凡是太精明、愛算計(jì)的人,實(shí)際上都是很不幸的人,甚至是多病和短命的。
愛算計(jì)的人十有八九都患有心理疾病,這些人感覺痛苦的時(shí)間和深度也比普通人多了許多倍。
換句話說,他們雖然會(huì)算計(jì),但卻沒有好日子。
無論一個(gè)愛算計(jì)的人表面上多么大方,他的內(nèi)心深處都不會(huì)坦然。精于算計(jì)本身就會(huì)使人內(nèi)心失掉了平靜,容易糾纏在事事物物里面。而一個(gè)經(jīng)常內(nèi)心失去平靜的人,一般都會(huì)引起焦慮癥。可以試想,一個(gè)經(jīng)常處在焦慮狀態(tài)中的人,何談快樂?
愛算計(jì)的人不能獲得快樂,是因?yàn)樗恢悖瑩Q句話來講就是欲望太大,內(nèi)心很難得到平衡和滿足,反而會(huì)因?yàn)樗阌?jì)不成而引起對(duì)其他人的不滿,所以經(jīng)常與別人分歧不斷,整個(gè)人充滿了沖突。
為什么說愛算計(jì)的人反而短見呢?愛算計(jì)的人美其名是在未雨綢繆,實(shí)際上是深陷于具體的瑣碎事物當(dāng)中,不能自拔。習(xí)慣看眼前而不顧長(zhǎng)遠(yuǎn),因?yàn)樯钪械默嵤率菬o窮無盡的,何時(shí)才是一個(gè)終點(diǎn)?如果說算計(jì)的是今后十年、二十年的未來規(guī)劃,那就不叫算計(jì)了,那叫計(jì)劃。
更嚴(yán)重的是,愛算計(jì)者面對(duì)世上千千萬萬事,并不只對(duì)某一件事算計(jì),而是對(duì)所有事都習(xí)慣算計(jì)。太多的算計(jì)埋在心里,如此積累便是憂患。生于憂患中的人怎么會(huì)快樂呢?
佛家說人有八苦:生苦、老苦、病苦、死苦、怨憎會(huì)苦、愛別離苦、求不得苦及五取蘊(yùn)苦。
愛算計(jì)的人也是得失心比較重的人,而得失心比較重就是佛家講的“求不得苦”,欲求而不得的過程必定是痛苦的、煎熬的,這種心態(tài)又如何能夠輕松地生活?往往這些人還會(huì)因?yàn)檫^分算計(jì)引來禍患,平添麻煩。
愛算計(jì)的人必然是一個(gè)內(nèi)心陰暗的人。因?yàn)樗傇谥铝τ诎l(fā)現(xiàn)問題,處處擔(dān)心,事事設(shè)防,這豈不是古人講的笑話:“杞人憂天”?日日想的都是天塌地陷,這種心態(tài)怎么能快樂?
這些人也實(shí)為可憐,常常以懷疑的目光把自己擺在世界的對(duì)立面。日思夜想的欲望,猶如紅蓮業(yè)火一樣,灼燒著內(nèi)心,求而不得的痛苦更是揮之不去,就象山一樣沉重地壓在心上,生命又何來色彩?
每個(gè)人都希望自己越聰明越好,因?yàn)樵铰斆髟斤@得自己為人處世的高明。實(shí)際上聰明有大智慧與小聰明之分,糊涂亦有真糊涂、假糊涂之別。
小事糊涂者,輕權(quán)勢(shì)、少功利、無煩惱,終成正果;大事糊涂者,猶如廁旁朽木,實(shí)不可雕也。
而有大智慧的人往往聰明得讓人不以為其聰明,表面愚拙糊涂,實(shí)則內(nèi)心清楚明白,這就是大智若愚的境界。
感謝老天讓我們生活著這個(gè)璀璨的年代,這也是一個(gè)瞬息萬變的時(shí)代中,事事物物瘋狂的滋生,沒必要對(duì)這所有的事情都尋個(gè)究竟,多一點(diǎn)“糊涂”少一點(diǎn)計(jì)較,何嘗不是一番大快樂呢?
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