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沒有''''''''忍把浮名,換了淺斟低唱'''''''',哪來的楊柳岸

文|老劉也說兩句

殘月曉風仙掌路 何人為吊柳屯田

柳永(約984年—約1053年),原名三變,字景莊,后改名柳永,字耆卿,因排行第七,又稱柳七,柳屯田,福建崇安人,北宋著名詞人,婉約派代表人物。

01

1008年,出身官宦世家,二十四歲,滿腹經(jīng)綸的風流才子柳永(當時叫柳三變),第一次來到大宋朝的首都汴京,準備參加他的第一次京考。

大部分考生,都會找個賓館住下,然后頭懸梁錐刺股的讀書,迎接即將到來的大考,但柳三變一到了汴京,就一頭扎進了青樓歌館。

有人問了,在來汴京之前,柳永已經(jīng)在蘇州杭州風流瀟灑幾年了,家里也斷絕了他的經(jīng)濟來源,他哪里來的銀子在青樓歌館鬼混?

人家是柳永,是天生的風流才子柳三變,柳七官人。

男人找歌妓,大部分是需要大筆銀子的,但人家柳永自己不但不花費一文錢,眾多歌妓為了得到他,爭的不可開交,到汴京不到一年,京城的歌妓,都成了他的鐵根粉絲,有詩為證:

不愿穿綾羅,愿依柳七哥;不愿君王召,愿得柳七叫;不愿千黃金,愿中柳七心;不愿神仙見,愿識柳七面。

02

李煜的”問君能有幾多愁,恰似一江春水向東流“大家都倒背如流;蘇軾的”大江東去浪淘盡,浪淘盡千古風流人物“,也基本家喻戶曉,但很多人并不熟悉柳永的:雨霖鈴·寒蟬凄切

寒蟬凄切,對長亭晚,驟雨初歇。都門帳飲無緒,留戀處,蘭舟催發(fā)。執(zhí)手相看淚眼,竟無語凝噎。念去去,千里煙波,暮靄沉沉楚天闊。

多情自古傷離別,更那堪冷落清秋節(jié)。今宵酒醒何處?楊柳岸,曉風殘月。此去經(jīng)年,應是良辰好景虛設。便縱有千種風情,更與何人說!

還有那”衣帶漸寬終不悔,為伊消得人憔悴“也出自柳永之手,是絕對的千古名句。

打個比喻吧,現(xiàn)在的微信訂閱號寫手,假如有幾篇閱讀量是十萬加的,都會很興奮幾天的,終于有個十萬加了....

但一千多年前,柳永的詞都是靠口口相傳的,最多有幾個手抄本,不像現(xiàn)在可以群發(fā),但只要他寫的詞,閱讀量基本都是百萬加,千萬加,都屬于在全國以及周邊的附屬國的流行歌詞,能做到這一點的,自古至今,可能只有柳永。

當時有個說法:有井水的地方就有柳永的詞

當今那個大V的粉絲,能比過柳永?

后來的豪放派詞的代表蘇軾,總感覺自己的粉絲總是比柳永的少,很郁悶,于是問一個著名的歌手:

“我的詞跟柳永比怎么樣?,怎么感覺沒有柳永的流行度高,粉絲不如他的?“

那歌手也是個聰明人,答:

“柳永的詞只適合十七八歲的姑娘,拿著紅牙板,歌唱‘楊柳岸曉風殘月’,學士的詞必須是關西的大漢,(用)銅的琵琶,鐵的綽板,歌唱‘大江東去’。

蘇軾對這個回答比較滿意:十七八歲的丫頭,都喜歡唱歌啊,關西大漢有幾個喜歡大聲嘶嚎的?

現(xiàn)在大家應該明白了,那些歌妓為什么喜歡柳永的原因了。

歌妓,不是單純的靠賣身掙錢,還需要有歌手的職能,才能算一個合格的歌妓,她們需要好的歌詞,而柳永,是填詞的絕代高手。

柳永需要與歌妓們在一起體驗生活,在偎紅倚翠,淺斟低唱中激發(fā)他的創(chuàng)作熱情,而哪些歌妓,需要的他的才華,需要他的歌詞。

于是,我們看到了這樣的場景:

柳永每到那個歌妓住處,那個歌妓就要早早的準備酒席,安排住宿,酒酣之時,落筆成詞,于是教坊樂工歌妓彈唱,一場音樂會,會迅速轟動全國。

歌妓只要有了柳永的歌詞,一定會迅速的炒紅,成為著名的歌星;那個教坊能得到柳永的支持,也會迅速成為炙熱的流行音樂著名的宣傳媒體。

汴梁城中,背誦唱念柳永的新詞,成了最時髦的事情,柳永的詞,也成了京城流行音樂的風向標,柳永成了京城大紅大紫的明星。

但這時,柳永的的通俗文藝創(chuàng)作,高質量的媒體運作策劃尚未達到高峰,因為他要參加京考,他還要走仕途。

03

大約在1009年,柳永參加了第一次進士京考,但落榜了。

這對“自負風流才調”,自信“藝足才高”,“多才多藝善詞賦”的柳永,打擊是相當大的。

但其他的考生,落榜了,咱就老老實實的回家,三年后東山再起,但柳永沒有回老家,在京城繼續(xù)他的通俗文藝創(chuàng)作事業(yè),而且還寫填寫了一首滿腹牢騷的詞:《鶴沖天·黃金榜上》

黃金榜上。偶失龍頭望。明代暫遺賢,如何向。未遂風云便,爭不恣狂蕩。何須論得喪。才子詞人,自是白衣卿相。

煙花巷陌,依約丹青屏障。幸有意中人,堪尋訪。且恁偎紅翠,風流事、平生暢。青春都一餉。忍把浮名,換了淺斟低唱。

意思是說,你皇帝老兒眼瞎,不讓我進士及第走仕途,我不做官了,又奈我何!詞壇上我獨領風騷,難道這不是一樣的輝煌人生?正是“才子詞人,自是白衣卿相”!

按說,京考落榜,考生發(fā)發(fā)牢騷,皇帝一般是聽不到的,但柳永不能發(fā)牢騷,因為這個時候,在汴京甚至整個大宋,柳永已經(jīng)是滿負盛名的詞壇代表人物了,而當時的皇帝,是那個十分開明的皇帝:宋仁宗。

宋仁宗不但本職工作皇帝做的不錯,而且也是個大才子,喜歡雅詞,最要命的是,他也是柳永眾多的柳粉中的鐵桿粉絲!

既然”有井水的地方就有柳永的詞“,皇帝又是柳永的鐵根粉絲,柳永這首滿腹牢騷的《鶴沖天·黃金榜上》,很快就傳到皇帝宋仁宗耳朵去了,絕對不需要小人打小報告。

作為一個社會文藝青年,你柳永是夠牛,年輕輕的,就成了大宋娛樂圈的超級大V,但作為一個開明的皇帝,宋仁宗是講政治的,雖然喜歡文學雅詞,也能做你的粉絲,但進士是什么?是正兒八經(jīng)的,至少是國家的縣處級干部,一個不講政治的的人,能利用嗎?

于是到了柳永第三次京考的時候,宋仁宗又看到了柳永的試卷,就懶洋洋的問主考官:這個柳三變,是不是那個喜歡填詞的三變?

主考官:正是,他就是京城大名鼎鼎的柳七,柳三變。

于是宋仁宗就套用了柳永《鶴沖天·黃金榜上》那句話:“且去淺斟低唱,做他的白衣卿相,何要浮名?”

懂政治的人,聽到皇帝老兒發(fā)話,判了自己進士的死刑,會立即填首詞,改變自己的政治立場,拍拍皇帝的馬屁,也許柳永會早幾年考取進士,但那就不是柳永了。

我們看到的柳永,是寫了個牌子,上書幾個大字:奉旨填詞柳三變

也就是這時,柳永把自己的名字,柳三變,改成了柳永。

皇帝招嬪妃需要翻牌子,柳永招歌妓,也需要翻牌子。

每到一個歌妓家前,首先要遞牌子,歌妓接到牌子,馬上酒席準備,接他們的柳七郎。在當時的汴京城,成了一道靚麗的風景,街頭小巷的笑料。

打著宋仁宗奉旨填詞的牌子,柳永從此徹底走進了京城的煙花柳巷。在“倚紅偎翠”、“淺斟低唱”搞他的文藝創(chuàng)作。

也正是宋仁宗的判了柳永進士的死刑,柳永基本成了大宋朝專職填詞的人。從此,廟堂少了一位能臣,而江湖,卻多了一位名垂千古的歌者,雖然這屬于柳永的不幸,但應該屬于后人之福。是柳永開拓了詞的題材內(nèi)容,使宋詞通俗易懂,對宋詞婉約派的開創(chuàng)與發(fā)展,起到了巨大的作用,這是后話,不提。

大家知道《水滸》中的李師師嗎?那是有名的歌妓,是當時皇帝宋徽宗的情人。

但像李師師這樣身份的,和柳永關系密切,至少有三個。

有馮夢龍的《喻世明言》中的第五卷,《眾名妓春風吊柳七》為證:

那柳七官人,真?zhèn)€是朝朝楚館,夜夜秦樓。內(nèi)中有三個出名上等的行道,往來尤密。一個喚做陳師師,一個喚做趙香香,一個喚做徐冬冬。這三個行道,陪著自己的錢財,爭養(yǎng)柳七官人。怎見得?有戲題一詞,名《西江月》為證:調笑師師最慣,香香暗地情多,冬冬與我煞脾和,獨自窩盤三個。

這就是柳七官人!沒有'忍把浮名,換了淺斟低唱',哪來的楊柳岸曉風殘月?

04

柳永二十多年,參加京考五次,每次都落榜,每次落榜后,就繼續(xù)他的通俗文藝創(chuàng)作,填詞水平,也到了爐火純青的地步。

有人問了,既然柳永要”忍把浮名,換了淺斟低唱“,要做”白衣卿相”,為什么一定要去考進士,走仕途?

這就是古代文人的特點,其實什么李白啊,杜甫啊,白居易啊,沒有一個不想做官的,可惜文人大部分都沒有做官的命。

再說,柳永的老爹,兩個哥哥,一個侄子,都是進士(他兒子以后也是進士出身,和誰有的兒子,不詳),一輩子沒有考取進士,讓自命才高八斗的柳永,臉面朝哪里擱?

不過功夫不負有心人,在柳永五十歲的時候,可能是宋仁宗感覺再不給柳永這個大才子一個機會,有點過意不去,于是放寬了進士的條件,柳永終于進士及第。

但拖了幾年也沒有放柳永什么官職,以后在六十歲左右的時候,隨便在外省偏僻之地放了幾任官職,于在1050年,任屯田員外郎,最后以此致仕。(據(jù)歷史記載,柳永做官,政績不錯,證明文人不是沒有能力走仕途的。)

1053年,與歌妓混跡一生,他離不開歌妓,歌妓離不開他的柳永因病去世了。

因一生既無家室,也無財產(chǎn),柳永死后連埋葬的錢都沒有。當代大宋的文藝復興者,為后人留下幾百首優(yōu)美宋詞的風流才子,卻沒有那個所謂的正派人,出面出錢埋葬柳永,就在這個時候,整個汴京城,的歌妓,集體出動了,為一世風流的大才子柳永,出了一個風風光光的大殯。

有馮夢龍的《喻世明言》中的第五卷,《眾名妓春風吊柳七》為證:

墳上豎個小碑,照依他手板上寫的,增添兩字,刻云:“奉圣旨填詞柳三變之墓。”出殯之日,官僚中也有相識的,前來送葬。只見一片縞素,滿城妓家無一人不到,哀聲震地。那送葬的官僚,自覺慚愧,掩面而返。

這正是:

樂游原上妓如云,盡上風流柳七墳。

可笑紛紛縉紳輩,憐才不及眾紅裙。

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