文/54321
從肖申克監獄里面發生的種種狀況（包括杜佛蘭越獄、典獄長諾頓飲彈自盡、等等）來看，作為典獄長的諾頓，顯然是一個不稱職的、甚至是失敗的典獄長。
雖然諾頓的出場，也是西裝革履、道貌岸然，手捧著《圣經》，口里面還念叨著《圣經》里面的章節字句，這看起來和許多大人物的出場似乎并沒有什么區別（都是道貌岸然、說著一些冠冕堂皇的話）——
雖然諾頓對于那些他看不順眼、不服從他的管教、敢于忤逆他的那些犯人們，從不心慈手軟，而且用來對付他們的手段也是冷酷無情——
雖然諾頓對于他想拉攏和利用的人（杜佛蘭），偶爾也會表現出溫情的一面——
但最終，諾頓也沒能征服杜佛蘭，哪怕是肖申克監獄里面的其他犯人，沒有一個犯人能夠心甘情愿、俯首帖耳、忠心耿耿的為他做事。
所以，我才說他是一個不稱職的、甚至是一個失敗的典獄長。
更何況，在肖申克監獄里面還有那么多資源可以利用，如果用得好的話，讓那些犯人心甘情愿的為他去死，也不是沒有可能的。
我想，如果諾頓先生在接掌肖申克監獄之前，能夠去朝鮮（或者中國）參觀學習一下的話，他理應能夠將肖申克監獄里面的犯人管理和改造的更好······
一旦看到那些吃不飽穿不暖、沒有澡堂和熱水洗澡、醫療衛生條件極差、被固定在戶籍所在地不得擅自遷徙的朝鮮人民，而他們卻依然那么瘋狂的熱愛著他們的偉大領袖（金家三代）的場景，我不信諾頓先生不會沒有感悟，如果諾頓先生夠聰明、能夠領略到其中的精髓的話，我相信諾頓先生接下來一定會這樣做：
首先，推出一套將“圣經精神”與“諾頓思想”相結合的理論體系，將“諾頓”與“上帝（神）”進行有機的結合，讓人們在念到或者想到“諾頓”的時候，就自然而然聯想到“神（上帝）”，就好比朝鮮人民在念到或者想到他們的偉大領袖（金家三代）的時候就自然而然會聯想到“太陽”一樣。
并且，還要創作出一些諸如“大海航行靠舵手、肖申克監獄靠諾頓”、“魚兒離不開水呀、瓜兒離不開秧兒、諾頓思想是肖申克不落的太陽”此類的歌曲，用監獄里面的大喇叭每天不間斷的播放······
然后，監獄里面的囚犯，不再稱呼他們為“犯人”，要將他們稱之為“監獄的主人”，號召他們“為肖申克監獄的繁榮富強而奮斗終身”，當然了，前提必須是“緊密團結在以諾頓為核心的監獄管理委員會周圍”······
當然了，此方案剛開始實施的時候，難免會遇到一些人的阻擾和反對，這時候除了用警棍、禁閉等暴力手法對這些人進行威懾以外，還有必要將監獄里面的硬件設施（比如宿舍、澡堂、衛生間、伙食以及服裝、生活用品的配給，等等）以及犯人們的其他待遇劃為三六九等，不服從的、不聽話的給予最低等級，表現好了就往上升一級，反之就降級，如此這般，反復折騰他們，一直到他們發自內心的服從和聽話為止······
（現在終于明白了：為什么有些國家要人為的把國民分為三六九等，然后不同級別的國民分別享受不同的國民待遇）
另外，監獄里面的圖書館和電影院，里面的書籍和影片必須經過監獄方面嚴格的審查，確保沒有不安分的因素在里面，最好是監獄出版社自己出版的書和電影，內容最好以弘揚“與圣經精神相結合的諾頓思想”這樣的“正能量”為主······
還有，為了充分了解和掌控這些“監獄主人”們的思想動態，避免像之前杜佛蘭在獄舍砸了那么大一個洞都沒人發現和報告這樣的情況發生，應該在這些“監獄主人”里面培養和提拔若干“輿情監督員”和“輿情引導員”，用來監督和引導“監獄主人”們的不良言論與思想動態，這樣可以防范于未然。
作為獎勵，可以給這些“輿情監督員”以及“輿情引導員”的中餐里面加一個0.5美元的雞腿。
如此長久以往，我相信，肖申克監獄里面，無論是獄警還是犯人，必將忘記自己的犯人身份，必將以監獄為家、緊密團結在以典獄長諾頓為核心的肖申克大家庭周圍，必將堅決擁護典獄長諾頓的英明領導。
到了這個階段，你如果讓某個犯人為了典獄長諾頓去犧牲生命，我估計他們都會爭先恐后、引以為榮······
如果典獄長諾頓能做到這樣，那才稱得上是“稱職”與“成功”。
高手，就是把人給賣了還能讓人為你數錢；高手，就是奴役了你，你還在向他感恩；高手，就是明明是“他離開了你就不能活”，卻偏偏能夠讓你相信“你離開了他就不能活”······
但是，諾頓有一點沒搞明白的是：對待像杜佛蘭這樣充滿才華、羽翼光彩奪目的關不住的鳥，光靠暴力手段是無法使他屈服的，得恩威并施。在利用他（做賬、洗錢）的同時，還得幫助他洗刷冤屈，讓他明白肖申克監獄才是關心、愛護他的“家”，讓他明白典獄長諾頓才是那個給了他第二次生命、讓他重獲新生的人；讓他即使出去了還想著回來；即便他出去了沒有回來，也不至于去做傷害“家”和“大家長”的事情，以至于到了后面“大家長”不得不飲彈自盡······
然而，一切都是假設，諾頓既沒有去過朝鮮，也沒有去過中國，諾頓只是一所美國監獄的典獄長而已。
所以，總的說來，在這部電影里面，典獄長諾頓是一個悲劇人物。如果放在肖申克監獄這個“大家庭”里面，這個“大家長”的確是一個不稱職的、甚至是一個失敗的家長。
······
當然了，這只是我站在一個普通中國人的角度對這個人物所做de解讀。實際上，在充滿了自由氣息的在美國文化和美國土壤里面，是永遠也不可能滋生出這樣“稱職合格”的典獄長的、以及“把典獄長當神（上帝）一樣來崇拜”的犯人的。
這一點，估計有很多人理解不了，正如有很多人理解不了杜佛蘭一樣。
······
······
