安陵容和皇后有著本質(zhì)的區(qū)別，那就是：臨死的時候安陵容還沒有完全泯滅做人的良知，而皇后早就沒有人性了。
在她和皇帝那場經(jīng)典的“臣妾做不到”的對話里，赤裸裸地暴露著她不知悔改的迷失。
皇后的本質(zhì)問題是她的弱者思維，而弱者思維在她身上最典型的表現(xiàn)就是——受害者心態(tài)。
她殺了自己的親姐姐、做了那么多惡事，沒有一絲悔過，反而覺得自己做得很對。因?yàn)樗龍孕拧拔覊奈矣欣怼保际悄銈儽莆易儔牡摹?/span>
事實(shí)上，真的如此么？我們來梳理一下。
首先，她怪皇帝沒有遵守承諾，當(dāng)年明明答應(yīng)她生下皇子就立她為福晉，但是她生下了皇子，皇帝卻娶了純元做福晉，從而導(dǎo)致她和她的兒子都淪為庶出。
皇帝這話究竟是承諾、是試探、還是拒絕的托辭？還有待考證。
甄嬛剛得寵時，華妃伙同余鶯兒和麗嬪等人下毒暗害甄嬛，各種人證物證俱在，但是太后只處理了麗嬪，保住了華妃。這自然是基于管理利益，華妃動不得，而且皇帝對華妃還是有感情在的。
但是皇帝又不想讓甄嬛不高興，于是他就給甄嬛許了一個空頭支票：“其實(shí)朕的意思是要晉你為嬪位，只是你入侍時間尚短，當(dāng)時又是未侍寢就已經(jīng)封了貴人，已經(jīng)違了祖制，只得委屈你些日子，待來日有孕了才能名正言順。”
看到?jīng)]，同樣的說辭，“等你有孕了才能名正言順”。
皇帝本來就不打算給甄嬛進(jìn)位分，但是為了安撫和平衡，必須給甄嬛設(shè)定個激勵目標(biāo)。這是管理者最擅長用的辦法，畢竟動動嘴皮子，既能鼓勵人心，又沒啥成本，何樂而不為？
另外，皇帝主要是借此試探甄嬛，畢竟在這之前甄嬛小動作很多：安陵容跑去勒死余鶯兒，甄嬛又變相為安陵容的父親求情，并置喙朝政，影射華妃和年羹堯。因此皇帝對甄嬛有了防備心。
聽到皇帝這話，甄嬛的表情很隱晦，但她get到了皇帝這話背后的意思，于是說出了非常標(biāo)準(zhǔn)的答案：“嬛嬛不在意位分，只要四郎心里有嬛嬛。”言外之意就是暗示皇帝：我沒啥野心，就是想和你好好談戀愛。
而皇后宜修呢？急吼吼地想辦法去懷孕了。
讀者給我留言說安陵容懷孕的那個方子應(yīng)該就是皇后當(dāng)年用過的，所以皇后才會告訴安陵容說“藥性兇猛”。我認(rèn)為這個說法非常符合皇后的人設(shè)，她肯定是會干出這種事的。
由此可見，宜修本來就是一個只有欲望，沒有自我的人。
皇帝說了什么話她都照單全收，不假思索和判斷，固然皇帝不是啥好人，但皇后被欲望沖昏頭腦的急功近利行為也不無辜。
其次，皇后怪她的出身，認(rèn)為自己的悲劇都是自己庶出的身份造成的。這是最最明顯的受害者心態(tài)了，把全部精力放在關(guān)注外部世界是如何讓我們無能為力的。
嫡庶尊卑在當(dāng)時的環(huán)境下，的確是無法改變的，就像是我們的出身，我們的父母，我們的家境。不管這些多么糟糕，不管我們怎么抱怨，都沒有意義。因?yàn)檫@些無法改變。
而我們能做的是去關(guān)注和建設(shè)我們生命中可以改變、可以提升的部分。
甄嬛在這方面的認(rèn)知，從她和四阿哥在圓明園的這段對話中，可見一斑。
四阿哥先是表達(dá)了自己的身份卑微，不受皇阿瑪喜愛，還強(qiáng)調(diào)“我額娘身份低微，被人瞧不起”。
甄嬛引導(dǎo)他說：“人貴自重，我雖不知你額娘出身是否卑微，但父母愛子之心人人皆是，別人如何輕賤你都不要緊，重要的是你別輕賤了自己，來日別人自然不敢輕賤你分毫。”
這話的言外之意就是：人最重要的是自我肯定和自我認(rèn)可，別人怎么說那是別人的事，你無法改變，但是你可以改變自己對自己的認(rèn)知，可以自強(qiáng)不息。父母出身再差，你也得到了該得到的愛，說白了你不能只看到自己缺少的，卻看不見自己已經(jīng)得到的。
緊接著，甄嬛問四阿哥我們本來不熟，沒見過面，為何對她這么親近。
四阿哥稱贊甄嬛有勇有謀，敢和華妃對抗，說“兒臣敬佩有勇有謀的人”。
甄嬛被夸了雖然很開心，但也很善良地引導(dǎo)四阿哥說：“與其心生敬佩，不如自己便是那樣的人。”
甄嬛是在鼓勵四阿哥成長為有勇有謀的人，其實(shí)也暗含著她自己的認(rèn)知邏輯：“靠誰都不如靠自己，誰強(qiáng)都不如自己強(qiáng)。”
這就是甄嬛和皇后最大的區(qū)別：
皇后的認(rèn)知邏輯是“我弱我有理”“全世界的人都針對我想害我”“我的不幸都是別人造成的”；
甄嬛的認(rèn)知邏輯是“打鐵還需自身硬”“只要自己不放棄，別人說什么都不算數(shù)”“我對我自己的一切負(fù)責(zé)”。
因此，甄嬛是建設(shè)性人格，遇水搭橋，逢山開路，哪怕在絕處也能走出柳暗花明；而皇后是毀滅性人格，人擋殺人，佛擋殺佛，沒有底線沒有人性自掘墳?zāi)埂?/span>
最后，皇后身上還有受害者心態(tài)最可怕的一點(diǎn)，她說“本該屬于臣妾的福晉之位，被他人一朝奪去，本該屬于臣妾兒子的太子之位也要另屬他人。”
她的言外之意就是說自己是迫于現(xiàn)實(shí)的壓力不得已，都是別人造成了這種狀況，導(dǎo)致我不得已做出狠毒的事情。這種邏輯非常有偽裝性，很容易讓人自欺欺人。
福晉之位真的本該是屬于宜修的么？不見得，即便沒有純元出來相爭，也會有張三李四跟她競爭，因?yàn)榛实蹚囊婚_始就不想立她為福晉，要是想立，娶進(jìn)門的時候就是了。
另外，即便她當(dāng)了福晉，她的兒子就一定是太子么？更不見得了。后宮這種名利場，競爭角逐如此激烈，其他人肯定會來爭奪。
宜修是把期待當(dāng)成了現(xiàn)實(shí)，這就像很多人喜歡感慨：當(dāng)年我要是努力一點(diǎn)，估計就考上北大清華了。而事實(shí)上，很多人考不上北大清華絕不僅僅是不夠努力的問題。
對比甄嬛和皇后就不難發(fā)現(xiàn)，若想做一個內(nèi)心強(qiáng)大的人，最關(guān)鍵的就是提醒自己：千萬不能有“受害者心態(tài)”。
所有有意義的改變都是由內(nèi)往外而來的。想要改變?nèi)粘Ｐ袨槟Ｊ胶退季S模式，就必須從根源上改變自己的認(rèn)知邏輯。
想要培養(yǎng)強(qiáng)者思維就要杜絕“受害者心態(tài)”，時刻堅持“我對我自己負(fù)責(zé)”的心態(tài)。設(shè)立底線，建立邊界，放下期待，做回自己，獨(dú)立思考。
在人生的牌桌上，每個人抓到的牌是不一樣的，有的人牌面很好，有的人則很差，但牌面差并不意味著我們就要放棄或者消極認(rèn)命，我們完全可以靠自己的努力和才智，把手里抓到的牌用最好的方式打出去。
人生的道路沒你想象的那么容易，也沒你想象的那么艱難，當(dāng)你開始用強(qiáng)者思維武裝自己的時候，你就已經(jīng)走在成為強(qiáng)者的道路上了。
