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《小偷家族》:被偷走和沒被偷走的 l 王珉



文/ 王珉

 

是枝裕和的電影,和小津安二郎的神似相通。他貫通了紀錄片和劇情片的界限,捕捉對社會現實的剖析和對人情冷暖的感悟,呈現卑微的小人物掙扎于底層生活卻依然不失的脈脈溫情。

 

對片名顧名思義,生活的窘境,迫使全家不得不依靠偷竊手段來維持開支。小偷自然并非光彩的“職業”,這樣的選擇多少透著主人公一家的無奈。他們的居住地是隱藏在東京高樓中的“牛皮癬”——一棟破舊平房。這不起眼的地方卻是六位社會邊緣人的情感歸宿,是永遠守候家庭成員歸來的避難所。一爿小小的天地,構建出一個城市符號,抽離出“在而不屬于”這座城市的況味,傳達出成員對逃離過去、開始融洽新生活的祈愿。常人眼里的他們雖然不務正業、食不果腹,但依然沒有泯滅共同活下去的希望和愛。

 

六位主人公,可以劃分為三組:“父子”檔,“母女”檔,“奶奶”和“姐姐”檔。每一位家庭成員其實都有著深陷其中的身世和命運的“黑洞”,卻心心相連,生死相依,形成牢固的同盟,成為照亮彼此的救贖者。影片揭示出由淺及深的五層殘酷的生存真相。第一層是生存——“奶奶”是提供綿薄的退休金和救濟金,聚攏整個家庭的長輩;身為建筑工人的“父親”搬運鐵件摔斷腿;洗衣房工作的“母親”能干卻被辭退;“姐姐”通過表演軟色情脫衣舞賺錢;兩個孩子身無所長,在長輩們的授意下順手牽羊。

 

樹木希林在片中飾演奶奶,她以過硬演技而成為是枝裕和影片中的標配演員

 

真相的第二層是“小偷家族”的“家族”二字。他們并非真正意義上家庭成員,這是一個靠東方倫理維系的沒有血緣的家庭,作為被拋棄的邊緣人和弱勢群體,這個奇特家庭的所有成員抱團取暖、患難與共。

 

這種特殊親情的投射,在悲傷的現實中透著明亮的底色。直到在負罪感中徘徊不定的“兒子”悔悟到偷竊的恥辱,用偷竊失手的方式來救贖長輩,東窗事發后,困擾全家的大大小小的問題才暴露出來——“父母”是一對“亡命鴛鴦”;“姐姐”因缺乏父母的愛而離家出走;“兒子”是被家人丟在車旁后被撿回家的棄兒;“奶奶”是“一直不存在”的老人,只有在原生家庭被家暴、被拋棄的“妹妹”的身世是清晰的——這些殘酷事實,構成影片的第三層真相。

 

長輩的偷竊行為令人不齒,“奶奶”喂食“妹妹”面筋的畫面,卻又令人動容。影片還有許多一閃而過的細節,讓人回味。是枝裕和潤物無聲地通過傾訴的對象,把只言片語埋在細節中,留給觀眾用想象去補足,這屬于殘酷真相的第四層——人性底色。

 

同樣是這個可憐家庭所能接觸的其他社會群體,無論是“父母”的工友,還是與“姐姐”孤獨對視的啞巴嫖客,抑或山戶屋小賣部孤獨的老爺爺,他們也都是被生活壓彎了腰的小人物。影片最后,“母親”替所有人背下黑鍋選擇坐牢,“父親”送“兒子”坐公交遠行,又在后面狂追不舍,吶喊其名字,那是無法割舍但又不得不放棄的牽掛,仿佛一切又回到絕望的原點,這是殘酷真相的第五層——失去或回歸。

 

《小偷家族》的開頭和結尾,從成員到家庭再到社會,層層深入,構成了一個敘事的圓。是枝裕和以銳利之眼和敏感之心觀察世事,以慈悲之懷句讀人心,電影語言上克制再克制,靜水流深的畫面深處卻自有暗涌。

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