鬧元宵
正
月
十
五
盧照鄰
十五夜觀燈
錦里開芳宴，蘭缸艷早年。
縟彩遙分地，繁光遠綴天。
接漢疑星落，依樓似月懸。
別有千金笑，來映九枝前。
白
藏
閣
“開芳宴”是夫妻之間的宴席，“蘭缸”是燃蘭膏的燈，可見，盧照鄰的元宵節是和和美美、熱鬧非凡的。最后一聯“別有千金笑”，又忽然出現了人的活動，生氣勃勃。聯想到盧照鄰“愿作鴛鴦不羨仙”的詩句，感觸尤深。
蘇味道
上元夜
火樹銀花合，星橋鐵鎖開。
暗塵隨馬去，明月逐人來。
游伎皆秾李，行歌盡落梅。
金吾不禁夜，玉漏莫相催。
白
藏
閣
蘇味道是蘇軾的先人，可見蘇家的家學淵源。這首是元宵節最著名的詩詞之一，“火樹銀花”已經成了形容張燈結彩的著名成語。可以想象，蘇味道的元宵節放浪恣肆，載歌載笑，毫無約束。到了半夜三更，城里的巡警也網開一面，不再催促游人回去了。
張祜
正月十五夜燈
千門開鎖萬燈明，
正月中旬動帝京。
三百內人連袖舞，
一時天上著詞聲。
白
藏
閣
張祜的元宵節是在望著皇帝宮殿的艷羨中度過的。家家戶戶的彩燈都亮了起來，皇宮中數百美人翩翩起舞，衣袖成云，所唱所詠之歌仿佛傳到了天上一般。
李商隱
觀燈樂行
月色燈山滿帝都，
香車寶蓋隘通衢。
身閑不睹中興盛，
羞逐鄉人賽紫姑。
白
藏
閣
李商隱的元宵節多少有些壓抑，想象著漫天燈火，想象著香車寶馬，他卻因為賦閑的原因，無法親身參與京城鬧元宵的盛世。元宵節總要有些活動吧，但李商隱又多少端著點架子，不想參加老百姓的民間活動。進也不是，退也不是，左右為難，實在郁悶。
歐陽修
生查子
去年元夜時，花市燈如晝。月上柳梢頭，人約黃昏后。
今年元夜時，月與燈依舊。不見去年人，淚濕春衫袖。
白
藏
閣
唐朝的元宵節，都是極力描寫燈火輝煌的盛況，到了歐陽修這里，卻開始了小清新的筆調。他寫的是兩個小情人約會的情景：去年的元宵，花燈爛漫，情竇初開，欲說還休，何等旖旎；到了今年，依舊是此情此景，但是情人已經分手，怎能不讓人淚落漣漣？此詞又有說是朱淑真所作，此處不作考辨。
蘇軾
蝶戀花
燈火錢塘三五夜。明月如霜，照見人如畫。帳底吹笙香吐麝。更無一點塵隨馬。
寂寞山城人老也。擊鼓吹簫，卻入農桑社。火冷燈稀霜露下。昏昏雪意云垂野。
白
藏
閣
蘇東坡的元宵節是在密州過的，這首詞題為“密州上元”。詞卻是從錢塘寫起，一片熱鬧的景象。下片轉到密州，“寂寞”兩個字形成鮮明對比，稀疏的燈火之下，充滿了蕭瑟之意。天性豁達的蘇東坡，面對此情此景，也不免有一種垂垂老矣的無奈吧。
朱敦儒
好事近
春雨細如塵，樓外柳絲黃濕。風約繡簾斜去，透窗紗寒碧。
美人慵剪上元燈，彈淚倚瑤瑟。卻上紫姑香火，問遼東消息。
白
藏
閣
朱敦儒筆下元宵節的主角是個溫婉女子，看著簾外春雨如絲、柳條搖曳，緩緩彈著琴，若有所思，秀目含淚。就像李白的詩中所寫，“但見淚痕濕，不知心恨誰”。詞中的“紫姑”和李商隱那首詩一樣，是民間習俗，司廁之神。姑娘祭祀著這位廁神，神馳遼東，又讓人想到那句“啼時驚妾夢，不得到遼西”。
辛棄疾
青玉案
東風夜放花千樹。更吹落，星如雨。寶馬雕車香滿路。鳳簫聲動，玉壺光轉，一夜魚龍舞。
蛾兒雪柳黃金縷。笑語盈盈暗香去。眾里尋他千百度。驀然回首，那人卻在，燈火闌珊處。
白
藏
閣
這首詞也是元宵節的名作，上片極力營造氣氛，紅旗招展、鑼鼓喧天。下片卻忽然輕輕一轉，看來辛棄疾的元宵節在人山人海之中，還在尋覓著心中那個“她”，最后一句更是觸到無數人心中那種隱隱約約的情緣。
周邦彥
解語花
風銷焰蠟，露浥烘爐，花市光相射。桂華流瓦。纖云散，耿耿素娥欲下。衣裳淡雅。看楚女、纖腰一把。簫鼓喧，人影參差，滿路飄香麝。
因念都城放夜。望千門如晝，嬉笑游冶。鈿車羅帕。相逢處，自有暗塵隨馬。年光是也。唯只見、舊情衰謝。清漏移，飛蓋歸來，從舞休歌罷。
白
藏
閣
周邦彥的元宵節表面看來熱鬧，其實卻是充滿了失意和落寞。上片有景色有美人，寫得高華富麗，“桂華流瓦”一類詞亮閃閃地奪人眼目。到了下闋，一個“因念”一個“舊情”，讓人生出無限哀嘆。哎，誰讓你偏偏不識趣地要和皇上搶女人呢？
李清照
永遇樂
落日熔金，暮云合璧，人在何處。染柳煙濃，吹梅笛怨，春意知幾許。元宵佳節，融和天氣，次第豈無風雨。來相召，香車寶馬，謝他酒朋詩侶。
中州盛日，閨門多暇，記得偏重三五。鋪翠冠兒，捻金雪柳，簇帶爭濟楚。如今憔悴，風鬟霜鬢，怕見夜間出去。不如向，簾兒底下，聽人笑語。
白
藏
閣
李清照的元宵節和蘇東坡過得類似，今昔對比，感慨萬千。上闋是昔日的元宵節，“落日熔金，暮云合璧”，何等氣象。楔缺想象今日的憔悴身形，顧影自憐，最后一句“聽人笑語”，哪里還有當年那個逢酒必醉的豪爽女子形象？
姜夔
浣溪沙
春點疏梅雨后枝。剪燈心事峭寒時。市橋攜手步遲遲。
蜜炬來時人更好，玉笙吹徹夜何其。東風落靨不成歸。
白
藏
閣
姜白石的元宵是在江南度過的，雖然描寫了清綺動人的景色，但其中的無聊和傷感還是能隱隱感受出來，似乎在訴說著“別人的熱鬧與我無關”。詞有小序，寫道“巳酉歲，客吳興，收燈夜闔戶無聊，俞商卿呼之共出，因記所見”，幸有基友相陪，聊作消遣。
吳文英
燭影搖紅
碧澹山姿，暮寒愁沁歌眉淺。障泥南陌潤輕酥，燈火深深院。入夜笙歌漸暖。彩旗翻、宜男舞遍。恣游不怕，素襪塵生，行裙紅濺。
銀燭籠紗，翠屏不照殘梅怨。洗妝清靨濕春風，宜帶啼痕看。楚夢留情未散。素娥愁、天深信遠。曉窗移枕，酒困香殘，春陰簾卷。
白
藏
閣
吳文英的元宵節有些倒霉，賞燈賞月的日子趕上了下雨。遠山隱隱的一片淡青色，讓人看了也多了幾分惆悵。到了下片，吳文英開始放飛自我、腦洞大開，先是想象月亮照不到寒梅，讓寒梅生怨，又說沾了雨水的面龐，不是正像啼痕一樣嗎？到了最后巫山云雨也愁，天上嫦娥也愁，就差唱一段“十八愁”了。這種翻過來調過去，看似東拼西湊實則別具章法的行文，正是吳文英詞的特點。
元好問
京都元夕
袨服華妝著處逢，
六街燈火鬧兒童。
長衫我亦何為者，
也在游人笑語中。
白
藏
閣
元好問有點像老學究，有些頑固，有些迂腐，又有些不合群。元宵這一天，他看著人人都穿著光鮮亮麗的衣服，還有那些嬉笑玩耍的兒童，終于也放下了偶像包袱，雖然身著長衫，還是與游人一起溶進了快樂的海洋。
丘逢甲
元夕無月
三年此夕月無光，
明月多應在故鄉。
欲向海天尋月去，
五更飛夢渡鯤洋。
白
藏
閣
丘逢甲的元宵，是帶著國仇家恨，帶著血與淚的。與宋人多少還要寫一點元宵盛景裝裝門面不同，丘逢甲題目便是“元夕無月”，起句便是“三年此夕月無光”。這個既可能是實寫，又是作者心中的痛楚，黑暗中看不到一絲光明。在這本應是歡聚的一天，作者的一腔悲憤卻寄與鯤洋夢寐之中。
