任何一個事物，可能都會有很多面，除了對立面以外，還會有側(cè)面、上面、下面等。而很多思維狹窄的人往往會一根筋的只看到事物的一面，就認為是不好的，糟糕的，從而導(dǎo)致思想消極、悲觀，行為遲緩缺乏執(zhí)行力。
那常規(guī)的思維是什么樣子呢？下面我們來通過一個問題反應(yīng)出來。有個老師問學(xué)生：“假如樹上有10只鳥，有個人在下面開了一槍，打死了一只，請問還剩下幾只鳥？”可能很多人看到這個問題之后就會說：“這還不簡單嗎？樹上一只鳥也沒有了！”這就是常規(guī)思維方式，只從事物的一個角度來看這個問題，或者說是我們習(xí)以為常的方式思考這個問題的。
單方面的思考，往往只能看到事物的表面，得出的結(jié)論可能也并不客觀，還有可能是錯誤的。只有多角度來看問題，甚至是逆向思維，把問題的各個方面結(jié)合起來，才能認清事物的本質(zhì)。
那對于上面的這個問題，我們來看其中的一位同學(xué)是如何思考的：
一個學(xué)生站起來回答道：“這個人射出的子彈是單粒的還是散彈？”【全面思維：單粒子彈只能打到一只，而散彈可能一下子打死很多只】
老師回答：“子彈是單粒的！”
學(xué)生又問：“這是只無聲槍還是有聲槍”？【全面思維：無聲槍即便打死一只，可能其他鳥并不能完全意識到，所以樹上還會有好幾只】
學(xué)生問：“槍聲有多大？”老師說：“大概80-100分貝。”
學(xué)生問：“有沒有哪只鳥是耳聾，聽不見槍聲？”老師說：“沒有”！
學(xué)生再問：“你確定被打中的這只鳥被打死了嗎？”老師回答：“確定。”
學(xué)生又問：“這10只鳥有沒有被關(guān)在鳥籠里面，然后被掛在樹上的？”【全面思維：如果有鳥是被關(guān)在鳥籠里掛樹上，不論放幾槍，它也飛不走，通過思考排除這種可能】
老師回答：“沒有。”
學(xué)生問：“有沒有鳥是懷孕的？”老師說：“沒有。”
學(xué)生問：“旁邊有沒有別的樹，別的樹上還有沒有鳥？”老師回答：“沒有。“
學(xué)生問：”有沒有鳥因為饑餓而飛不動的？“老師回答：”沒有。“
學(xué)生問：”你確定這棵樹上只有10只鳥嗎？“老師回答：”確定。“
學(xué)生繼續(xù)問：”這10只鳥有沒有剛被孵出來，還有鳥窩里嗷嗷待哺的，不會飛翔？樹上有鳥窩嗎？“老師回答：”沒有。”
老師就提了這么一個問題，結(jié)果被學(xué)生問了幾十個問題，腦門上的汗都快流出來了，但學(xué)生還繼續(xù)問：“有沒有傻到不怕死的鳥？“老師說：”沒有。“
學(xué)生問：”會不會一槍打死兩只鳥？“老師回答：”不會。“
學(xué)生又問：”是不是所有鳥都可以自由活動？沒有被繩子拴著？“老師回答：”是的。“
學(xué)生最后說：”如果你回答的問題都沒有騙人的話，打死的那只鳥掛在樹上，那么樹上還有一只鳥；如果打死的那只鳥掉下來的話，樹上一只鳥都沒有。“
我們仔細來看，似乎學(xué)生每個問的問題都存在可能，也可以看出，雖然他很啰嗦，但是他能夠從多個角度來思考、來看問題，把所有存在”陷阱、誤區(qū)“的可能性統(tǒng)統(tǒng)排除了。而我們大多數(shù)人在思考問題的時候，往往都會認為某個問題只有一個標(biāo)準(zhǔn)答案，因此而缺少主動性的思考。
常規(guī)的思考方式，往往使我們的答案具體而固定，比如很多不自信的人認為自己是因為性格內(nèi)向、膽小害怕等，這其實都是單向思考，而如果我們只去往這一個方面努力，可能并不能使一個人自信。而全面的分析思考，能夠使人更加了解自己，自己的經(jīng)歷、自己的思維方式、自己的性格、為人處事特點等，了解了自己以后再接納那些無法改變的內(nèi)容，比如身高、外表這些方面，努力去修為那些可塑的地方，慢慢就成為自信的自己。
多角度思考問題也并不復(fù)雜，有時候只需要一些靈感。比如小時候我們學(xué)過的”曹沖稱象“的故事，當(dāng)大人們都想著大象這么大，到哪去找這么大的稱來稱的時候，而曹沖卻從不需要稱的角度來思考，想到了用石頭代替大象稱重的方法。而如果我們再繼續(xù)發(fā)散思維思考，也許還能想到更節(jié)省體力的方式，比如可以直接讓更多的人站到船上，然后稱人的重量，就可以知道大象的重量了。
所以說，當(dāng)我們遇到問題的時候，越是著急就越是容易使思維變窄，可以先逆向思維，然后進行360思考，思路就會越來越寬。
智慧點讀：
一個人的成功與自信，在很大程度上并不取決于你的能力有多強，而取決于你是否能夠在遇到問題的時候換一個角度來看待你熟悉的事物。
