作者：水木然
1
如今的世界，只有三樣東西是靠的住的：
1、生你的人和你生的人；
2、錢；
3、賺錢的能力；
其它的一切都靠不住。
尤其是“人”，它復雜多變、詭計多端、知人知面不知心，人心隔肚皮，是最靠不住的東西。
很多人總認為自己認識很多朋友、有很多關系，但是這些以“人”為紐帶的關系網，正在一點點實效。
傳統的中國，是一個“關系”社會。我們一貫講究人情禮節、你來我往，禮尚往來成了社會運轉的重要驅動力。
而在一個關系驅動的社會里，一定問題叢生的，因為價值是不能量化的，也因此人性的陰暗面會被無限放大：
你認為自己給的夠多了，別人總覺的該不夠；
你認為自己拿的很少了，別人總覺的太多了；
從100分到98分，挨一頓揍；
從55分到61分，得一個吻。
你每天施舍給他三個饅頭，他感謝你；
有一天你少了給他一個，他就立刻恨你；
你眼看就要交稿了，客戶卻總說需要再完善一下
你眼看著完成任務了，領導一換你又得重新再來
由于社會沒有一個客觀的價值衡量標準，所以人性里的陰暗面，諸如貪婪、慵懶、自私都有了發揮的空間：每個人都想獲得的更多、付出的更少；每個人都用自己的偏見去衡量別人的價值。
而且由于人性里的自私，每個人都會使自己的利益最大化。但大家又熱衷于表面上的禮尚往來、熱鬧非凡，把這種利益訴求埋藏在心底，有話不想明說，然后還要給自己帶上一副道德的面具，于是社會出了很多“偽君子”。
維系社會運轉的，表面上是一套“道德體系”，實際上是另一套“利益體系”。所以才有了潛規則這一說。
過于相信人，喜歡用人情，一定會欠下很多人情債，這些將來都是要還的，于是只有兩種結果：你要是太講究了自己就會吃虧，你要是太計較了自己就落下罵名，何苦呢？
究其本質，是我們生活在一個缺少公共價值尺度的社會。正是因為沒有這把客觀的價值衡量標尺，所以每個人的偏見和自私都發揮到了極致……
2
而如今，情形發生了非常微妙的變化。
放眼四望，越來越多的產品、服務開始標準化。我們只要“花錢”幾乎可以買到所有的服務。比如上門送餐、洗衣、剪指甲、接車；水果配送、送貨上門等等，幾乎沒有用錢解決不了的事情。
這就叫“價值的標準化”。與冗繁復雜的人情關系相比，我更愿意信任標準化的商業服務。就拿網購來說，擔保交易、評價體系、貨到付款、免費退換等等，用這些設計好的流程和約束機制來規避人性的弱點，使一切按照規則行事。
今后的社會將只認錢、不認人。有人抱怨如今社會人情味越來越淡、越來越世俗，我覺得他們還沒有把世界看穿。因為一個只認“錢”的社會，遠遠比一個只看“關系”的社會要簡單的多。
是的，只有錢才能充當這把尺子，才能將一切價值量化、標準化。它可以丈量出一切價值，從而使人與人的信任度就會大大增加，人與人的內耗大大降低。
用錢去解決所有問題，就相當于把價值量化了，價值一旦被量化，很多問題就簡單化了，人性的陰暗面就沒有了發揮的空間，互相扯皮的事就會越來越少，整個適合運作效率越來越高。
對于繁忙的我們來說，凡是能用錢解決的問題，盡量不要去碰關系。如果社會上的每個人都是這種狀態，那么經濟活力和商業環境也必定被推向最繁榮的狀態。
這樣，我們每一個就可以把多余的精力放在你的事業、和追求上。這個時代之所以美好，就在于他讓我們有機會去做自己最愛做的事，然后做到極致，做到真自我。
每個人都最大程度上減少了對別人的依賴和求助，只需努力做好自己的本分工作，獨立人格就是這樣形成的。
未來的中國，一定是一個“只看錢”的社會。
未來的社會，一定是高度分工和協作的有機體。
只有這樣因勢利導，才能將社會最有效的資源流通到最合適的地方去，這就是中國未來的商業文明，讓最合適的人去做最合適的事，我們只需要完成我們最擅長的環節，集中我們所有的精力、思想、和努力將這個環節做到極致，其它環節自然有人來配合。
所以，一個社會的文明程度越高，人與人之間的關系就越簡單。
生產力越來越發達，生產關系越來越透明。
人和人之間為了利益通過共同協商達成契約關系，或者為了取得共同利益結成聯盟，再去取得更大的經濟效益，這就是未來社會的人際關系，一目了然。
水木然認為，社會發展到一定程度必然會返璞歸真。我們不用擔心人類將永遠喪失“道德”。因為當人人都在講規則的時候，道德自然就會興起。
而如果人人都在標榜道德，必然道德淪喪，規則也形同虛設！
當然，將來我們也更不必擔心今后將沒有朋友。
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水木然送給各位一句話：
如果在利益交往中，你發現對方人還不錯，
你們不妨做個朋友。
因為凡是涉及利益，必可見其真心！
在利益面前還能成為朋友的，那才是真的朋友！
了解這些，是為了更加深刻的認知世界
世界，正在經歷5000年從未有過的變局
我們既要看懂未來、又得看清自己！
為了讓大家徹底認清時代和自我
水木然寫了下面三本書：
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