨變中，張書旂的繪畫藝術(shù)和理念一直在拓展。我們從展出的多件作品中，可以發(fā)現(xiàn)他運(yùn)筆的酣暢、墨彩的交融、抓形的精確和取神的精妙，用紙也從色宣延展到水彩紙和卡紙。畫風(fēng)愈加成熟自在時(shí)，他又開始系統(tǒng)總結(jié)花鳥畫創(chuàng)作的規(guī)律和范式。張書旂最具革命性的創(chuàng)造是大膽使用白粉敷色，而不是沿用傳統(tǒng)的留白，把畫面結(jié)構(gòu)、造型結(jié)構(gòu)和筆墨結(jié)構(gòu)統(tǒng)籌綜合。他不僅勤奮創(chuàng)作，而且勤懇教學(xué)，在調(diào)和古今、折中中西上邁出了重要的一步。
▕ 花鳥寫生冊(cè)頁(yè)·睡蓮荷花 吳茀之
吳茀之與張書旂雖有諸多相同點(diǎn)，但在藝術(shù)追求上卻形成不同的個(gè)人風(fēng)格：前者以花卉為多，后者重于禽鳥；前者注重寫意，后者更求寫實(shí)；前者強(qiáng)調(diào)意境格調(diào)，后者追求風(fēng)格效果。兩人各擅勝場(chǎng)，俱臻佳妙，代表著中國(guó)花鳥畫不同的審美取向，都取得了極高的成就，產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。
▕ 雀壓櫻枝 張書旂
1932年，吳茀之、張書旂、諸聞韻、潘天壽和張振鐸在上海發(fā)起“白社”國(guó)畫研究會(huì)。此次展覽集合了諸聞韻的《露氣》、潘天壽的《魚鷹圖》和張振鐸的《竹石翠鳥》，與吳茀之與張書旂的作品一同展出，完整呈現(xiàn)“白社”成員的作品面貌，從中可見他們?cè)讵?dú)創(chuàng)性和風(fēng)格化上的取法路徑。
▕ 松鷹 吳茀之
吳茀之以觀照自然為基點(diǎn)，重視寫生。比如此次展出的多幅寫生畫稿，可見他在深入學(xué)習(xí)傳統(tǒng)筆墨和書畫理論的同時(shí)，以直觀的感受探本溯源，拓展了花鳥畫的內(nèi)涵及其表現(xiàn)力，并在章法、題材、用色和意境等諸多方面生發(fā)出新意，形成了一套內(nèi)外兼修的書畫藝術(shù)審美系統(tǒng)。劉海粟曾稱贊他：“吸收白陽(yáng)、青藤、八大、石濤、李復(fù)堂諸家之長(zhǎng)，逐漸自成一家，超脫靈變，格調(diào)很高。不再是缶老的'看門人’。”
▕ 綠牡丹 吳茀之
吳茀之的書法以行草見長(zhǎng)，所展出他晚年創(chuàng)作的《行書＜西湖＞七律》《行書李賀詩(shī)》和《行書題跋（潘天壽小品）》等作品，瀟灑奔放，沉健蒼潤(rùn)，得明清諸家筆意。吳茀之亦好吟詠，詩(shī)詞多涉唐宋諸家，尤愛陸游。包樹裳在《吳谿草堂詩(shī)抄》序言中提及：“茀之詩(shī)沉浸唐之昌谷，宋之宛陵、荊公、后山、簡(jiǎn)齋。”詩(shī)、書、畫三方面的修養(yǎng)，歷來是傳統(tǒng)文人畫家的必備條件，形式有別而實(shí)乃一體。這也正是吳茀之詩(shī)、書、畫藝術(shù)相互交融，耐人尋味的魅力所在。
▕ 群鴿 張書旂
張書旂的花鳥畫以翎毛花卉見長(zhǎng)，尤以鴿子最為名世。本次展覽多選取他1940年后創(chuàng)作的《鴿子》《禽羽》和《群樂》等作品，呈現(xiàn)其技法靈變，取法寫生，用墨轉(zhuǎn)換成敷色，別具明麗俊逸的審美情趣。呂鳳子對(duì)其繪畫藝術(shù)有極高的評(píng)價(jià)：“書旂畫花似聞香，畫鳥若欲語(yǔ)，技法卓絕，當(dāng)代無(wú)與抗衡者。”劉海粟特為其《翎毛集》題跋：“色彩神態(tài)皆絕，至可觀矣。”
▕ 飛鳥雪松 張書旂
張書旂的書畫探索最終將傳統(tǒng)寫意筆墨與西畫色粉水彩技法融為一體，又借鑒嶺南派及日本屏風(fēng)畫的藝術(shù)特點(diǎn)，濃艷而靜雅、秀美而生動(dòng)，并極善用白粉，色墨交融，開創(chuàng)以白代墨、以粉代彩的新面貌，開辟了傳統(tǒng)花鳥畫的嶄新一頁(yè)。
▕ 瓶花寫生 吳茀之
浙江美術(shù)館目前有吳茀之家屬捐贈(zèng)的作品61件，藏品32件，印章24方，畫稿、草圖、詩(shī)稿等文獻(xiàn)560多張；又曾先后兩次接受張書旂家屬捐贈(zèng)和征集的作品、手稿101件，這些成為浙江美術(shù)館重要的館藏資源。在吳茀之、張書旂誕辰120周年之際，浙江美術(shù)館正是基于這批館藏作品策劃舉辦此次展覽。回溯他們的藝術(shù)創(chuàng)作與人生歷程，為現(xiàn)代語(yǔ)境下的中國(guó)花鳥畫發(fā)展提供更多新的可能性。
▕ 1932年，潘天壽、諸聞韻、吳茀之、張書旂、張振鐸、五人組織“白社”國(guó)畫研究會(huì)。
仙華雙甲·吳茀之 張書旂誕辰120周年作品集
編：浙江省美術(shù)館
出版：浙江人民美術(shù)出版社2021.5
書號(hào)：9787534086700
裝幀：軟精裝16開180頁(yè)
定價(jià)：138元
吳茀之、張書旂不僅是花鳥畫大家，還是美術(shù)教育家，二人創(chuàng)新了花鳥畫教學(xué)理念，完善了美院教學(xué)體系。本書為紀(jì)念吳茀之、張書旂誕辰120周年而作，從學(xué)理的角度展現(xiàn)了吳茀之、張書旂的繪畫之路。本書遴選了花鳥畫名家吳茀之、張書旂作品百十幅，兼論二人的創(chuàng)作理念，還對(duì)二人的生平進(jìn)行考證，是一本全面研究吳茀之、張書旂的佳作。借由此書，讀者不僅可以一窺“花鳥世界”，還將會(huì)對(duì)近代花鳥畫壇之流變、花鳥創(chuàng)作的藝術(shù)理念有深入的了解。
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