鷓鴣天
李清照
暗淡輕黃體性柔，情疏跡遠只香留。何須淺碧深紅色，自是花中第一流。
梅定妒，菊應羞，畫欄開處冠中秋。騷人可煞無情思，何事當年不見收。
注釋：
何須：何必。
自是：本來是。
譯文：
淡黃色的桂花，并不鮮艷，但體態(tài)輕盈，于幽靜之處，不惹人注意，只留給人香味。桂花不需要具有名花的紅碧顏色，色淡香濃，應屬最好的。
梅花一定妒嫉，菊花自當羞慚，桂花是秋天里百花之首，天經(jīng)地義。可憾屈原對桂花不太了解，太沒有情意了，不然，他在《離騷》中贊美那么多花，為什么沒有提到桂花呢？
賞析：
暗淡輕黃體性柔，情疏跡遠只香留
桂樹枝繁葉茂，冬夏常青，以同類為林，間無雜樹。秋天開花者為多，芳香四溢。舊時庭園常成對栽植，稱“雙桂當庭”或“雙桂留芳”。
桂花略呈黃色，黃得輕淡柔勻，在綠葉映襯下，似乎有些暗淡。桂花花體輕小，體性溫柔，無論生長在僻處山野，還是園林庭院，它們看上去都十分淡雅，一點也不張揚。但是只要桂花一開，就會香飄十里，山野間、院子里、衣袖上……所到之處，一路留香。
唐人詠桂詩曰：“為問山東桂，無人何自芳。”“山中桂樹多，應為故人攀。”桂花多生于深山，看上去疏淡清雅，故說“情疏跡遠”。可貴的是，不管花色、體性、居處如何，它們都是“只香留”，桂花因此又被稱為“九里香”。
詞一開頭，詞人采用慣常的白描手法，寫出了桂花的顏色、體質和特性，賦之以嫻靜、淡雅的情態(tài)。顯然，這里傾注了詞人的情懷。在她看來，花不一定以嬌麗鮮艷取勝，疏淡清雅也是一種美；形、色之美固然讓人悅目，芳香四溢則更令人賞心。
何須淺碧輕紅色，自是花中第一流
百花之中誰更美？可謂仁者見仁、智者見智。“何須”二字，把僅以色美形嬌取勝的群花一筆蕩開，而推出色淡香濃、跡遠品高的桂花。何必要強求淺碧輕紅的顏色呢？像桂花那樣淡雅而幽香，自然是花中第一流。
詞人的審美情趣，滲透著她的思想感情。據(jù)記載，李清照才華橫溢，自視很高，好“譏彈前輩”，詩才詞筆，不讓須眉。宋王灼《碧雞漫志》卷二云：“易安居士……自少年便有詩名，才力華贍，逼近前輩。在士大夫中已不多得。若本朝婦人，當推文采第一。”不知這“花中第一流”，是否包含了詞人的自許？
梅定妒，菊應羞，畫欄開處冠中秋
在百花之中，梅和菊歷來受到人們的稱賞，清照也寫了不少吟詠之詞。但在這里，她將梅、菊與桂花相比。究竟比什么，詞人沒有說，只是說梅花定會感到嫉妒，菊花應該感到羞愧。這種側面烘托的寫法，比正面描寫更為奏效，不僅使詞情跌宕多姿，而且使桂花高雅不俗的形象更加深化；同時也很自然地引出下文：在那畫欄之處，每逢金秋時節(jié)，桂花盛開，清風徐來，香飄數(shù)里，桂花真是群芳之冠！“開處”，一作“開歲”。
需要指出的是，詞人并不是要貶低她一向喜愛的梅、菊，而是通過桂花的以香取勝，贊賞“內美”的可貴。“畫欄”，即畫著花紋的欄桿，言其精美，出自李賀《金銅仙人辭漢歌》：“畫欄桂樹懸秋香，三十六宮土花碧。”“中秋”，這里泛指秋季，并非農(nóng)歷八月十五中秋節(jié)。
騷人可煞無情思，何事當年不見收
“可煞”，相當于“可是”。“騷人”，指大詩人屈原。他在《離騷》中，吟及許多香花芳草，以喻君子修身美德。詞人很為桂花抱屈：是不是屈原缺少情意或才思，要不當年為什么不把香冠中秋的桂花收進去呢？
有人說，屈原詩中還是有桂花的。其實這并不重要，因為《離騷》不是花譜，屈原是否喜歡桂花，是否吟詠，那是他的事。詞人故意設問指責，看似無理，實則是為了更好地抒發(fā)對桂花的偏愛之情。這樣結尾，既生動風趣，又耐人尋味。
與李清照同時的江西詩人陳與義，也寫有一首詠桂詞，其中兩句說道：“楚人未識孤妍，《離騷》遺恨千年。”其意與清照此兩句相同，但韻味迥異，高下立判，因為陳詞說得太實，缺少清照詞的含蓄、風趣和靈巧。
評 解
歷來文人學士借詠梅、詠菊來抒寫情懷的為數(shù)不少，但吟詠桂花的就不多見了。李清照這首詞，偏要道出桂花的可稱賞之處，譽其為“花中第一流”，自是不同凡響。
一首好的詠物詞，既要細致生動地狀物，也要有所寄寓，將詞人自己的感情、志趣等融進去。既不離于物，又不拘泥于物，水乳交融，方才真切動人；借物言情，形神并似，境界才高。這首詞便是一篇詠物佳作。
清照詞一向以白描見長，而本篇卻以議論入詞，托物抒懷，但都離不開形象的描繪。如果沒有第一、二句對桂花外形特質的很好描繪，為全詞的議論奠定基礎，那么，由此生發(fā)出來的議論，無論是正面的品評，還是側面的比襯，或是有趣的質問，都成了無本之木。而議論或發(fā)問更不帶絲毫的書卷氣，故能妙趣橫生，令人嘆服。
詞人在描寫桂花的同時，其實也是在寫人。王國維在《人間詞話》中說：“‘何須淺碧輕紅色，自是花中第一流’，易安語也，其詞品亦似之。”
賞析二：
這首《鷓鴣天》詞是一篇盛贊桂花的作品。在李清照詞中，詠花之作很多，但推崇某花為第一流者還僅此一篇。它與《攤破浣溪沙》同為作者與丈夫居住青州時的作品。
作為供觀賞的花卉，艷麗的色彩是惹人喜愛的一個重要原因。本篇的上片正是抓住桂花“色”的特點來寫的。“暗淡輕黃體性柔”，“暗”“淡”“輕”三字是形容桂花的色是暗黃、淡黃、輕黃。“體性柔”說這種花的花身和性質。
“情疏跡遠只香留。”這種樹多生于深山中，宋之問詩：“為問山東桂，無人何自芳。”李白詩：“安知南山桂，綠葉垂芳根。”所以對人來說是跡遠而情疏的，可是它的香卻不因此而有所減少。
“何須淺碧深紅色，自是花中第一流。”作者以為，淺碧、深紅在諸顏色中堪稱美妙，然而，這些美妙的顏色，對于桂花來說，卻是無須添加的。因為它濃郁的香氣，溫雅的體性已足使她成為第一流的名花，顏色淡一點又有什么要緊呢？
上片圍繞“色”與“香”的矛盾展開形象化的議論，生動地表現(xiàn)了作者的美學觀點。對于“花”這個具體的審美對象來說，“色”屬于外在美的范疇，“味”屬于內在美的范疇，作者以為色淡味香的桂花“自是花中第一流”，足見作者對于內在美是很推崇的。
下片的“梅定妒，菊應羞，畫欄開處冠中秋”，是緊承上一片的意思寫的。梅花，雖然開在早春，開在百花之前，而且姿容秀麗，儀態(tài)萬千。但是，面對著“暗淡輕黃體性柔”的桂花，她卻不能不生嫉妒之意；菊花，雖然開在深秋，獨放百花之后，而且清雅秀美，幽香襲人，但面對著“情疏跡遠只香留”的桂花，她也不能不掩飾羞愧之容。于是，正值中秋八月開放的桂花便理所當然地成為花中之冠了。
“騷人可煞無情思，何事當年不見收。”“騷人”指的是屈原。屈原的《離騷》上多載草木名稱，獨獨不見桂花。宋代的陳與義在《清平樂·詠桂》中說：“楚人未識孤妍，《離騷》遺恨千年。”意思和本詞大體上是一致的，皆以屈原的不收桂花入《離騷》為憾事，以為這是屈原情思不足的緣故。
就全篇來說，這首詞的筆法是很巧妙的。全詞自始至終都象是為桂花鳴不平，實際上是在抒發(fā)自己的幽怨之情。
詞中正面描寫桂花的，只有開頭兩句。僅此兩句便把桂花的顏色、光澤、性格、韻味都寫盡了，為后面替桂花“鳴冤”、“正名”做好了鋪墊。
作者之所以推崇桂花為第一流的花朵，是因為她十分注重桂花的內在美，十分欣賞桂花的色淡味香，體性溫雅。所謂“何須淺碧深紅色”，言外之意是，只要味香性柔，無須淺碧深紅；如果徒有“淺碧深紅”便不能列為花中第一流。為了推崇桂花，作者甚至讓梅花生妒，使菊花含羞。其實，作者的詠梅、詠菊之作是不少的，這兩種花，論顏色，論風韻，確實不在桂花之下，她們的“妒”和“羞”恐怕還是因為她們沒有桂花那樣濃郁的芳香吧？最后，作者更直接談及詠桂與情思的關系，她以非凡的藝術家的膽量和勇氣指責屈原的當年不收桂花入《離騷》是“情思”不夠的緣故。至此，作者既為桂花“正”了“名”，又抒發(fā)了自己的一懷幽情。實際上，那“暗淡輕黃體性柔，情疏跡遠只香留”的桂花，正是作者傲視塵俗，亂世挺拔的正直性格的寫照。（賀新輝）
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