你不知道的陰陽學說，它是對大自然最普遍規律的揭示！
自然規律是什么？直到現在，這個問題沒有人能夠回答，因為西方科學發展了五百年，至今也沒有告訴我們自然規律是什么？更可笑的是，受時髦的哲學影響，科學家們還不斷否定必然性規律的存在。連規律都不要了，這樣的科學真的科學嗎？
那么西方科學為什么至今也沒有發現終極的自然規律呢？答案是不易想到的，萬物歸一，真正的自然規律不是什么可觀察的東西，而是一個無形無象、無所不在的原理，你是用任何精密儀器都觀察不到的。西方科學靠精密儀器打天下，當然永遠也不可能發現這個規律。
自然界的規律到底是什么呢？看看自然界最普遍的現象是什么就知道了，它就是物質呈系統的秩序，上至星系、星體，下至分子、原子，中至生物、人、人類社會，它們都是有中心和層次的物質系統，而且秩序井然。如果說自然界存在普遍規律的話，那么它一定非系統學規律莫屬。中國是系統科學的老祖宗，它早在幾千年前就揭示了這個系統學規律，并把它總結到陰陽學說當中。很多人不理解，陰陽學說和系統科學有什么關系？要認識這一點，就必須了解氣一元論，它用一種物質的聚散解釋了自然界的一切。既然只有一種物質，那么它們就一定描述了統一物質的兩種存在形式，一種是氣之聚，一種是氣之散。顯然，氣由散到聚就是物質系統的產生，由聚到散就是物質系統的滅亡，陰陽變換的學說就揭示了物質產生、發展、壯大、衰退、滅亡的規律性，這不是系統學規律是什么？現代人理解陰陽學說，總是習慣站在西方科學的基礎上來認識，此時，陰陽只可能看成是兩種本質不同的東西，這樣一來，陰陽之間就無法轉換了。只有站在氣一元論之上，陰陽是一種物質的兩種狀態，即聚和散，這樣一來，陰陽之間的關系就找到了。很多人把陰陽學說與西方的對立統一規律相提并論，其實它們區別非常大。首先，西方的對立統一規律是空洞的哲學概念，人們很難理解，而中國傳統文化中的陰陽描述的是物質狀態，陰陽變換描述的是物質運動，這是實實在在的，是科學。其次，西方對立統一規律中對立的雙方被認為是平等的，此時再來理解之間的統一就很難了。而在陰陽學說中，陰陽是不平等的，陽為主，陰為次，陽主陰從才實現了兩者之間的統一。簡單地說就是整體決定局部。我們也可以用現代科學的語言來描述陰陽學說，陰可以看成是物質系統，陽可以看成是混沌空間。這樣，陰陽學說就可以這樣總結：每一個事物都是在不斷反抗外在世界變化中存在的，可外在世界的力量是宏大的，不可抗拒的，萬物要想存在與發展，就必須在與外在世界變化的對立中不斷尋求與它在變化上的統一。物質系統的變化和外在世界的變化是一一對應的，可以看成是它的一個縮影。天人合一就來源于此。現代不少人總是習慣于把陰陽對等化，這造成了我們對陰陽學說的畸解。其實，陰就是物質系統，它是有限的，而陽為混沌空間，它是無限的，兩者的力量是無法對待的。比如，人為陰，自然為陽，自然為大，人只有順應自然才行，而不能要求自然來順應你。同理，人為陰，社會為陽，社會為大，人只有順應社會才行，而不能要求社會來順應你，陰平陽秘真正要揭示的就是這個意思。總之一句話，中國傳統文化講究的就是一個變字，陰陽之間的平衡是一種動態平衡，陽在變，陰也在變，陰陽在變化當中不斷尋求一種平衡，這才是陰陽學說的真正意義。
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