青春期會特別反叛,因為在過去整個成長他都像是在別人那吃了很多東西,吸收很多東西,現(xiàn)在他需要經(jīng)過反叛的形式,把屬于“我”的吸收,不屬于我的扔出去,然后留下的才是我。
文-鄭玉虎
3-7歲的那個階段,中國人有個說法“小孩子1歲看大(?),7歲看老。”講得很精確。
依賴性,獨立性,都是一個人,那些都過去了(要么陷在自己的世界里面,要么自己在那工作,總之是在發(fā)展自己的能力),下個階段不同的是開始發(fā)展關(guān)系里面的能量。
以男孩為例,現(xiàn)在開始有一種“性能量”,但和成年人的性不太一樣,是一種肉體的欲望,男孩親近媽媽的欲望。類似于有一些小男孩會跑去抱著美女的腿,就是一種肉體的欲望,肉體接近的時候很舒服。這時候希望把母親的關(guān)系拉得跟自己更近一些,所以就跟父親形成了競爭,所以也被稱為“弒父情結(jié)”,跟父親搶媽媽。
“殺父”或者說是“戀母”,西方人說的戀母就是這個階段,中國人也經(jīng)常說戀母,但是是不一樣的,中國人說的戀母是口欲期小孩對媽媽的依賴、長不大的。
這種孩子長大以后就很善于在關(guān)系里面來回倒騰。善于調(diào)節(jié)各種關(guān)系、套近乎_特別是在異性之間。他容易出的問題就是歇斯底里,因為他經(jīng)常需要把自己的感情、表情夸大一點,去吸引異性的關(guān)注。他比較聰明,觀察別人的情感反應(yīng)挺細(xì)致、周到的,因為他很善于觀察媽媽的表情、眼神,觀察之后可以把關(guān)系拉得跟近。
這個時候是小孩子的性欲,不是大人的欲望,所以看到之后也不要太當(dāng)回事。有的家長看到小男孩在玩小雞雞就覺得特別惡心、鄙視,其實對孩子的影響就特別不好。你要看明白那不是成年人的性,只是一種肉體欲望,和這個階段發(fā)展的能量。
發(fā)展了這個階段能量的孩子,長大起來就挺性感的,身體里面透著一種性感。看到他的身體就覺得有性誘惑力。
這個階段發(fā)展不好則容易形成性緊張、性壓抑。如果對他過分嚴(yán)苛,他身體就會收緊,臀部就一點都不突出。另一個就是翹臀。另一種病態(tài)的就是:不僅是歇斯底里,而且特別腫大、肥胖,跟整個身體不協(xié)調(diào)。
再下一個階段發(fā)展的能量就是從家庭里走出去,不再是跟父母之間3個人的關(guān)系里面,而是出去找小同伴一塊玩。性的能量暫時處于潛伏之中,不再發(fā)展性能量,這個階段一定要出去跟小朋友玩,這才符合天性。而且這個階段玩的過家家什么的,對他成年之后的自信心是非常重要的。因為這就像搭了一個階梯,像跳板一樣,通過游戲從虛擬走入現(xiàn)實,在和同伴玩游戲的過程當(dāng)中,就有自信心了。如果經(jīng)常和人一起玩,經(jīng)常交流,就會有自信去和人交流了。老關(guān)在家里的孩子即使以后走出去,也會有一種自卑,建立不起自信心來。
有些人覺得現(xiàn)在教育不好,就把孩子關(guān)在家里面親自教育,其實挺毀孩子的,不太好。
再下一個階段:青春期。
最重要的能量就是性開始發(fā)展了。另外一個很重要的人生發(fā)展里面的影響是自我認(rèn)同——真正意識到我是怎么樣子。
他先需要在同伴里面找到一個知己,起到鏡子的作用,就像照鏡子可以看到自己是什么樣子;另一方面需要在心里建立一個偶像。一方面像照鏡子一樣照到了我是什么樣子,另一個是樹立一個心目中理想的樣子。這樣才在內(nèi)心深處才真正知道我究竟是怎樣的一個我。如果這個時期都沒發(fā)展的話,以后就會特別混亂,不知道要走怎么樣的路,不知道適合干什么,想要什么。
學(xué)員:自信和自我認(rèn)同就是從這里養(yǎng)起來的?
自信不是,但自我認(rèn)同就是從這里養(yǎng)起來的。
另外還有一個特點是,為什么他在青春期會特別反叛,因為在過去整個成長他都像是在別人那吃了很多東西,吸收很多東西,現(xiàn)在他需要經(jīng)過反叛的形式,把屬于“我”的吸收,把不屬于我的扔出去,然后留下的才是我。
這個時候會讓父母挺不舒服的,但沒辦法。如果很舒服的話他就變成父母的替代品了,就是一個翻版,不是他自己,只有把你的吐掉,剩下的才是他自己。
學(xué)員:怎么覺得反叛期之后他不如以前了?就是不如聽話的時候了。
對你來說,不如聽話的時候,但對他不是。在你看來不如原來。他本質(zhì)上就是另外一個人,他為什么要符合你的看法呢?
學(xué)員:女孩的戀父情結(jié)是怎么回事?
其實就是和戀母反過來。她到那個階段有類似男孩和女孩的肉體的欲望。態(tài)度上不能太把這個當(dāng)回事,別把她嚇著了,她就會以為這個特惡心。
在我們身邊的大部分人成長,基本上沒有過了俄底普斯期的,大部分的人在口欲期,有的在肛欲期。
俄底普斯期的人可以把一些事情夸張得非常真切。他可以完全把這種病的癥狀完全地演出來,該口吐白沫就口吐白沫,心跳也可以停止,演的很真實。
對待這個階段的孩子的表演性,需要一種態(tài)度來緩解:你對他是挺關(guān)愛的,但不是因為他的表演。
其實因為表演而獲得的關(guān)注并不是他真正需要的,他知道這是換來的,得到了也挺不舒服的。他真正只是需要一份真誠的關(guān)愛而已。如果因為他表演而關(guān)愛,就會陷入惡性循環(huán)。
學(xué)員:戀父情結(jié)是孩子的問題嗎?
是雙方的。父親本來也比較戀女兒,然后女兒也戀父,才會產(chǎn)生。如果很嚴(yán)重的話就只能去做心理咨詢了。
學(xué)員:有個女孩已經(jīng)20多了,但是跟父親之間就像一對。女兒起床的時候爸爸要去摟一會,不然女兒一天都不舒服,爸爸也很愿意。
對,這往往都是相互的。所以的這種問題都是這樣。如果解決要兩個人一起解決。而且父親需要把對女兒的愛逐步剝離開,轉(zhuǎn)到對妻子的愛。父親往往很容易是對老婆的愛沒有滿足,而過多地投向女兒。這種其實就很病態(tài)了。
學(xué)員:父母應(yīng)該怎么對待這個孩子?
這個不是說一句話就能做到的。其實就是成年人和成年人之間的愛,各歸各,夫妻之間歸位。要分辨清楚我對孩子的愛只是對孩子的愛,不是對情人的愛,剝離開來。不能把對情人的愛放到孩子身上,而且誤以為是對孩子的愛,那樣會越變越嚴(yán)重。
孩子也要慢慢分清楚。我對爸爸的愛確實有愛,但是一種父女之愛,是孩子和爸爸之間的親切感,不是情人。
學(xué)員:大人跟他說他可能可以明白,但孩子可能還不太清楚對爸爸的愛和對異性的愛。
其實能分辨出來。其實父母之間做好了,孩子自然就明白了。她投過來沒人搭理她,自然就斷了。媽媽是個很重要的角色。
學(xué)員:如果這個階段沒有成長好,下個階段又到了,那整個人生就是一個問題摞問題的過程?
對。可不是嘛。但是這個階段沒有發(fā)展好,下一個階段可能會是正常。并不是說這個階段不正常下一個階段一定不正常。但這個階段形成的問題不會自己化解,不知道什么時候會表現(xiàn)出來。下一個階段可能是彌補、掩蓋問題,可能暫時性過去,但如果沒有化解,越早期的問題越不容易調(diào)整。
學(xué)員:佛教的修行也沒有通過成長,那是怎么擬補的呢?
我不是專業(yè)的佛教人士,所以我不能回答這個問題。但是佛教修行得比較好的老師,他們心理學(xué)上能處理的問題都處理了。
我們可能以為那些修行的人士都不哭不鬧,他們都以專業(yè)的方式修行,其實不是的。那些真正修行修得特別好的,他其實很清楚,他就說過如果你作為一個修行人沒有大哭一場的話,其實你的修行還沒開始,這個說的其實就是我們心理成長做的事情。
學(xué)員:那過了15歲之后就基本上成熟了嗎?
心理成熟度不是用靠生理年齡來判斷的。如果口欲期情結(jié)非常嚴(yán)重的話,即使長到50歲都是。
說一句不科學(xué)的話,化解掉多少,走的時候?qū)ο乱淮瓮短サ倪x擇就可以更健康一些。所有沒解決的情結(jié),都會決定你投胎的選擇。
有時候心里回到那個階段,帶著那種情感的時候,去彌補一下是能起作用的。
(內(nèi)容節(jié)選自3月廣州鄭玉虎心理工作坊)