脾胃盛衰論(一)《脾胃論》節選
胃中元氣旺盛的人，多食而不致傷食，過了進食的時間也不覺饑餓；脾胃功能都旺盛，就能食而肥胖；脾胃都虛弱，就不能食而消瘦；如果進食少而形體反肥胖者，身雖肥胖而四肢困倦乏力，這種人脾氣壅實，濕痰素邪氣盛；又有能食而消瘦的人，由胃火內伏于氣分，消谷善饑；脾氣虛乏的，肌肉瘦削，屬于“食亻亦”病。王叔和說：雖能多食而肌肉消瘦，就是指此而言。
飲食不加節制就要導致胃病，胃病可出現氣短，精神不振，發熱，有時火勢炎上，上熏面部出現面部赤熱。《靈樞》說：“面熱是足陽明胃的病變”，胃病則脾不能轉輸運化。脾為“死陰”，不單獨主時，所以脾胃同時發病。形體因疲勞過度，可以導致脾病，出現怠惰、嗜臥、四肢散軟無力，大便泄瀉。脾病影響及胃，胃不能輸布津液，所以脾胃同時受病。
大凡脾胃虛弱，陽氣不能相應生長，如同春夏生長之令不行，五臟得不到脾胃精氣的滋生。脾病下乘腎，出現土克水的病理變化，可見四肢痿廢的骨蝕病。使人骨髓空虛，足不能立地，這是脾腎二臟陰氣相加，為陰盛陽虛之證。大法指出：“用汗法治療則愈，用下法治療可能致死”。如用辛甘之藥滋益胃氣，脾陽得以升發，脾胃生長之氣旺盛。所謂汗法，不是一般的辛溫發汗，而是指益氣升陽。
胃病脈象見緩，脾病脈象見遲，而且病人臍腹部有搏動，按之堅硬有疼痛感。如果陰火侵凌脾胃，脈由遲緩變為洪緩，更有身熱、心中煩亂等證。這是脾胃陽氣衰弱不能生發，不應當從五臟用藥法施治，應當從“臟氣法時論”的升降、浮沉、補瀉法則中用藥治療。
