摘要
本文根據書中寫的“珠大爺”和“璉二爺”得到珠璉，倒讀得到璉珠；根據“珠大爺”和“寶二爺”得到珠寶，倒讀得到寶珠。璉珠和寶珠都是江西南城益王府附近的村名，解釋了榮國府有兩套排名系統的原因，從而解釋了為什么賈璉和賈寶玉都叫二爺。
一、前言、
賈璉為什么叫二爺？這個問題已經困惑讀者很長時間了。雖然不斷有人試圖回答，但是因為沒有實證，讀者仍然不滿意。胡適的新紅學以及曹學，大搞《紅樓夢》之外的所謂“史料”考證，也就是搞紅外線，根本不可能解決《紅樓夢》文本中的疑難問題。
本文附錄一列舉了此問題的七種說法。有的紅學家解釋不了二爺的問題，竟然試圖改寫《紅樓夢》文本，說作者寫錯了，賈璉上邊還有一個哥哥，見觀點二、觀點三。但是書中第二回冷子興演說榮國府時明確提到賈赦“也有二子，長名賈璉”。書中明確寫了賈璉是賈赦的長子，想通過否定文本的辦法解答二爺的問題顯然是行不通的。
研究寧國公賈演和榮國公賈源的名字已經取得了突破[1]，原來演源是假語，根據假語村，得到演源村。演源是村名，在南城西南37.5公里處。它的更詳細的位置在下南水庫西，靠近坑邊村，在圳口鄉西南4.1公里。演源村便是寧國公賈演和榮國公賈源兩個名字所隱的內容。按照同樣的方法，可以揭示賈珠、賈璉、賈寶玉的名字隱寫了什么？
應當指出，演源作為一個村名在全國是唯一的，根據演源村，就能夠找到南城益王府。
二、賈珠、賈璉——璉珠
在榮國府賈珠是賈政的長子，賈璉是賈赦的長子，賈珠和賈璉是堂兄弟。在榮國府賈珠是玉字輩的老大，賈珠被稱為“珠大爺”，李紈被稱為“大嫂子”或者“珠大奶奶”，書中說：
王夫人聽見了這話，便點頭嘆息，由不得趕著襲人叫了一聲：“我的兒！你這話說的很明白，和我的心里想的一樣。其實，我何曾不知道寶玉該管？比如先時你珠大爺在，我是怎么樣管他，難道我如今倒不知管兒子了？……”說著，由不得又滴下淚來。 （第三十四回）
李紈笑道：“真真你是個水晶心肝玻璃人。”鳳姐兒笑道：“虧你是個大嫂子呢！”（第四十三回）
尤氏道：“我倒不愿意出門呢。那邊珠大奶奶又病了，璉二奶奶也躺下了，我再不去，越發沒個人了。”（第七十五回）
賈璉被稱為“璉二爺” ，鳳姐被稱為“璉二奶奶”：
好容易盼至明日午錯，果報：“璉二爺和林姑娘進府了。”（第十六回）
（周瑞家）便笑說：“老老你放心。大遠的誠心誠意來了，豈有個不叫你見個真佛兒去的呢。……如今太太不理事，都是璉二奶奶當家。你打量璉二奶奶是誰？就是太太的內侄女兒，大舅老爺的女孩兒，小名叫鳳哥的。”（第六回）
馬道婆會意，便問道：“可是璉二奶奶？”（第二十五回）
可見賈珠比賈璉年長，榮府中賈珠排在第一位，被稱為“珠大爺”，賈璉排在第二，故稱“璉二爺”。從賈珠、賈璉可以讀出珠璉，也可以從“珠大爺”和“璉二爺” 以及“珠大奶奶”和“璉二奶奶”讀出珠璉，倒讀得到璉珠。
璉珠是村名，在弋陽縣文化休閑公園東2.1公里，南城縣東北124公里。原來作者寫“珠大爺”和“璉二爺” 、“珠大奶奶”和“璉二奶奶”的目的就是為了方便讀者讀出珠鏈，從而解讀出書中隱寫的璉珠村。找到璉珠村，就可以找到南城益王府。
除江西弋陽縣有璉珠村以外，全國范圍內只查到重慶市江北區有璉珠村、璉珠廟。重慶的地名跟《紅樓夢》沒有關系。江蘇、北京都沒有璉珠村。
三、賈珠、賈寶玉——寶珠
賈珠和賈寶玉是賈政的兒子，他們是親兄弟。賈珠是“珠大爺”（第三十四回），書中很多地方寫了賈寶玉為“寶二爺”，從他們的名字可以讀出珠寶，倒讀得到寶珠。作者還特別寫了秦可卿的一個丫鬟就叫寶珠，這個寶珠是作者明示的。經查寶珠是村名，如：
寶珠村，江西省上饒市余干縣華林崗鄉東南3.2公里，南城北128公里；
寶珠坑，江西省上饒市婺源縣北西23公里，南城東北241.6公里；
寶珠壩，江西省贛州市龍南縣；
寶珠洞，江西省吉安市遂川縣。
寶珠是也山名，如：
寶珠山，江西省贛州市大余縣；
寶珠嶺，江西省新余市渝水區。
寶珠還是寺名，如：
寶珠寺，江西省上饒市弋陽縣東南18.4公里，南城東北112公里。
四、兩個二爺的原因
書中寫了榮國府有兩套排序系統，一套按榮府賈氏兄弟排序，另一套按照賈政的兒子的序列排序。如果榮國府只有一套排名系統會有什么結果呢？按照這套系統，賈珠老大，賈璉老二，寶玉老三，從他們的名字得到：珠璉寶。從珠璉寶得到珠璉需要去掉寶字，然后倒讀。從珠璉寶讀出珠寶就比較困難了，這需要去掉璉字，才能夠讀出珠寶。即使有人從珠璉寶中讀出珠寶，也會有人不予承認。為了解決這個難題，作者索性寫了榮國府有兩套排序系統，寫出兩個二爺，一個是賈璉，一個是寶玉，這樣讀者比較容易從這兩套排序系統中分別讀出璉珠和寶珠。
榮國府作為一個漢族的貴族家庭，賈赦和賈政沒有分家，把榮國府寫成兩套排名系統顯然是不合理的，與中國的家族傳統不符，這就是一些讀者提出為什么賈璉和寶玉都叫二爺的原因。《紅樓夢》的內容是為主題服務的，作者這樣寫的目的是為了同時隱寫江西南城附近的兩個村名，璉珠和寶珠，而隱寫南城附近的地名正是為了使益國昭傳，找到這些地名就能夠找到南城益王府。對于書中不合理的部分作者早已聲明“滿紙荒唐言”，這話是對那些認為書中的文字和內容必定合理的讀者說的，請他們記住，書中有“荒唐言”。榮國府有兩套排名系統就屬于“荒唐言”，能夠合理地解釋“荒唐言”才算解味。
五、破解此問題的三個步驟
破解此問題需要進行三個步驟：
（1）按照賈珠、賈璉和賈珠、寶玉的序列分別進行排名；
（2）讀出璉珠和寶珠；
（3）在江西南城附近找到這兩個村名。
由此可見，僅僅知道兩個序列的排名是遠遠不夠的，必須讀出兩個村名，并且具體找到這兩個村名。兩個村名是實證，記錄在地圖上，是任何人也否定不了的。現在的地圖上的地名，很多是中國歷史上形成的，大多數地名在明朝就存在了。
六、書中寫了多個二爺
有人說書中的二爺是作者疏忽，這種說法是站不住腳的。書中寫了很多個二爺，如：賈二爺、蕓二爺、傅二爺、薔二爺、林二爺、柳二爺等。作者為什么寫這么多個二爺？作者總不能在書中寫“二爺重要”，他只好多寫幾個二爺，以便引起讀者對二爺的注意。寫了這么多二爺，總不至于被抄錯吧？新紅學或者說曹學連兩個排名都搞不懂，竟然懷疑《紅樓夢》中寫的賈璉是賈赦的長子，還弄出來一個賈璉死去的哥哥，目的是說明賈璉被稱為二爺是合理的。這種牽強附會，指鹿為馬的行為就是他們的所謂學術。有人甚至想修改《紅樓夢》文本，說“二爺”是抄者給抄錯了，是作者疏忽等等。這哪里是學術研究？分明是蒙騙讀者。百年來胡適的新紅學和曹學解釋不了為什么榮國府有兩個二爺，這說明新紅學和曹學是胡適等人制造的偽學，根本經不起考驗。
附錄一、賈璉是二爺,那賈赦的長子是誰?
來自《藝術、文學、 中國文學》
觀點之一：因為賈璉有個叫賈琮的哥哥，所以賈璉被稱作二爺。這個結論似乎是錯誤的，請看下面的例證。
證明：第二回，冷子興演說榮國府時，提到賈赦“也有二子，長名賈璉”。點明賈璉為長，其中“也”字是針對賈政生了兩個兒子說的。
第十三回，吊唁秦氏的名單中，榮國府中的賈璉，寶玉，賈環均不在其上，那么是否榮國府之人尚未前來吊唁呢？似乎不是，賈蘭明明就在名單里(也有研究者認為此賈蘭應為寧國府的賈藍），寶玉是單獨來吊唁的，而賈璉則去送黛玉回家探父不在京都，所以名單中出現的賈琮既可能是寧府的也可能是榮府的。
第五十三回祭祖，由“賈敬主祭，賈赦陪祭，賈珍獻爵，賈璉賈琮獻帛，寶玉捧香，賈菖，賈菱展拜墊，守焚池。”一句看出,璉琮應是親兄弟，并且賈琮非庶出。祭宗祠是傳統，也是民俗，我想庶出子弟至多是站在一旁觀看，親祭一事還應嫡系子孫來作。假設賈琮系庶出，他能與賈璉共獻帛，賈環也應出現并作些事情才對，祭祖既然沒提到庶出的賈環，那么我想賈琮也就并非庶出。賈琮庶出應該涉及到版本問題，不知道是作者擁有不同的修改稿，還是后人改動原稿的原因，有的書中賈琮是與賈璉同父同母，有的書中賈琮則與賈璉同父不同母。
第五十三回設晚宴，由“廊上幾席，便是賈珍，賈璉，賈環，賈琮...”一句看出，璉長于琮，是琮的兄。這個無須太多解釋，即使是在當代，眾人就座次序也是很講究的。
觀點之二：賈璉上面有個叫賈瑚的哥哥，所以賈璉被稱作是二爺。這是吳克岐在《犬窩譚紅》一書中提到的，他的依據是曾經有個“午廠本”，“午廠本”中寫到在賈璉之上有“長子賈瑚，早夭”，在賈璉之下“還有庶出一子”，共計三子，但是根據以上分析，可以得出賈琮并非是庶出的結論。或許“午廠本”本身并不可信，這個本子是后人的改本，絕非雪芹原稿。
觀點之三：周汝昌考證出賈璉確實有個哥哥，有興趣的去請查閱周汝昌的著作。清人壽芝的《紅樓夢譜》上也說賈璉有個哥哥，但是不知其名。
觀點之四：有說賈赦是寧府過繼給榮府的，所以賈璉從賈珍，稱二爺。這個觀點與觀點三同樣勉強，與其說是考證，不如說是猜測。
觀點之五：賈璉從賈珠，稱二爺。這個觀點是比較能說得通的，很有可能是正確的。但是這樣一來，寶玉似乎就要變成寶三爺了，雖然有人說，寶二爺的稱呼是僅按賈政一房來算的，但是叫寶玉為寶二爺的可不止賈政一房中人。注：由鳳姐叫李紈嫂子看出，賈珠大于賈璉，賈珠實際上是榮府的王字輩老大，賈璉是老二，寶玉是老三，賈環是老四，賈琮是老五，這是榮府的總排行。若僅按賈政一房來排，則寶玉是老二。值得注意的是，璉二爺稱呼問題，古時就有爭論，而沒有人置疑寶二爺這個稱呼不合適，看來寶玉是從賈珠稱呼。
觀點之六：作者的疏忽。似乎最有可能，《紅樓夢》一書中前后矛盾之處甚多，迎春，惜春，賈琮等都有“身份之迷”，最近還有網友指出賈巧姐莫名其妙的多出了個姐妹（我懷疑二十九回出現的巧姐名字是丫鬟善姐之筆誤）。這部長篇小說情節錯綜，人物紛雜，出現疏忽不足為奇。大家可參考金庸先生解答讀者置疑金氏小說中人物前后出現不一致問題的文章。我猜想作者的原構思當中賈璉確有個哥哥，而后來作者取消了這個想法。作者創作《紅樓夢》多半是斷斷續續的，有可能因為疏忽，而忘了修改前文。
觀點之七：抄手的失誤
參考文獻
[1] 馬興華，假語村中辯是非（二）山濤、青蓮、演源、周侯、隆興、青板都是南城及周邊地區的村名，在 2010-11-21 下午12:04 發表于紅樓藝苑－學術研究。
