“鄉(xiāng)賢”一詞始于東漢，是國家對有作為的官員，或有崇高威望、為社會做出重大貢獻的社會賢達去世之后予以表彰的榮譽稱號，是對享有這一稱號者人生價值的肯定。后來在鄉(xiāng)村社會建設(shè)、風習教化、鄉(xiāng)里公共事務(wù)中貢獻力量的鄉(xiāng)紳，都被稱之為“鄉(xiāng)賢”。如今我們則把那些德高望重的還鄉(xiāng)官員、耕讀故土的賢人志士、農(nóng)村的優(yōu)秀基層干部、家鄉(xiāng)的道德模范和熱愛家鄉(xiāng)、反哺桑梓的企業(yè)家等榜樣人物、先進人物、精英人物稱之為“新鄉(xiāng)賢”。在中國傳統(tǒng)社會中，“鄉(xiāng)賢”是傳承知識、教化鄉(xiāng)里、提高社會道德水準的重要角色。鄉(xiāng)賢群體在品德和才學方面被鄉(xiāng)人推崇敬重，具有良好的社會聲望和較大的社會影響。這些人一方面維護著基層社區(qū)的社會秩序，另一方面也提升著社會公德，使民間社會風清氣正。讓鄉(xiāng)賢參與鄉(xiāng)村治理，可以發(fā)揮教化鄉(xiāng)民、反哺桑梓、澤被鄉(xiāng)里、溫暖故土的重要作用，有利于凝聚人心，促進和諧，重構(gòu)鄉(xiāng)村優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，是探索創(chuàng)新新形式下鄉(xiāng)村治理模式，推進鄉(xiāng)村治理現(xiàn)代化的有效載體。我們應(yīng)當以基層黨組織為核心，充分發(fā)揮鄉(xiāng)賢在鄉(xiāng)村治理中的重要作用，有效推進鄉(xiāng)村治理現(xiàn)代化。鄉(xiāng)賢屬于社會精英階層，又身處鄉(xiāng)里，與底層社會民眾有著廣泛接觸互動，所以他們理所當然地成為了溝通聯(lián)結(jié)精英階層和底層社會的橋梁和紐帶。精英階層所秉持的主流價值觀和道德觀念，通過他們通達底層，風行草偃一般教化民眾。底層社會的疾苦和呼聲，也可以通過他們上達精英階層，使主流價值觀和道德觀念不斷修正更新，具有更大的包容力和平民情懷，避免不同階層的疏離和割裂。因此，在家庭感情普遍淡漠，家庭成員聚少離多的當下，在新農(nóng)村建設(shè)和社會道德建設(shè)中，十分需要發(fā)揮鄉(xiāng)賢的作用。一些所謂的精英人士、成功人士可能很富有、很有文化，但是卻往往缺乏道德感；一些人在各方面都堪稱社會精英，但是高高在上、不接地氣，不愿意俯身下去與基層群眾打成一片。這些都限制著他們發(fā)揮自身作用，引領(lǐng)社會風氣，鄉(xiāng)賢正好可以彌補其中的空缺。
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