我現在所站位置在輝縣市薄壁鎮東北方7華里的焦泉營附近，就是酈道元先生在《水經注》所說的“焦泉”“丁公泉”一帶。這里往西北望，最遠處是云臺山前百家巖一帶，兩山錯列的地方就是峪河大峽谷。
這是我登上紫霞關后，往東南方向新鄉輝縣拍攝的景色，以我站的地方為界，左邊的叫北關山，右邊的叫南關山，而南關山和云臺山百家巖天門谷東嶺，共同組成了白鹿山（這個是有爭議的）,過去，路澤商幫的騾隊到了這里，也就算跨越了險關重重的太行山區，而白陘古道往南10公里薄壁鎮，就算是終點了。
用80的中長焦照紫霞關
乾隆時陵川縣令陳封舜說：“懷在其南，衛在其東，彰在其東北，居人往來，商販輻輳，莫不經石脊絕巘、猿投峻壑之區。所恃一線羊腸，驚心觸目以達之耳。尤沖要者，自邑之八犢嶺，至輝之薄壁鎮，或通獲嘉、修武，或達淇衛、汴梁，或歷彰德以通山左。凡潞、澤兩郡，自西北而來者，熙熙攘攘，莫不由之，豈可令人嘆懸度之厄乎?”
平地起山很罕見。
白陘古道在河南段有一個控制性的地段，那就是紫霞關，單以線路的艱難和險兇，則遠超山西省馬疙當的爽底72拐，這也是到清朝中期后，為什么潞澤商幫不惜重金從馬疙當甘河村改道走甘河---大獅窯----寶泉---小西天---龍浴寺--薄壁而放棄這段相對距離更近路的主要原因。
這次我們從薄壁往東北方向，繞道楊樹莊從鴨口村開始上紫霞關，體味這一段白陘古道。
在南北兩關山夾擊形成的 紫霞關大峽谷入口處西南岸，有一個四五家人小村莊，名字叫竹桿園，現在行政隸屬于輝縣市上八里鎮鴨口村，村莊北30多米的鯉河（就是紫霞關峽谷大河）邊，就是白陘古道進入太行山最初開始的一段險路，現在村莊仍然名副其實的保留有二十余畝的竹林，村莊房前屋后泉水四溢，讓人有陶然世外的感覺。
竹桿園村莊東畔繞村而過的鯉河谷
這是村莊北邊通往下午峪---紫霞關的白陘古道殘跡
這是現在鴨口到紫霞關的路
東北方望，北關山氣勢宏大，平地而起，右上角的人形山峰，就是這一帶赫赫有名的張良垴，傳張良曾經隱居在這一帶的高山之巔。
游客在休息
我們沿著公路上到紫霞關的半山腰，這里打了隧道，但因為投資方收費沒有被批準，成為了半拉子工程，但一般上，人不必再翻嶺巔過紫霞關的“沒牙豁”，天熱，已經有游客在隧道口涼快了。
隧道口右上方，往上走幾百米就是紫霞關沒牙豁。現在仍有小道可尋，是山西省和河南省的分界線。
原古白陘之孟門隘口，兩山聳峙，寬僅2米，當地人稱“沒牙豁”，地勢險要，古為晉豫交通要沖之一，因其紫色霞石遍山，又稱紫霞關。由于屢遭洪水沖蝕，加以年久失修，后漸少行人?！蹲髠鳌废宥辏叭朊祥T”。注：“孟門入晉隘道，蓋即白陘是也。”據此陘可南渡黃河攻汴，鄭，東向荷澤，大名，北窺安陽，邯鄲，是進可攻退可守的軍事要陘。
現在網上有關白陘的文章，因為對當地情況不熟悉，往往把峪河口當做紫霞關，更弄不清沒牙豁在什么地方，殊不知，白陘古道的出口（清朝中期以前）在鴨口鯉河源頭，至于古人說孟門，實事求是的講，我在當地沒有了解到任何有關信息，我甚至懷疑孟門是古人記述的錯誤。
這是紫霞關隧道山西一面，隧道上方的豁口就是沒牙豁
來張沒牙豁的特寫
白陘古道翻過沒牙豁后，西行3里見山西第一個村，陵川縣馬疙當鄉長山底關爺坪自然村。想來之所以叫關爺坪，還是和晉商敬的武財神--關羽有干系。
蝴蝶夫人
這個村莊離紫霞關隧道不到400米，在大懸崖的二層棧上，村莊名字叫十寨門，但我認為地圖標注是錯誤的，應該叫石寨門，這個地方應該是明朝時候寧山衛巡檢司紫霞關守兵據守休息的地方。
村莊口的大樹干上，有一窩土蜂，村莊里唯一人家，用鞋底打孔把他們養起來
哪怕是一家人小村莊，也有宗教和神的存在，這是太行山區文化普遍現象。
從村莊往北邊上，還有一條路，兩山夾縫，叫將軍梯，可到東北方的關山國家地質公園。這條路在戶外驢友中很有名，吸引了北京廣州青島等地的人來探險。
在紅色大懸崖上形成的棧，往往是太行山人生活的好地方，沿棧開辟路的同時也開辟了田
過十寨門后2里，又有一個小村莊，叫葦園，有泉，有竹，房南30步，下為萬丈深淵。用高程計測，這里海拔7
村莊口的竹子，2畝余，山泉穿林，直下峽谷。
村莊僅一家人，幾年前曾經于房東協商購下，卻不料被新鄉人搶了先機。現在來看，基本上荒蕪了。我清楚，不是任何人都能夠忍受得了空山的寂寞。
在小村看對面盤旋而上的公路。
我們向下一個村莊進發。這是沿懸崖的大樹，動輒以百年計
在巖上看東南的大平原。
我們來到半山腰的又一個谷地，這里自成一體，村莊有3家人叫上午峪，現在只剩下一家，這股泉水，下來，形成了300米兩級瀑布，上面養育了幾家人，這里是鯉河的源頭。古代《水道提綱、》《水經注》把午峪河叫五峪河，而且認為是五條山水的總稱?？芍^荒謬。
這是上午峪瀑布的第二級，30米左右落差
就在大瀑布的口門邊，誰也想不到有一個隱居的豬老兄，渴了喝泉水，困了曬太陽，每天聽著濤聲入夢。好休閑哦
從東南方向看上午峪峽谷，下是峽谷，上是峽谷，真是隱居修煉所在。整個從修武云臺山到現在這個地方的北關山，在兩晉后直到明朝，這里都是道家所認為的仙山，很多大家在這里隱修。那時候白鹿山名氣可比現在大多了。
回頭看我們來過的懸崖上的路。
懸崖上罕見的五角楓樹，幾百年了。
馬上要到對首寺村了，這是村莊前大懸崖的地形，左邊隱隱約約的路，就是有名的“玉縫梯”，是當地人民一點點在懸崖上鑿出來的路，最險處的玉縫梯因為亂采濫挖石頭已經破壞了。
現在的公路，靠機械化還需要這樣千轉百回，古代白陘該是怎樣？
這是我們在對頭寺玉縫梯前崖壁上看山外
對頭寺這里，有關張良的傳說地名非常多，有張良垴，皇姑峰，對頭寺，因此，張良在關山的隱居，這里的嫌疑最大。張良本姓姬，六國時韓國貴族后裔，祖上三代相韓，秦始皇橫掃六國統一了天下。背負著國恨家仇的張良一心圖謀復國，傾散家資，以求刺客，策劃刺殺秦始皇。公元前218年，秦始皇巡幸天下，行至原陽博浪沙。張良顧刺客用大鐵錘，阻擊秦始皇，驚天動地。卻誤中輔車，刺殺失敗，張良只好向西北逃至深山，隱居在關山的一條溝里，即張良溝
長年情戀張良才華的皇姑得知張良引退而去急忙尋蹤追至關山，在這山嶺與張良相見訴說衷腸，由于張良清心寡欲，替父修行之心已決，不顧皇姑的聲淚俱下，摔手而去，逃往深山，皇姑身心憔悴，最后也客死深山，如今關山的對頭寺、對手寺、皇姑廟等遺跡就是這個凄美的愛情故事的印證，張良奇功之大、奇德之高、奇志之深，決非常人可比，可謂超世奇才，在中國古代的政治文化中，張良可以說是智慧和謀略的化身。
這就是在對頭寺村莊里的寺廟。房東北有竹林30畝，村莊亦有泉，只是沒有上午峪水量大。
中國歷史上偉大的謀略家張良和關山有著不解之緣。張良本姓姬，六國時韓國貴族后裔，祖上三代相韓，秦始皇橫掃六國統一了天下。背負著國恨家仇的張良一心圖謀復國，傾散家資，以求刺客，策劃刺殺秦始皇。公元前218年，秦始皇巡幸天下，行至原陽博浪沙。張良顧刺客用大鐵錘，阻擊秦始皇，驚天動地。卻誤中輔車，刺殺失敗，張良只好向西北逃至深山，隱居在關山的一條溝里，即張良溝也就是今天的盤古河。據說漢謀臣張良在關山隱居時，常靜座在白龍潭邊，面對橫空出世的白龍瀑布，反省自己的前半生，感嘆到自己在博浪沙刺秦的舉動，就像一個莽漢僅憑自己的一身之勇去撞'天柱'，只能是血濺五步之內；就像懸崖上的瀑布摔在潭邊的巨石上，只會是魂飛魄散。此后韓國貴族公子的真實姓名永遠消失了，在中國兩千多年的歷史上一個璀璨不朽、響亮的名字---張良(張子房)由此誕生，厚重的歷史文化沉淀與關山精妙絕倫的山水自然景觀交相輝映，相得益彰。
張良在關山隱居了三年半時間，反省自己的前半生，苦讀兵書、諸子百家，韜光養晦，得關山山水之靈性，集萬物精華之靜心智。終于厚集大成。后來輔助漢劉邦，擊敗西楚霸王項羽，成就了一代漢朝帝國帝成之師。孤峰山上、張良溝內與張良有關的歷史文化遺處：子房宮、藏書閣、撫琴臺、奕臺、駙馬墳……散落其間。以張良為背景的歷史傳說故事民間廣為流傳。
