按 本文原作者為當代著名書家歐陽中石先生。他通過解析古人關于用筆的經典論述，來教我們如何學習古人的筆法，讀來受益匪淺。歡迎各位書友轉發收藏。
歐陽中石先生 作字
夫書先須引八分、章草入隸字中，發人意氣，若直取俗字，則不能先發。——晉·王羲之《題衛夫人〈筆陣圖〉后》
按 現在我們看到的鐘、王小楷，即使經過唐人勾摹也還帶有濃厚的隸書(八分)和章草的意味。王羲之有此論，說明他確實是會古通今的人物。這種理論對后世的歐陽詢、褚遂良直至明代的宋克、祝允明、王寵都產生了很大的影響。
真書用筆，自有八法，吾嘗采古人之字，列之以為圖，今略言其指：點者，字之眉目，全藉顧盼精神，有向有背，隨字異形。橫直畫者，字之體骨，欲其堅正勻靜，有起有止，所貴長短合宜，結束堅實。丿者，字之手足，伸縮異度，變化多端，要如魚冀鳥翅，有翩翩自得之狀。挑剔者，字之步履，欲其沈實。晉人挑剔或帶斜拂，或橫引向外，至顏、柳始正鋒為之，正鋒則無飄逸之氣。轉折者，方圓之法，真多用折，草多用轉。折欲少駐，駐則有力；轉不欲滯，滯則不遒。然而真以轉而后遒，草以折而后勁，不可不知也。懸針者，筆欲極正，自上而下，端若引繩。若垂而復縮，謂之垂露。——宋·姜夔《續書譜》
按 這是姜夔在《續書譜》中關于楷書筆法的一段論述。他的論述不及孫過庭《書譜》博大精深，但比較切于實用。他曾根據楷書的八法(即永字八法)把古人的字羅列起來作為圖解，得出一些要點：點是字的眉目，重要的在于顧盼精神，有向、背動態，隨著字的不同改變點的形態。橫、豎是字的骨架，要讓它堅挺、端正、勻稱、安穩，重要的是長短要合適，交接處要穩固。丿、捺，是字的手足，伸、縮各個不同，變化多端，要像魚的鰭、鳥的翅膀一樣，有翩翩自得的狀態。，挑剔等筆畫，是字的步履，要讓它沉實。晉朝人寫挑剔時或帶有隸書的波磔，至初唐歐陽詢父子還有這樣的筆法，或者自然地向外抽筆而出，到顏真卿和柳公權才回鋒向內上方挑出，全用中鋒，這就失去了飄逸的氣息。轉折的筆法主要在方、圓。楷書多用折，草書多用轉。折筆時要略作停頓，這樣才有力量。轉要快，不可滯留。滯留則不遒勁了。然而真書有時也用轉，這樣才顯得遒媚，草書有時也用折，這樣才顯得剛勁，學書者不可不知道。豎畫懸針作時，筆要極正，像被重物拉起的繩子。如果末端又回鋒向上了，那叫做垂露。
姜夔在這里把筆法做了比較細致的講解，他的這些說法對后世影響比較大。
姜夔 小楷
晉人點畫欹斜，正是要取筆筆中鋒，不肯毫發稍貶，故向背顧盼，結字生動，而體愈端正。若止顧間架平平一畫一豎，即所謂布算子字，拘孿梗塞，豈能盡其三折，不比晉人零璧碎珠，神采奕奕。——清·汪沄《書法管見》
按 汪在這里對晉朝人的筆法作了比較透徹的分析。對于“筆筆中鋒”的概念有較深入的探索。要使點畫顧盼生動，筆桿及筆鋒沒有斜、截斷、逆行等動作是不行的。一端端正，無一波三折，看似平正端和，實際是拘謹、滯濁、痙攣、梗塞，根本不能理解一波三折的巧妙運動，也不可能有晉人的極靈動、極精彩的筆畫。
凡學者，切不可雜書別字，必當先學永字八法，然后學書變化二十四法，二者既精而熟，方可成“永”字。而書永字既精，十百萬億之字法則皆在其中也。——元·釋溥光《雪庵字要》
永字八法，唐宋間閭閻書師語耳。作字自不能出此范圍，然豈能盡？——清·沈曾植《海日樓札叢》
按 這兩段話放在一起很有趣。我們可以看到古人對永字八法完全不同的態度。溥光是元代僧人，善大字。趙孟頫薦之于朝，他是個職業寫榜書的人，常用布團來寫字，對于他來說，點畫之法是極其重要的。
沈曾植是大學者，于書法又兼善諸體。一生在追求生拙、古奧。在他眼里，永字八法自然是微不足道的東西了。對初學者來說，通過永字來研究基本點畫還是很重要的一步。
北朝 造像書法
北朝人書，落筆峻而結體莊和，行墨澀而取勢排宕.萬毫齊力，故能峻；五指齊力，故能澀。分隸相通之故，原不關乎跡象長史之觀于擔夫爭道，東坡之喻上水撐船，皆悟到此間也。——清·包世臣《安吳論書》
按 這是包世臣談筆法的一段有名的文字。他認為北朝人的字落筆峻拔而結構端莊和諧，行墨遲澀但氣勢舒展豪放。因為書寫時能萬毫齊力，所以能峻拔；因為執筆時五指齊力，所以能遲澀。這是因為他們處于隸〔八分〕、楷之交的時期，原來不和什么形象的東西有聯系。而張旭看到擔夫爭道，蘇東坡看到上水撐船，都悟到了這峻與澀的行筆要旨。
包世臣并沒有看過多少北朝人墨跡，他從碑版中推測出北朝人的筆法和墨法。或者可以說是他理想中的筆法和墨法，但他自己一生似乎并沒有達到這樣的理想。何紹基云：余以橫平豎直四字繩之，知其于北碑未為得髓也。
包世臣 隸書對聯
余見六朝碑拓，行處皆留，留處皆行。凡橫直平過之處，行處也，古人必逐步頓挫，不使率然徑去，是行處皆留也；轉折挑剔之處，留處也，古人必提鋒暗轉，不肯筆使墨旁出，是留處皆行也。——清·包世臣《藝舟雙揖》
按 這也是包世臣從碑拓中悟出的筆法。他辯證地談了行與留的問題。他認為：橫、豎畫平過之處，本來是行筆流暢處，而古人必逐步頓挫，不讓筆倉促過去，這是行筆處有留。這和前人“橫鱗豎勒”的說法是一致的，都是說寫橫、豎等長筆畫時，要遲澀，要緩縱，以使筆跡沉穩不飄浮。字的轉折挑剔處，本來是行筆慢的地方，古人一定要提鋒暗轉，不讓用筆太重的使墨外漲，這是該遲留處有運行。這和顏真卿在八法頌中說：“，峻快以如錐”的說法是一致的。
方筆便于作正書，圓筆便于作行草，然此言其大較，正書無圓筆，則無蕩逸之致；行草無方筆，則無雄強之神。——清·康有為《廣藝舟雙楫》
按 一般說寫楷書適宜用方筆，寫行草適宜用圓筆，這只是大概說說。如果楷書沒有圓筆，就沒有疏放超逸的韻致；行草如果沒有方筆，也就沒有雄健剛強的精神。康有為自己的楷書就善用圓筆，深得《石門銘》縱逸的精神。
——*——*——*——
“你寫字，我來評”
各位書友如有作品需要點評，
可以通過后臺發給我們，
我們會盡快配上點評文字發出來。
