這是第五次學習分享了，也該聊點八卦了。此八卦非彼“八卦”，此八卦是易經八卦，彼“八卦”是小道消息。八卦就是《易經》，《易經》就是八卦，連起來就叫易經八卦。八卦是從宇宙萬象里邊歸納出來的八種基本的元素。
“易有太極，是生兩儀，兩儀生四象，四象生八卦。”
古代神話中，傳說太極是萬物始生之前的混沌之象。盤古手持一柄板斧，將混沌一劈兩半，輕清之氣上浮為天，重濁之物下沉為地。天明地暗，天為陽，地為陰，就是兩儀。代表陰陽兩儀的符號，在易經中稱為爻。爻在八卦中既是一種基本符號，又象征天和地、陰和陽、明和暗、大和小、重和輕、剛和柔、動和靜、男和女、尊和卑……陽代表的事物，具有積極、進取、剛健、向上的特征；陰代表的事物，具有消極、退守、柔順、向下的特征。
前幾次分享，我們就明確了一個觀念，事物皆有陰陽，陰陽是一種對立統一的關系。兩爻相重生出四象。在一天當中，早上起床，太陽初升，大地還涼，叫做少陽；中午時分，太陽當空，上下都熱，叫做老陽；黃昏時候，夕陽涼了，大地還熱，叫做少陰；子夜時分，上面下面都冷了，就叫做老陰。一年四季也可以按照四象來看，春天是少陽，夏天是老陽，秋天是少陰，冬天就是老陰。
四象再重一爻形成八卦,每卦三爻。伏羲氏通過認真觀察發現，宇宙雖然有著萬物萬象，但都是由八個最基本的元素所構成的，天、地、水、火、雷、風、山、澤，就是八卦。然后八個單卦再兩兩相疊，形成64卦，代表64種自然現象以及64種人生處境。
八卦歌訣，“乾三連，坤六斷，震仰盂，艮覆碗，離中虛，坎中滿，兌上缺，巽下斷。”很形象的描繪，可以對照相應符號記憶。
曾仕強教授別有一番記憶方法，是我比較喜歡的。要開動腦筋，以很遠很遠的古老的人類的那種很單純的思維來想象。什么是卦象？就說這個卦像什么。
畫天的時候，很自然就會畫了一條弧線來表示天，天不是薄薄的一層，好像天外有天，天上有天，所以就畫三條，像今天畫彩虹一樣的。
地在天底下，當中有河流隔開來，所以伏羲很自然就畫成一個斷掉的直線。土也是蠻厚的，不是薄薄的一層，所以用三畫斷掉的直線。
爻這個字是《易經》里面的一個獨特的用語，就是它每一畫都叫一個爻，最底下一畫叫下爻，當中一畫叫中爻，最上面一條就叫上爻。
天，三畫陽爻；最底下那一爻由陽變陰，就叫做天底下動，天當中那一爻由陽變陰，就叫天空中動，天上面那一爻由陽變陰，就叫做天上面動。都是三爻中一爻變化，兩爻不變。物以稀為貴，用少數的來代表動，兩個陽一個陰，陰是少數，所以以陰為主。天底下動，風；天空中動，火；天上面動，比較麻煩，伏羲氏看不到天上面是什么？到池塘邊發現天空跑到池塘底下去了。所以，天上面動，澤。
地是三條斷掉的線；最下邊一爻由陰變陽，就代表地底下動；中間一爻由陰變陽，就代表地中間動；最上面一爻由陰變陽，就表示地上面動。這三種情況都是兩個陰一個陽，陽是少數，代表動，所以以陽為主。地底下動，雷；地當中動，水；地上面動，很多東西，最根本最明顯的是山。所以，地上面動，山。
雷、水、山是跟地有關，風、火、澤與天有關，加起來就是八卦。
天代表剛健，對應乾卦；地代表柔順，對應坤卦。風無孔不入，對應巽卦；雷聲震動，對應震卦；水把土沖掉，“坎”字就是欠土，對應坎卦；火燒到最后是同歸于盡，對應離卦；爬山前，需要暫停休息，對應艮卦；澤是池塘，走過去有喜悅之色，對應兌卦。
一個卦里面有6個爻，任一爻改變，就變成另外一個卦了。我們常說又變卦了，就出自這里。64卦每個卦有6個爻，6乘64就384個爻，所以64變成384。每一個爻跟每一個爻都互動，就有4096種變化。
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易經之“八卦”各有卦形、卦象、卦德之分。
乾卦象征天，天行健，自強不息，卦德為健，表示天體運動晝夜永不停息。
坤卦象征地，地勢坤，厚德載物，卦德為順，表示地服從天的必然與美德。
震卦象征雷，清濁撞，電閃雷鳴，卦德為動，表示天地形成清濁相撞現象。
巽卦象征風，震生氣，氣則為風，卦德為入，表示震動生成氣流無孔不入。
坎卦象征水，氣生水，水流成險，卦德為險，表示水流向低處會造成危險。
離卦象征火，水火反，火須依附，卦德為附，表示火不獨存必須依附物體。
艮卦象征山，重濁聚，如地一般，卦德為止，表示重濁之物聚合而成大地。
兌卦象征澤，洼積水，水潤萬物，卦德為悅，萬物因水潤能生長而有喜悅。
伏羲一畫開天地，代表了宇宙萬物的起源，又以八卦定乾坤，把宇宙中所有的物質歸納為八種基本的元素。伏羲在幾千年前所畫的八卦圖，就有如此千變萬化，是不是已經預料到今天會有數量繁多的萬物、復雜多變的社會？
用一段話結束今天的分享，易有變易、簡易和不易之說。瞬息萬變，為變易；大道至簡，為簡易；不忘初心，為不易。獨上高樓，衣帶漸寬，驀然回首，也是學習《易經》的三種境界。不忘初心，以不變應萬變，心若簡單，人才會幸福！
