這其中確實有不小的誤解。
許多人真的以為，古人說話就跟書里寫的一樣，嗚呼哀哉，之乎者也！
我舉一個誤解的例子，好比“朕”。
朕是口語還是書面語？不少人會說，朕當然是口語，皇帝都是自稱為“朕”的，不信，看影視劇里都是那么演的。比如我看電視劇《雍正王朝》，雍正在做皇子時，口口聲聲都是“我”如何如何，一旦當上皇帝，馬上改口，都說“朕”如何如何了。
好比朝廷發詔令，都是以皇帝的名義發布，通篇文言，怎么可以夾雜一個口語“我”？皇帝在詔書中就自稱“朕”。其實，古代的詔誥敕諭都不是皇帝本人寫的，而是由大臣代筆，不過他們需用皇帝的口吻，所以歸了包齊，“朕”是皇帝本人和大臣都可以用的字眼，但它只在具有法律地位的朝廷文書中使用。
為了凸顯皇帝的金口玉言，多數古書在引述皇帝之言時，也用“朕”這個字。
結果今天的人就上當了，以為皇帝開口閉口，都說“朕”如何如何。
可見古人主要用書面語寫作、記事時，給今人造成很大的困惑。
中國古代自文字產生，“書面語”就自成一套系統。在古人的生活中，閱讀，是文言文，說話，是口語與方言。
但由于文言簡潔，規范性強，是一種易于推廣的標準化文字，這對于我們這個疆域遼闊、人口眾多的國家的大一統局面的形成與維持，起到了巨大的作用。
中國方言太多了，俗話說“三里不同音”，然而不論走到哪里，文字都是相同的，大家讀的書是一樣的，而且這些書一讀幾千年，先秦時人寫的書，明清時代的人照樣認得，這是異常神奇的！而中國統一的共同文化及心理基礎，由此而形成。
然而，果然你不懂文言文，看不懂書，寫不來字，那么在古代就是個文盲，只能做些低級的體力勞動。像項少龍那樣，能做到項少傅，根本是不可能的。
因此，穿越秘籍第一條，就是學好文言文！莫怪我沒提醒你喲！
