我叫吳西臣，家住八仙橋街道邢莊社區(qū)。爺爺?shù)拿M叫吳世漢，在我不大的時(shí)候爺爺就謝世了，我并不記得爺爺。
有一次，西關(guān)村的許興岱兄弟叫我去他家坐客，我首先拜訪了他家的老人一一88歲的許守義大爺，老人家眼不花、耳不聾，身板十分強(qiáng)壯。他給我講起了我們兩家的往事：
許大爺說(shuō)，你邢家莊吳家原住吳家東河村，屬明朝吳孟琪之后，因明未清初改朝換代，便來(lái)到邢家莊居住。
大爺還說(shuō)，你爺爺當(dāng)時(shí)是邢家莊辦喪事的主持人，俗稱大總理。我那年才十七歲，經(jīng)邢家莊我姐夫王協(xié)臣介紹，就跟著你的爺爺辦喪事。每次進(jìn)出縣城，恁爺爺都是坐大輪的騾馬轎車，轎車很氣派，老遠(yuǎn)就能聽(tīng)到騾馬的鈴鐺響，不知什么緣故，他出行都是從張家樓進(jìn)出邢家莊。
縣城和西關(guān)等地的住戶辦喪事，都找你爺爺。他身高1米8左右，面目和善，兩眼炯炯有神，走起路來(lái)帶風(fēng)。
大爺停頓了一下說(shuō)，聽(tīng)你爺爺講，他姥姥家是鄉(xiāng)飲金馬莊大戶人家，姓梁，他母親是梁家的大家閨秀，梁家土地很多，三進(jìn)三出的院子。梁家和曲阜有親戚關(guān)系，所以，清末孔子的第七十六代孫孔令貽去世，孔家就找到了鄉(xiāng)飲梁家，你爺爺?shù)木司司桶亚房琢钯O出喪之事交給你的爺爺來(lái)辦。當(dāng)時(shí)他帶領(lǐng)著邢家莊的三十幾個(gè)年輕小伙子去曲阜給孔家辦喪事。當(dāng)時(shí)，你爺爺分給我的差事是拿著一個(gè)櫈子趴在棺材底下，讓抬棺材的人在必要的時(shí)候休息片刻，這個(gè)差事叫爬底。爬底這個(gè)活很有講究，必須俯下身子，始終跟隨棺材前行，并要處在棺材的中間位置，櫈子始終保持平衡站立的狀態(tài)。
大爺又說(shuō)，孔令貽的喪事，是有夜祭、接旌、點(diǎn)主三場(chǎng)的大喪局。開(kāi)門(mén)三天，第三天出棺，也叫出殯，即日安葬。出棺，就是從喪主堂屋里把棺材抬到大街上，在這個(gè)過(guò)程中，忙人只能用手抬棺材。孔令貽的棺材是六寸柏木的，是最大的尺寸，足有兩千斤重。喪主要求的標(biāo)準(zhǔn)之高，所以，行動(dòng)既要慢又要穩(wěn)。
從堂屋里抬出棺材，有其局限性。人多了，插不上手，最多只能用上七個(gè)人。棺材前面三個(gè)人，后面兩個(gè)人，兩邊各有一個(gè)人。前面的三個(gè)人并排擠在棺材前面，頭頂住棺材蓋，反手勾住棺材底座，中間的這個(gè)人個(gè)頭最高，叫“背館頭”的人，“背棺頭”的人被繩辮子綁在棺材上，意思是抬棺材不能出現(xiàn)任何差錯(cuò)，真出差錯(cuò)也跑不了你。
許大爺又說(shuō)，以前的房屋是有標(biāo)準(zhǔn)尺寸的，尤其是堂屋，首先考慮到的是岀殯（抬棺材）的問(wèn)題，曲阜孔家的房屋是寬大的，在這方面毫無(wú)挑剔。抬棺材，要因地適宜，講究平和穩(wěn)。忙人（抬棺材的人）先觀察其環(huán)境，如堂屋的寬窄，屋門(mén)的高低，門(mén)口的寬窄，門(mén)框用不用卸等等。抬棺材靠的是向心力，即棺材前面的忙人要向后用勁，后面的忙人向前使勁，兩邊的人向上用勁，這樣形成合力，才會(huì)平穩(wěn)。在抬起棺材前，忙人們要做好充分的準(zhǔn)備，棺材前面的忙人弓下身子，后背緊貼在棺材前面，用腳蹬住門(mén)砧；后面的忙人用手捧著棺材底座，用腳蹬住后墻根；指揮人一聲令下，忙人們齊用力，棺材平穩(wěn)升起。孝子將一碗水放在棺蓋上，測(cè)試忙人岀殯的水平。
大爺說(shuō)，在棺材抬起之時(shí)，我要借此機(jī)會(huì)帶著櫈子迅速進(jìn)入棺材底下，說(shuō)著容易，做起來(lái)難度很大。因?yàn)楣撞牡鬃x地面只有三四十公分的高度，人不僅要低著頭爬行，還要將櫈子放平才能進(jìn)入棺材底下。關(guān)鍵是要避開(kāi)抬棺人的位置，絕對(duì)不能影響他們的行動(dòng)，稍有不慎，就會(huì)帶來(lái)麻煩。我小心地進(jìn)入棺材底后，立即將櫈子豎立起來(lái)，并始終處于棺材的中心位置，與棺材同行。
大爺提高了嗓門(mén)說(shuō)，棺材向前行走，背棺頭的人必須用腳踢開(kāi)門(mén)閘板，才能順利地通過(guò)門(mén)口，因?yàn)閱手魇孪纫蟛粶?zhǔn)打開(kāi)它。孔家的房屋和門(mén)口都很高大，閘板自然也高也厚，閘板后面有四根豎梁，前面有四排饃饃釘釘在豎梁上，閘扳十分敦壯，并且下在門(mén)砧的凹槽里，沒(méi)有強(qiáng)大的氣力，是不會(huì)將它踢開(kāi)的。
大爺說(shuō)，起靈（柩）前，孝子先在靈前行起靈禮，同時(shí)宣讀并焚燒遺殿文。禮畢，邢家莊的李心套便勸孝子和觀眾們后退一下，給踢出的閘板留有空地。恁爺爺是固定“背棺頭”的人，所以，踢開(kāi)閘板是他義不容辭的職責(zé)，在頂住棺材向前沖力的同時(shí)，他憋住一口氣，一只腳站穩(wěn)，另一只穿著兩道牛筋禪鞋的腳飛速踢出，只見(jiàn)閘板翻了兩個(gè)滾，摔在靈棚中央，沒(méi)砸著孝子和觀眾。這時(shí)，棺材通過(guò)門(mén)口，在棺材兩邊的忙人必須離開(kāi)，棺材的重量全部落在了棺材前后的五個(gè)人身上。沒(méi)有了閘板檔路，忙人們臥了臥身子，讓棺材的頂蓋低于門(mén)口的高度，棺材才順利地走出了堂屋門(mén)。
許大爺接著說(shuō)，在棺材走到靈棚中央時(shí)，恁爺爺給指揮人示意，讓指揮人通知我從棺材底下爬出來(lái)。意思很明顯，我們憑力氣混飯吃，在外地不干偷工減料的活，這樣做豈不讓人笑話咱？尤其是在圣人之地，不能給咱寧陽(yáng)丟人。我費(fèi)了好大功夫，平倒櫈子，慢慢地爬了出來(lái)，累岀了一身汗。
接著，許大爺自豪地說(shuō)，從孔家堂屋到大街，距離比較遠(yuǎn)。加之靈柩由孝子領(lǐng)路，也就是“金童引云路”，孝子哭得天昏地暗、前張后合，加上觀眾擁擠，走得比較慢。腳下的路，鋪滿了谷草與蓆片，走起來(lái)要格外小心。按習(xí)俗，孔家的院內(nèi)搭滿了客棚和謝客棚，有些過(guò)道過(guò)于狹窄。從二門(mén)到大門(mén)要拐幾道彎，有的拐彎處十分的陡，走起來(lái)格外費(fèi)勁。忙人們歷經(jīng)千辛萬(wàn)苦終于到了大街，將孔令貽的靈柩平穩(wěn)地放在喪舁架子上。這時(shí)，棺材上的一碗水一點(diǎn)也沒(méi)流出來(lái)。可你爺爺頭上起來(lái)了一個(gè)大疙瘩。這時(shí)觀眾們響起了一片熱烈的掌聲，有人說(shuō)：“寧陽(yáng)班，不簡(jiǎn)單。”也有人豎著大姆指說(shuō)：“寧陽(yáng)人，了不起”。
許大爺清了清嗓子說(shuō)，孔家的喪舁架子比較大，給孔令貽的靈柩蓋上棺罩后更顯得高大了。該靈柩有邢家莊的三十二個(gè)人抬起，記得他們有李心套、吳廣俊、朱建修、任廣祿、白老三等人。這些參加辦喪事的人，都是身穿青褲白褂，扎著籃扎腰，個(gè)個(gè)身強(qiáng)體壯，虎背熊腰。此時(shí)的他們，格外精神。
靈柩剛行走不遠(yuǎn)，按當(dāng)?shù)仫L(fēng)俗便開(kāi)始路祭，在鼓樂(lè)的伴奏聲中，孔家的親戚朋友和孝眷依次進(jìn)行了祭拜。這是忙人最佳的休息時(shí)間。
祭拜過(guò)后，靈柩緩緩地向孔林方向移動(dòng)。路旁看熱鬧的人山人海，其中也有京城和濟(jì)南府來(lái)的高官。向前的路被擠得水泄不通，孔家孝眷不斷向人群作揖行禮，才閃出一條小道，靈柩才慢慢地向前移動(dòng)。從孔府到孔林有幾里的路程，足足走了近兩個(gè)時(shí)辰。
大爺興奮的說(shuō)，到了孔林，把孔令貽的靈柩停在了他的墓地前，孝子孝眷要在林地里祭祀先祖，邢家莊的忙人們便在孔令貽的靈柩前行了祭拜禮。然后將安葬之事交給了當(dāng)?shù)氐拿θ耍驗(yàn)榘擦?xí)俗“管抬（棺槨）不管埋”。
老人家自豪的說(shuō)，事后，曲阜孔家給了邢家莊的忙人四石（一石十斗）麥子，外加一些酒茶禮品。
聽(tīng)了許大爺?shù)幕貞洠屛沂峙宸先思业挠洃洝?8歲的老人，對(duì)一些人和事敘述的是如此的細(xì)致和完整，這真是奇跡。從老人家的講話得知，我們兩家的關(guān)系非同一般。老人們?cè)谝郧暗臑槿颂幨乐校粌H僅是忠誠(chéng)實(shí)在，而且是敢作敢為，不畏艱險(xiǎn)。老一輩的傳統(tǒng)，是值得我們認(rèn)真學(xué)習(xí)和發(fā)揚(yáng)的。
作者簡(jiǎn)介：寧廷茂，山東寧陽(yáng)人，退休干部《寧陽(yáng)鎮(zhèn)志》主編。出版《往事如歌》、《寧氏祖譜》等散文書(shū)籍。
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