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內(nèi)針問答:膝關(guān)節(jié)發(fā)涼、疼痛怎么辨證

黃帝內(nèi)針強(qiáng)調(diào)隨證治之,膝關(guān)節(jié)發(fā)涼、疼痛,具體可按“六三二一”規(guī)范步驟進(jìn)行。

“六”,看不適癥狀涉及哪幾條經(jīng)絡(luò)。膝關(guān)節(jié)部位,六條經(jīng)絡(luò)均有循行。簡而言之,內(nèi)外膝眼附近分別是陽明經(jīng)、太陰經(jīng),膝蓋外側(cè)居中是少陽經(jīng),后側(cè)是太陽經(jīng);膝蓋內(nèi)側(cè)居中是厥陰經(jīng),靠近腘窩橫紋大筋后是少陰經(jīng)。

膝關(guān)節(jié)發(fā)涼、疼痛,首先看發(fā)涼以及疼痛區(qū)域涉及哪一條或者哪幾條經(jīng)絡(luò)。舉例來說,如果發(fā)涼或疼痛涉及區(qū)域是內(nèi)外膝眼周圍及前側(cè),可以判斷患處涉及經(jīng)絡(luò)主要是陽明經(jīng)、太陰經(jīng)。

“三”,看患處在上、中、下哪一焦。膝蓋部位屬于中焦,三焦同氣是中焦同氣,按照內(nèi)針理法,可在膝部、肘部等區(qū)域求中焦同氣。

“二”,看上下左右,也就是明確左病右治、還是右病左治,上病下治、還是下病上治。

如果患者單側(cè)膝蓋不適,那么左側(cè)膝蓋不適,可以到右側(cè)膝部求同氣,也可以到右側(cè)肘部求同氣;右側(cè)膝蓋不適,可以到左側(cè)膝部求同氣,也可以到左側(cè)肘部求同氣。

如果兩側(cè)膝蓋均有不適,看哪一側(cè)相對比較嚴(yán)重,以嚴(yán)重一側(cè)作為主癥。左側(cè)嚴(yán)重,到右側(cè)肘部求同氣;右側(cè)嚴(yán)重,到左側(cè)肘部求同氣。患處禁針,這類情況不宜在膝部求同氣。

如果兩側(cè)膝蓋均有不適,且癥狀相近難分左右,按男左女右求同氣。患處禁針,可在肘部求同氣。

“一”,找阿是穴。確定同氣區(qū)域后,即沿著同氣穴位附近或經(jīng)線上下,用拇指按壓尋找酸、疼、脹等敏感點(diǎn),力度以不輕不重均勻按壓為宜。

比如,此例患者內(nèi)外膝眼附近不適,循行經(jīng)絡(luò)是陽明經(jīng)、太陰經(jīng),如果患者左側(cè)膝蓋不適,可在右側(cè)膝蓋內(nèi)外膝眼附近或者順著陽明、太陰經(jīng)線上下尋找阿是穴;也可以在右側(cè)肘部曲池穴、尺澤穴附近或者順著陽明、太陰經(jīng)線上下尋找阿是穴。

如果找不到阿是穴,可以直接在對側(cè)內(nèi)外膝眼附近或?qū)?cè)肘部曲池穴、尺澤穴附近求同氣,這些穴位既是中焦同氣,又是陽明、太陰經(jīng)絡(luò)同氣。

按照“六三二一”規(guī)范,在完成膝蓋不適辨證的同時(shí),也找到了應(yīng)用內(nèi)針法則的下手之處。

明確同氣點(diǎn)后,不管是用針還是用指,在進(jìn)針后或按揉的同時(shí),隨即應(yīng)囑咐患者活動患處,引導(dǎo)患者感受患處變化,這個(gè)過程是導(dǎo)引的形式之一。

如此施治,如果患者膝蓋不適癥狀基本緩解或消失,一次診治告一段落。如果患者不適癥狀仍然比較明顯或效果不達(dá)預(yù)期,可以采取調(diào)針、陰陽倒換等辦法。

調(diào)針是將所刺之針輕輕拔出一點(diǎn),但不拔出表皮,換個(gè)方向或深淺再行刺入。方向及深淺不同即是陰陽之變,患處癥狀相應(yīng)也會出現(xiàn)變化。

陰陽倒換是在原來用針基礎(chǔ)之上,在同名經(jīng)上下、表里經(jīng)之間或者前后、左右等同氣穴位(點(diǎn))加針,以增強(qiáng)用針效果。

如果原來患處癥狀緩解或消除,但是癥狀出現(xiàn)游移,抑或周邊出現(xiàn)新的不適癥狀。比如,此例用針或用指以后,內(nèi)外膝眼附近不適消失,可在膝蓋內(nèi)外兩側(cè)中間出現(xiàn)疼痛癥狀。那么,依然是隨證治之,此處循行經(jīng)絡(luò)是厥陰經(jīng)、少陽經(jīng),繼續(xù)按前述方法求同氣。

還有一個(gè)經(jīng)常會遇到的問題,癥狀出現(xiàn)反復(fù)。比如,用針期間癥狀改善,取針不久或者持續(xù)時(shí)間不長又出現(xiàn)反彈,這樣的情況怎么處理?一般可考慮兩個(gè)方面的因素:

第一,在對治患者主訴膝蓋不適同時(shí),盡量通過問診交流以及其他中醫(yī)診斷方法,了解患者有無其他不適之證(癥)。證(癥)是患者身心失和的表現(xiàn),膝蓋不適是身心失和表現(xiàn),患者其他不適癥狀同樣也是身心失和表現(xiàn),以整體施治、辨證論治而言,這些都是隨證治之。

就像解決一個(gè)河道的污染問題,要想實(shí)現(xiàn)其“長治久安”,還應(yīng)同時(shí)去解決整個(gè)流域的水體問題。

第二,在用內(nèi)針療病祛疾的同時(shí),幫助患者去發(fā)現(xiàn)和糾正一些不利于健康、導(dǎo)致出現(xiàn)不適癥狀的原因,比如情緒、作息、飲食、鍛煉等習(xí)慣以及生活、工作環(huán)境等的影響。

凡事都有因緣果,如果不從因、緣這個(gè)根本層面解決問題,再好的方法也是無源之水。所有外來力量都是助緣,患者自己才是最好的醫(yī)生。

若從導(dǎo)引而言,幫助患者建立正確的健康理念和人生態(tài)度,乃至對文化、對生命的重新認(rèn)識,才是真正意義上的“導(dǎo)引”。黃帝內(nèi)針要去著眼和改變的不僅僅是一個(gè)癥,更應(yīng)該是一個(gè)人。

與此同時(shí),施治者必須保持心平氣和,無論是對內(nèi)針理法,還是癥狀變化,心里都不要有所掛礙。自己保持在一個(gè)中正平和的狀態(tài),才能在感中通達(dá)內(nèi)外、了了分明。


張三針筆記

三生萬物   針行其道


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