孔子，一個思想對中國乃至世界有著深遠(yuǎn)影響的人，一個被列為世界十大文化名人之首的人。在中國，提起他可以說得上是無人不知無人不曉，他創(chuàng)立的儒家學(xué)派至今影響著中國人。在人們的印象中，孔子似乎就是儒雅的、祥和的，很多人可能也難以想象這樣的一位圣人“粗話”。不僅說說了，還流傳千年之久，他為什么會說？這句話又為何會成為班主任的口頭禪？
這句話是孔子對他的弟子說的，別看孔子學(xué)識淵博，但面對迥然不同的學(xué)生，有時他也無可奈何。尤其是他的弟子可不少，根據(jù)記載，孔子一生有弟子三千人。其中出了七十二位賢人，更有十位是儒家學(xué)派早期的學(xué)者，被稱為孔門十哲。可見孔子弟子的地位也頗高，不過再優(yōu)秀的賢人在惹老師生氣的時候也是會挨罵的。十哲之一的子我十分的尊敬老師，他曾經(jīng)夸老師的德才比堯舜要好很多，殊不知他求學(xué)時是孔子門生里挨罵最多的一個。
子我是他的字，名叫宰予，他是魯國人。根據(jù)記載來看，他的思維非常活躍，很喜歡提問題，關(guān)鍵問題還十分的直接。提問題也就算了，他還十分的口齒伶俐，最擅長的便是辭辯。經(jīng)常提一些讓孔子無可奈何的話，孔子曾定下三年之喪，指的是父母去世，人需要守孝三年。在孔子門生中極少有對孔子學(xué)說提出意見的人，宰予便做了這第一人，他認(rèn)為三年之喪不可取。
三年之喪是古代的一種喪葬制度，在春秋時期，這三年都得對死者進(jìn)行哀悼。各地其實(shí)守孝的制度都不一樣，不過孔子對這一制度在服飾、容體、言語、飲食、居處等都提出了標(biāo)準(zhǔn)。比如說不能碰酒肉、娛樂、婚嫁等等，因?yàn)闆]有統(tǒng)治者的首肯，并不是強(qiáng)制性的。實(shí)際上整個春秋戰(zhàn)國期間，只有孔子的弟子守孝進(jìn)行了三年。當(dāng)然，為孔子守孝這是后話，如今宰予提出的是反對。
他是這樣跟孔子說的，一個人的父母死了，守孝三年，時間不是太長了嗎？君子三年不學(xué)習(xí)禮，那肯定會被毀壞，三年不演奏音樂，音樂也會敗壞。而且一年舊谷子便吃完了，新的谷子也熟了，鉆木取火的木材已換遍，守喪一年足以。孔子一看便問他，守喪一年，你的內(nèi)心安不安呢？宰予一看老師這樣問，就說出了自己的想法，心安。孔子見此大概也不知道怎么說，就道你心安就可以這樣做，但君子在守孝期間吃美味的食品，也感覺不到甜美。
等宰予走了之后，孔子就說，他不是個君子。孩子生下來三年，才能離開母親的懷抱，守孝三年，是天下皆遵守的禮儀。后來某次，宰予在大白天睡覺，孔子跟所有操心的老師一樣不樂意。便說了一句名言，那就是：朽木不可雕也，糞土之墻不可杇也！于予與何誅？第一句想必不少的學(xué)生都聽過，這可是班主任們的口頭禪啊。
它的意思是腐爛的木頭不堪雕刻，土坯經(jīng)不起風(fēng)雨的侵蝕，對于宰予這樣的人，還有什么好責(zé)備的呢？這算是溫文爾雅的孔子難得的動怒，不過根據(jù)查證來看，孔子上課環(huán)境很隨意。如此生氣大概是宰予答應(yīng)過孔子白天不睡覺，結(jié)果沒做到，孔子才生氣的。當(dāng)然，就現(xiàn)代的目光來看，宰予的質(zhì)疑和觀點(diǎn)并非是無理取鬧。而且他并不盲從，認(rèn)為不對的便會質(zhì)疑，有著獨(dú)立思考的品質(zhì)。
參考資料：《論語》、《史記·仲尼弟子列傳》
