教師的人格魅力對教育教學(xué)產(chǎn)生重要影響，教師人格魅力構(gòu)建是教師隊伍建設(shè)的重要方面，教師應(yīng)從師德、知識、個性、人際交往技巧、教育藝術(shù)與教育機智等方面提升個人的人格魅力。
一、教師人格魅力及其意義
心理學(xué)家認(rèn)為，人格是一個人在其生活實踐中經(jīng)常表現(xiàn)出來的較穩(wěn)定的個體心理特點的總和，它包括個人的能力、氣質(zhì)、性格、興趣、愛好、態(tài)度、信念等等，是一個人在與環(huán)境相互作用過程中所表現(xiàn)出來的獨特的行為模式、思維方式和情緒反應(yīng)。
“教師人格”是針對教師群體而言的，是從事教師職業(yè)的各個個體作為教育者這一角色所具有的共同的心理特征。教師的人格特征是由教師職業(yè)所規(guī)定的，是教師所表現(xiàn)的有別于其他職業(yè)從業(yè)人員獨特而本質(zhì)的心理品質(zhì)或心理特性，它包括作為教師的自我意識、他人意識、責(zé)任心、意志品質(zhì)、情感及能力等。
所謂魅力是指能吸引人的力量。一個優(yōu)秀的教師，在對學(xué)生的教育中不僅要授業(yè)、解惑，還需要通過教師的嘉言懿行來加以補充。其言行舉止、氣質(zhì)風(fēng)度，會對學(xué)生產(chǎn)生很大的影響，并成為學(xué)生努力效仿的榜樣。只有這樣，學(xué)生才會認(rèn)同教師、敬佩教師，而教師的教育、批評和建議才會得到學(xué)生的接受和認(rèn)同，并在此基礎(chǔ)上，充分調(diào)動學(xué)生的主觀能動性，從而收到事半功倍的效果，這往往是依靠單純的理論說教所難以達(dá)到的。這種建立在教師自身良好素質(zhì)基礎(chǔ)上，并對學(xué)生的精神領(lǐng)域產(chǎn)生健康影響的力量，就是教育學(xué)意義上的人格魅力。它具有強大的感染力和輻射力，是一種非權(quán)力的影響。
二、教師人格魅力構(gòu)建
教師要能吸引學(xué)生，應(yīng)從如下方面加強人格魅力構(gòu)建：
1、良好的師德修養(yǎng)
學(xué)高為師，身正為范。師德，是教師的靈魂。一名優(yōu)秀的教師不僅要有扎實的專業(yè)基礎(chǔ)知識，更要有良好的師德。在整個教育教學(xué)過程中，教師的思想道德，作風(fēng)儀表，為人處世，乃至于一言一行，都在潛移默化地影響著學(xué)生。孔子說過:“其身正，不令則行;其身不正，雖令不行”。在教學(xué)工作中，學(xué)生不僅對教師聽其言，而且觀其行。因此，在學(xué)校教育中，教師要嚴(yán)格要求自己，時時處處以身作則，為人師表，做到育人先育己，育己先育德。用自己良好的品德修養(yǎng)、坦蕩的胸襟、高尚的情操、正直的為人去熏陶和感染學(xué)生，教育和規(guī)范他們的言行，才能發(fā)揮榜樣的示范作用，達(dá)到“潤物細(xì)無聲”的效果。這樣學(xué)生才會“親其師，信其道”。反之，如果教師不重視自身師德修養(yǎng)，在言行上表現(xiàn)出雙重人格，那么在教育與教學(xué)管理中不足以令人信服，甚至還會讓學(xué)生產(chǎn)生逆反心理，使得教育效果大打折扣。
2、淵博的知識
人們常說，做教師的要給學(xué)生一滴水，自己要有一桶水。除了掌握專業(yè)知識外，還要掌握盡可能多的現(xiàn)實生活的知識和材料，以及相關(guān)學(xué)科的知識儲備，例如心理學(xué)、教育學(xué)、社會學(xué)、人才學(xué)、歷史、文學(xué)、美學(xué)等。在教學(xué)過程中，努力實現(xiàn)科學(xué)精神與人文精神、理論與實踐、知識與人生的統(tǒng)一，只有這樣才能在教學(xué)中，旁征博引，把課講得深入淺出、生動活潑，使之煥發(fā)出蓬勃的生命力。教學(xué)的過程，同時是教師充分展示其人格魅力的過程。教學(xué)實踐證明，凡是知識淵博的教師往往是學(xué)生認(rèn)為具有人格魅力的教師，他們的教學(xué)效果也比較理想。
教師知識豐富，對學(xué)生的反應(yīng)敏感，回答學(xué)生問題及時，教學(xué)方法靈活多樣，就能取得學(xué)生的信任和敬佩，從而大大調(diào)動激發(fā)起學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，使學(xué)生勤于學(xué)習(xí)、樂于學(xué)習(xí)。馬卡連柯說過，學(xué)生可以原諒教師的嚴(yán)厲、刻板甚至吹毛求疵，但不能原諒他的不學(xué)無術(shù)。假如他的工作總是一事無成，假如處處都可以看出他不通業(yè)務(wù)，那么除了蔑視之外，他永遠(yuǎn)得不到什么。
3、健康的心理，完善的個性
心理品質(zhì)，如理想高尚、意志堅強、個人需要合理、工作動機純正、性格開朗、興趣愛好廣泛，積極樂觀等等。心理健康、個性完善是一個人愉快地工作、學(xué)習(xí)、生活的重要前提。特殊的環(huán)境、特殊的勞動要求教師必須具備：
第一，輕松愉快的心境。情緒就象傳染病一樣，會感染周圍的人，尤其是作為教學(xué)組織者的教師。教師在教學(xué)中保持輕松愉快的心境，可以使學(xué)生產(chǎn)生一種愉悅的情感體驗，從而使學(xué)生頭腦清醒，感知范圍廣闊，記憶敏捷牢固，思維深刻靈活，學(xué)習(xí)效率提高。
第二，昂揚振奮的精神。
精神面貌對一個人來說是骨干、是支架。教師萎靡不振會使學(xué)生對一切東西都提不起興趣；教師精神振奮，神采奕奕，學(xué)生就能注意力集中，積極開動腦筋思維，師生就容易產(chǎn)生情感上的交流。教師應(yīng)踏進課堂而忘卻天下煩心之事，思接千載，視通萬里，抑揚頓挫，張馳有度，引導(dǎo)學(xué)生遨游在知識的海洋里。
第三，豁達(dá)開朗的心胸。師生相處，尤其要表現(xiàn)出豁達(dá)開朗的情感，不應(yīng)計較學(xué)生的一時沖撞和挑刺，而應(yīng)鼓勵學(xué)生“愛老師，更愛真理”的一種追求；將滿含期待的信息微妙地傳遞給學(xué)生，使學(xué)生的情感受到感染，得到鼓勵，產(chǎn)生共振和情感共鳴，從內(nèi)心產(chǎn)生對教師的好感和尊重。對知識的掌握和運用也達(dá)到一種理性的高度。
第四，堅韌不拔的毅力。不怕困難、持之以恒，堅定不移、百折不撓，泰山崩于前而不變色，這是學(xué)生所喜歡的教師所具備的意志品質(zhì)，教師在教學(xué)中必須克服內(nèi)部和外部的各種困難，鎮(zhèn)定地處理在課堂中遇到的各種問題，并以自身的行為陶冶學(xué)生的情操，培養(yǎng)學(xué)生大無畏的精神。
第五，積極樂觀的人生態(tài)度。人的一生，是生不由己，死也不由己，但有一點是可以由自己決定的，那就是，是渾渾噩噩地虛度一生，還是努力學(xué)習(xí)，不斷汲取知識，用所學(xué)的知識認(rèn)真地工作，為我們生存的社會創(chuàng)造價值，創(chuàng)造財富。教師應(yīng)時時在傳授知識的過程中，把積極樂觀的人生態(tài)度潛移默化地傳遞給學(xué)生，使學(xué)生無論在學(xué)校還是在社會都永遠(yuǎn)保持積極、進取的精神，使學(xué)生一生受益，受益一生。
4、對學(xué)生的熱愛
常識告訴我們，在社會生活中，聰明、勤奮、開朗的人總是比笨拙、懶惰、抑郁的人容易贏得人心。然而，在教室里，真正的教師永遠(yuǎn)是一視同仁地對待全體學(xué)生，熱愛每一個學(xué)生。教師這種無條件的愛是教師職業(yè)道德的根本要求。我們知道，職業(yè)道德就是使某種職業(yè)得以維系和存在的道德要求，如果違犯了職業(yè)道德就等于違反了這種職業(yè)存在的原則。正如不泄露就診者隱私是心理咨詢醫(yī)生的職業(yè)道德一樣，沒有這種克服偏見的愛，真正意義上的教育就不可能發(fā)生。
教師勞動的對象不是物，不是理念，也不是抽象的人，而是一個個有著豐富精神世界和獨特個性的人。眾所周知，人是有偏見的。對于好的、美的和符合自己價值標(biāo)準(zhǔn)的人和事，就會不由自主地欣賞和接納，反之，則會排斥和拒絕。熱愛每一個學(xué)生正是教師的人格魅力所在。
5、較高的人際交往技巧
當(dāng)代美國心理學(xué)家卡爾?羅杰斯從人本主義的立場出發(fā)，認(rèn)為教師的職業(yè)狀態(tài)應(yīng)該是“情感投入、和諧一致、尊重學(xué)生。”他把人際關(guān)系的三大要素——真誠、接受、理解視為教學(xué)的充分和必要條件。教師人格的內(nèi)容是廣泛的。它不僅涉及到體現(xiàn)教師職業(yè)特征的行為、認(rèn)知方式，而且還包括教師的情感因素。
教育活動是在教師和學(xué)生之間展開的，是師生雙方交互作用的過程。而師生關(guān)系“不僅僅是教育發(fā)生的背景，它本身就是有意義的教育活動，具有教育性。”除非教學(xué)過程完全變成電化控制，否則我們必須認(rèn)識到：師生的人際關(guān)系對學(xué)校教育效果具有重要的作用。在國際經(jīng)濟合作與發(fā)展組織的一項研究中，人們對教師品質(zhì)進行了研究并歸納了七條教師良好的品質(zhì)包括注意學(xué)生的感情開發(fā)、與學(xué)生保持經(jīng)常性的對話、與同事以及校外人員開展合作等，其中大部分條目都是與教師處理人際關(guān)系的能力有關(guān)。
教育過程是一個雙向互動過程，教師的一舉一動，一顰一笑都會影響到學(xué)生，反之亦然。教育是人與人心靈上的最微妙的相互接觸。當(dāng)學(xué)生對自己的老師產(chǎn)生了尊敬、崇拜、信任和愛戴，就會產(chǎn)生連帶效應(yīng)，不僅喜歡這個老師，而且也會喜歡他所教的學(xué)科，上課時能興趣盎然地聽，下課后能自覺地復(fù)習(xí)，無形之中提高了學(xué)習(xí)效果。
6、教育藝術(shù)與教育機智
在教育實踐中，有許多教育藝術(shù)大師，他們有趣的、富有特色的教育方式，好似教苑里綻放的五彩繽紛、千姿百態(tài)的花朵。他們有的以風(fēng)趣幽默的語言曉之以理；有的以形象含蓄的的詩畫動之以情；有的以奇巧絕妙的比喻啟人以思；有的以富有哲理的詰問發(fā)人深省。這些方式給人以啟發(fā)、誘導(dǎo)，將教育意義寓于生動有趣的形式之中。
教育與藝術(shù)有著親緣關(guān)系的論點已為人們所熟知。馬卡連柯曾說：“教育學(xué)是最辯證、最靈活的一門科學(xué)，也是最復(fù)雜、多樣化的一門科學(xué)。”只有在實際的教育情境中采取靈活的教育活動形式，科學(xué)方法，切合實際的教育技巧，在教育工作中獲得成功，才稱得上有教育藝術(shù)的表現(xiàn)。教育是教學(xué)技能、方法、謀略的得心應(yīng)手的應(yīng)用。它反映在教育者所采取的那些教育技能和行為中，反映在教育者所采取的那些教育方法和手段中。這種手段和方法，這種技能和行為，由于融合了教育工作者創(chuàng)造性的特殊勞動，投入了教育者的高尚的情操、卓越的才華、美的個性，從而達(dá)到了藝術(shù)的境界。
瑞士教育家斐斯泰洛齊在《我的試驗報告》里寫道：“人只有通過藝術(shù)，才能成為人。”在這里所說的藝術(shù)，也就是教育的藝術(shù)、教學(xué)的藝術(shù)。教育需要將教育對象吸引在教育者的周圍十分重要，這就需要教育者運用教育藝術(shù)，增強個人的威望和影響力。具有較高教育藝術(shù)的教師，他的教育內(nèi)容與手段容易被受教育者所接受。反之缺乏教育藝術(shù)，教育過程極易變?yōu)楣噍敗娭啤⒚畹倪^程，常常引起受教育者的反感對立，從而產(chǎn)生逆反心理，達(dá)不到教育效果。因而作為教育者既要用理論作經(jīng)術(shù)，又不得不以藝術(shù)作方術(shù)。這樣才能有效完成教育工作的任務(wù)。
教師人格魅力是教師群體在長期的社會化過程中逐步形成的，是教師職業(yè)要求在教師群體的內(nèi)化，是學(xué)校、家庭和社會影響共同作用的結(jié)果。教師人格魅力的形成是一個復(fù)雜長期的過程，不是一蹴而就的事，需要每個教師在教育實踐中自覺地、有意識地積淀與養(yǎng)成。教師只有具備一定的人格魅力，才能成為一個真正意義上的教師。
