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人也可以貌相

俗話說，人不可貌相，海水不可斗量。其實，在很多時候，人是可以貌相的。佛教經典《無常經》里說“世事無相，相由心生”，就是說有什么樣的心境，就有什么樣的面相。一個人的修養、境界、胸懷、見識與作為，可以從一個人的面相中看出些來。

相貌在一定程度上可以反映一個人的信息，或者說，相貌與能力等要素之間，存在著一定的關聯度。一個人的面部表情，往往暴露了他的人生密碼。人因性情之別，在天長日久的歲月磨礪中，必然因習慣性的表情重復，而在面部遺留下難已隱藏的痕跡。這些際遇，又反過來作用于人的容貌氣質，加重一個人相貌上的優勢和劣勢。

對此，有許多成語形容這種外在的表象，如慈眉善目、和藹可親、笑容可掬、冷若冰霜、賊眉鼠眼、鬼頭鬼腦、兇相畢露、殺氣騰騰等等，不一而足。一個面如核桃，愁眉不展的人，他的人生之路必然不會如意到哪里去，一定充滿了艱難困苦。相反，一個人如果紅光滿面，氣宇軒昂，他的事業之途大都平坦遂意，順風順水。

南朝的劉義慶在他的《世說新語》·容止篇》里，講述了一則故事：魏王曹操將要接見匈奴的使者，自認為形貌丑陋，很難在遠方來的使者面前稱雄，便讓魁梧英俊的崔季珪代替自己坐著，他本人則握著刀站在坐榻旁邊。接見完畢，派人去問使者：“你看魏王怎么樣？”匈奴使者答稱：“魏王嚴正的儀容，令人非常敬仰。然而坐榻邊握刀站立的人，才是真正的英雄。”曹操作為英雄豪杰，志向高遠，盡管扮為侍衛，但其眉宇間流露的逼人英氣，仍然無法遮掩。

德國哲學家叔本華說：“人的外表是表現內心的圖畫，相貌表達并提示了人的性格特征。”誠然，蕓蕓眾生，性情各異，相貌有別。簡單地以貌取人有失偏頗，但在一定程度上講，一個人，有一顆什么樣的心，就有一張什么樣的臉。林肯說，在四十歲以前，相貌是父母給的，到四十歲以后，人就要對自己的容貌負責。

既然我們無法改變先天的相貌，那么，就讓我們通過后天的努力來改變心境。與其通過借助衣著打扮化妝整容來費盡心機地修身，不如用知識、智慧、仁慈、愛心、寬容、教養等美德修心。這些由內而外所散發出來的優雅高貴氣質，會讓你成為一個充滿魅力的人。

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