印格同是貪財壞印，而先后有殊。如甲用子印，己先癸后，即使不富，稍順晚境；若癸先而己在時，晚景亦悴矣。結合《四言獨步》說“先財后印，反成其福；先印后財，反成其辱。”進行剖析。
一、甲日子月印格，己先癸后
“如甲用子印，己先癸后，即使不富，稍順晚境；”。根據“如甲用子印，己先癸后”，就只有下面這一種八字模型。
（一）、假如身旺，男女同是下面八字
如果身旺，印格必須要用財星，就喜食神生財。食財在月年，印在時，兩不礙。而且從時到年順生，首先成格。其它方面就如下分論：
正財 食神 日柱 正印
1、乾造：己卯 丙子 甲寅 癸酉
劫財 比肩 正印 偏印 正官 偏官 正財 偏財
大運：乙亥 甲戌 癸酉 壬申 辛未 庚午 己巳 戊辰
如是男命，晚運走巳未未南方運，助食神財星就是好運。所以，能合得上“如甲用子印，己先癸后，即使不富，稍順晚境；”這一論斷。
正財 食神 日柱 正印
2、坤造：己卯 丙子 甲寅 癸酉
傷官 偏財 正財 偏官 正官 偏印 正印 比肩
大運：丁丑 戊寅 己卯 庚辰 辛巳 壬午 癸未 甲申
如果是女命，晚運也好。也能合得上“如甲用子印，己先癸后，即使不富，稍順晚境；”這一論斷。
（二）、假如身不夠旺度，男女同是下面八字
如果身弱，假如是下面八字，身不夠旺度的印格印就是用神，喜官生。下面分男女論之：
正財 食神 日柱 正印
1、乾造：己巳 丙子 甲午 癸酉
劫財 比肩 正印 偏印 正官 偏官 正財 偏財
大運：乙亥 甲戌 癸酉 壬申 辛未 庚午 己巳 戊辰
如果是男命，晚運未午巳火運必是差壞運。就不能符合“如甲用子印，己先癸后，即使不富，稍順晚境；”這一論斷了。也可見《四言獨步》所論“先財后印，反成其福，”就對此例失效。
正財 食神 日柱 正印
2、坤造：己巳 丙子 甲午 癸酉
傷官 偏財 正財 偏官 正官 偏印 正印 比肩
大運：丁丑 戊寅 己卯 庚辰 辛巳 壬午 癸未 甲申
若是女命，晚運巳午未火運，也是差壞運。也不能符合“如甲用子印，己先癸后，即使不富，稍順晚境；”這一論斷。也不能符合《四言獨步》所論“先財后印，反成其福。
（三）、假如男女同是下面八字
印格印重，印還坐官得生，就必須用財喜食神生。但財食無根就無力：
正財 食神 日柱 正印
1、乾造：己亥 丙子 甲子 癸酉
劫財 比肩 正印 偏印 正官 偏官 正財 偏財
大運：乙亥 甲戌 癸酉 壬申 辛未 庚午 己巳 戊辰
若是男命，前面四運就是壞兇運，壬申運很難過得去，必兇多吉少，就談不上晚運了。這就根本不能符合“如甲用子印，己先癸后，即使不富，稍順晚境；”這一論斷。也不能符合《四言獨步》所論“先財后印，反成其福。”。
正財 食神 日柱 正印
2、坤造：己亥 丙子 甲子 癸酉
傷官 偏財 正財 偏官 正官 偏印 正印 比肩
大運：丁丑 戊寅 己卯 庚辰 辛巳 壬午 癸未 甲申
若是女命，一路木火運，就基本算得上好運了。因此，基本上能符合“如甲用子印，己先癸后，即使不富，稍順晚境；”這一論斷。也比較有趨符合《四言獨步》所論“先財后印，反成其福。”。
二、甲日子月印格，癸先而己在時
“若癸先而己在時，晚景亦悴矣。”。根據“如甲用子印，若癸先而己在時”，就只有下面這一種八字模型。
身旺，印格就可用財，喜巳火化木生財，時柱己巳就是喜用神，地支從年到時流通有情，就成格。其它方面，下面分男女而論：
正印 比肩 日柱 正財
1、乾造：癸酉 甲子 甲寅 己己
正印 偏印 正官 偏官 正財 偏財 傷官 食神
大運：癸亥 壬戌 辛酉 庚申 己未 戊午 丁巳 丙辰
如是男命，晚運己未、戊午、丁巳，就是好運。“若癸先而己在時，晚景亦悴矣。”這一論斷，就不能附合。也不能符合《四言獨步》所論“先印后財，反成其辱。”。
正印 比肩 日柱 正財
2、坤造：癸酉 甲子 甲寅 己己
劫財 食神 傷官 偏財 正財 偏官 正官 偏印
大運：乙丑 丙寅 丁卯 戊辰 己巳 庚午 辛未 壬申
若是女命，身旺就喜火運，一生行運都好。因此，“若癸先而己在時，晚景亦悴矣。”這一論斷，就也不能附合。也不能符合《四言獨步》所論“先印后財，反成其辱。”。
（二）、假如身弱，男女同是下面八字
身弱，地支未戌夾克害其子水，運就喜金水木，忌火土。下面分男女論之。
正印 比肩 日柱 正財
1、乾造：癸未 甲子 甲戌 己己
正印 偏印 正官 偏官 正財 偏財 傷官 食神
大運：癸亥 壬戌 辛酉 庚申 己未 戊午 丁巳 丙辰
若是男命，前面就算是好運，后面必是差壞運。因此就能附合“若癸先而己在時，晚景亦悴矣。”這一論斷。《四言獨步》所論“先印后財，反成其辱。”也能符合。
正印 比肩 日柱 正財
2、坤造：癸未 甲子 甲戌 己己
劫財 食神 傷官 偏財 正財 偏官 正官 偏印
大運：乙丑 丙寅 丁卯 戊辰 己巳 庚午 辛未 壬申
身弱，若是女命，一生沒有好運，但比較而言，后面火土運更壞。因此就能附合“若癸先而己在時，晚景亦悴矣。”這一論斷。《四言獨步》所論“先印后財，反成其辱。”也能符合。
（三）、假如男女同是下面八字
若是下面八字，地支水克巳火，天干甲木合而克己土，病就大了，就最忌金水運，地支運喜木火，天干喜火土。下面分男女論之。
正印 比肩 日柱 正財
1、乾造：癸亥 甲子 甲子 己己
正印 偏印 正官 偏官 正財 偏財 傷官 食神
大運：癸亥 壬戌 辛酉 庚申 己未 戊午 丁巳 丙辰
若是男命，前面水金運就是壞兇運，最晚庚申運就得不祿。因此后運如何，就莫言之。所以，“若癸先而己在時，晚景亦悴矣。”這一論斷，就失去了意義。《四言獨步》所論“先印后財，反成其辱。”倒也能符合。
正印 比肩 日柱 正財
2、坤造：癸亥 甲子 甲子 己巳
劫財 食神 傷官 偏財 正財 偏官 正官 偏印
大運：乙丑 丙寅 丁卯 戊辰 己巳 庚午 辛未 壬申
若是女命，一路好運，因此就談不上“若癸先而己在時，晚景亦悴矣。”。《四言獨步》所論“先印后財，反成其辱。”，也就對不上號了。
三、舉例再證明
《四言獨步》說：先財后印，反成其福；先印后財，反成其辱。《子平真詮》雖沒附會其說，但根據他的所論，也有類似性的結論。下面就把這兩者所論，結合起來，再舉例子證明。
例如1、《三命通會》丙日寅時斷中呂侍郎
正官 偏印 日柱 偏財
乾造：癸未 甲寅 丙子 庚寅
正官 偏官 正財 偏財 傷官 食神 劫財 比肩
大運：癸丑 壬子 辛亥 庚戌 己酉 戊申 丁未 丙午
印格，印透月為先，時上財在后。應該符合“先印后財，反成其辱”了。可人家富貴平安到老，并未有什么“其辱”。 按《子平真詮》先印后財論，就“晚景亦悴矣”。但現實并非如此。
例如2、《子平真詮》中牛監簿命
正印 食神 日柱 正財
乾造：庚寅 乙酉 癸亥 丙辰
正財 偏財 正官 偏官 正印 偏印 劫財 比肩
大運：丙戌 丁亥 戊子 己丑 庚寅 辛卯 壬辰 癸巳
印格，印透年為先，時上有財為后。應該符合“先印后財，反成其辱”了。可人家富貴平安到老，并未有什么“其辱”。
若按《子平真詮》所論，先印后財，“晚景亦悴矣”。但以運推，也不見得就“晚景亦悴矣”。
例如3、1962年男命，現已是正局級之貴，現實中還大有上升副廳的趨勢。
正印 正印 日柱 正財
乾造：壬寅 壬子 乙酉 戊寅
偏印 劫財 比肩 傷官 食神 正財 偏財 正官
大運：癸丑 甲寅 乙卯 丙辰 丁巳 戊午 己未 庚申
始于：19711981199120012011202120312041
印格，印透年月，時上有財為后。應該符合“先印后財，反成其辱”了。可人家年過半百，富貴平安，并未有什么“其辱”。
若按《子平真詮》所論，先印后財，“晚景亦悴矣”。但以運推，后運火土是好運，就不見得“晚景亦悴矣”了。
例如4、1969年男命
正財 傷官 日柱 正印
乾造：己酉 丁丑 甲寅 癸酉
食神 劫財 比肩 正印 偏印 正官 偏官 正財
大運：丙子 乙亥 甲戌 癸酉 壬申 辛未 庚午 己巳
始于：19791989199920092019202920392049
財格，財透年為先，時上透印。應該符合《四言獨步》“先財后印，反成其福”之說了。但命主現實，就一個農民，日子過得也一般。為了生個兒子在外打工多年，也沒生出一個兒子來。現在快50歲了，還要下苦力掙錢，何況壬申運還很兇，應該就是關卡運，不知道“福”在何處？
注明：這一例不屬于《子平真詮》所論，但屬于《《四言獨步》所論范圍。
四、總結
《四言獨步》所說“先財后印，反成其福；先印后財，反成其辱。”。有人是這樣解釋的：何謂先財后印？即，原命傷財多身弱，用印而行助印運。何謂先印后財？即，原命傷財多身弱，用印而行財運。
其實這樣解釋并不正確。因為古人論命，極大多數總想在命局一鍾定音，很少把命局和大運結合起來論斷。所以，《四言獨步》“先財后印，反成其福；先印后財，反成其辱。”這一論斷，應該指的是印格或財格八字，年月見印時見財，或是年月見財時見印者。
通過上面舉例，我們可以認識得到，甲日子月的正印格，財印都透，先財后印配置的八字，就是己丙子甲癸酉這種模型，重點就在于天干從時到年順生上。而先印后財者，即癸甲子甲己己這種八字模型，天干是從年到日順生，而日干卻是克時干財的關系。
由此可以推理得知，天干需要流通而順生者就有情，天干需要流通，而不流通者就少情或無情。所以，我們就可以總結性地得出一條規律：凡是正印格，印財都透，先財后印的天干位置搭配，總體上優于先印后財的搭配。但是，由上舉例得知，這只僅僅是一條天干配置的問題，單憑這一配置是不能代表八字全部的。
因為日主旺衰不同，地支年日配合不同，男女行運不同。所以，“如甲用子印，己先癸后，即使不富，稍順晚境；若癸先而己在時，晚景亦悴矣。”這一論斷，就有對有錯。《四言獨步》所說“先財后印，反成其福；先印后財，反成其辱。”，也有對有錯。
