在北京的許多小區，外地來的老人替子女照顧孩子的情況已經非常普遍。

“以前總想著，孩子們上大學、有出息，就好了吧？我現在覺得，也不是這么回事兒……”這句話，從一位辭去老家醫生工作，進京專為照看孫子的老人的口中說出，讓人難免覺出一股心酸。

這位老人并非特例。事實上，在偌大的北京，來自全國各地的“姥姥、姥爺、爺爺、奶奶”數量龐大，是這座城市常住外來人口的一部分。為孫輩而來的他們，幸福與苦楚看起來都是相似的。

今年11月，李瑞華將迎來她的第二個孩子。她在北京聯合大學任教，丈夫從事媒體業。三口之家得以正常運轉，全靠孩子的姥姥從山東老家進京幫襯。

離家多年后，因為兒子的出生，李瑞華與母親重新認識、磨合。

在互相揣摩與觀察的過程中，李瑞華和母親的早年隔閡得到修復。同時，李也逐漸發現了包括自己的母親在內的一個群體，并將相機鏡頭對準了他們。

這個群體由操著各地方言的老人們組成。他們告別家鄉的熟悉生活，進京蝸居在子女家，只為幫襯照看孩子。

“媽媽生，老人養”

家住北京師范大學校園內的王曉燕的父母，也出現在李瑞華的鏡頭中。

每個工作日，王曉燕和丈夫早出晚歸，過著規律的通勤生活。不在家的時間，他們兩歲多的兒子就由姥姥、姥爺照看。

在北京，像王曉燕這樣的家庭成千上萬。而這也是李瑞華想要用攝影記錄這些家庭里的老人的生活的原因之一。

值得注意的是，似乎更多家庭里的孩子由姥爺、姥姥照看，而不是爺爺和奶奶。如今，網絡上流傳著這樣一句話：“媽媽生，姥姥養，爸爸回家就上網，姥爺天天菜市場，爺爺奶奶來欣賞。”

事實上，無論照顧孩子的是姥爺、姥姥還是爺爺、奶奶，外地老人進京照看孫輩早已暗成主流。在育兒的最初幾年，中國孩子的父母少有選擇“自己帶孩子”的。

對于身為教師的王曉燕來說，即使工作時間相對寬松，但她表示，還是“不得不”把剛過耳順之年的父母從甘肅老家請來。

“爸媽在家也很忙，我的兩個哥哥也都在老家。但現實(讓我們)沒辦法啊——我和孩子爸要工作，小孩兒必須找人來代管。父母來比較放心。”王曉燕對法治周末記者說。

與王曉燕家不同，在“新北京娃”毛毛家，放棄家鄉生活進京當“老保姆”的，是奶奶。

2011年，毛毛的奶奶從太原來到北京。為了更好地照顧孫子，她辭去了老家一家診所的工作。與她一同進京的還有她的老伴兒，一住下就是3年。其間，老兩口只回過老家3次。

雖然在北京的生活不用上班，但是一天24小時都看著孩子，“比上班累”。毛毛奶奶笑言，“好像給他們看孩子是應該的。”

“現在沒有自己的時間，全都奉獻了”

相比毛毛奶奶，同樣是李瑞華的拍攝對象，六一的奶奶“當保姆”，則被認為是自然而然。

六一奶奶雖長在云南、工作在云南，卻是地道北京人。退休后，跟著兒子回北京定居。加上自己的老父親，祖孫四代如今住在同一屋檐下。

“能幫還是幫幫嘛，社會就這樣。”六一奶奶說。

六一爸媽上班時，奶奶也“上班”；爸媽下班回家了，奶奶“下班”。雖然周末奶奶不用帶孩子，但“還得做家務”。

“現在沒有自己的時間，全都奉獻了。”六一奶奶話語中帶著無奈：“有時候，看著我的同齡人，孩子沒結婚沒小孩兒的，早上跳舞、晚上跳舞，還能爬山玩兒去。我被完全圈住了，只能等孩子大點兒再說。”

老人進京，大多都是抱著幫襯兒女的心態。因此他們做的，往往不僅僅是照看孫輩。

毛毛媽媽呂靜(化名)對記者坦言：“(孩子的)爺爺奶奶幫我們分擔了許多。奶奶不但分擔家務，還看很多新的育兒書，接受最新的育兒理念。沒有爺爺奶奶幫助的話，我恐怕要辭職帶孩子。”

“父母來了，我就不用做飯，他們代管了生活的一部分，分擔了我的家庭責任。除了帶小孩兒，這還是兒女對老人的依賴。感覺自己又當了一回孩子。”王曉燕說。

王曉燕和丈夫尚立富是甘肅老鄉，從考出大學來至今，離家近二十年。

“如果沒有這樣的機會，我們和父母也就打打電話，寒暄幾句，日思夜想，誰都不了解誰的生活。父母來，不僅僅看小孩兒，也是來彌補我們對父母感情上的空白。”王曉燕說。

尚立富現為北京師范大學中國公益教育研究所所長，對公共政策與兒童教育頗為關注。在他看來，老人進京照看孫輩，是來填補子女沒辦法憑個人解決的一些困難。而這些困難，正是“政府和社會沒辦法承接的”。

“我一直認為，中國人是以血緣為宗教信仰的。一旦家里的孩子出問題，這個家庭就完了。以前的大家庭現在變成了核心家庭，而核心家庭沒有自我修復功能，一旦決口就垮了。”尚立富對記者說。

尚立富更強調孩子的“社會性”，如何讓社會更好地承接家庭撫育困難，更好地減輕老人的負擔，他亦在思考。“比如可以制定政策，給孩子處于一定年齡的爸爸媽媽每天多放假一個小時，強迫父母和孩子在一起，增強他們做父母的責任感。”

在老家，王曉燕的父母有土地、有親友、有孫子、也有自己的父母。“他們做出犧牲到這兒來，我們也是萬不得已，也不知道怎樣去報答。”尚立富道。

“在北京，她只能站在人群邊上，聽別人說話”

去年秋天，剛到北京，王曉燕的父親就因不適應北京的空氣，患了咽炎，接著感冒了一冬天。

在老父親看來，北京和老家的生活一樣，但“老家自由點兒”；在北京，“話都不敢說”。最不適應的，還是北京的氣候，“舒服的時候愛(北京的氣候)，天熱的時候就不愛了”。

由于每天都要下樓帶孩子“放風”、遛彎，小區看孩子的老人們逐漸熟識，一來二去，大家發現：彼此大多都操著各地方言，北京本地人特別少。

“每天遛彎的，五六個里面，也就有一個是北京的。”毛毛奶奶說。

4歲的毛毛和爺爺奶奶、爸爸媽媽一起住。毛毛奶奶覺得，要來北京也要和老伴兒一起來，“一個人來，太難”。

老母親的孤獨，李瑞華都看在眼里。

李瑞華和丈夫來自湖北。兩人都來自農村，憑著自己的奮斗和努力，在北京站穩了腳跟。

“生孩子之前，我從未想過讓媽媽來幫我帶孩子，因為有隔閡。”然而，產后的身心疲憊、婆婆的突然離世、自己請不起保姆，李瑞華遠在山東的爸爸都看在眼里，打來電話對女兒說：“讓媽媽去幫你帶孩子吧。”

雖然心里還沒解開疙瘩，李瑞華還是讓母親來了。年近七十的老母親，從廣闊的農村來到喧鬧的都市，一切都要從頭開始。

老人面臨的最嚴重的問題，就是孤獨。

“找不到人聊天。她不會說普通話，別人聽不懂她的山東話。即便在我家，她也只能和我聊天，因為老公是湖北人，也聽不懂她那地道的山東土話。”李瑞華對記者說。

在山東老家，李瑞華的媽媽能侃是出了名的。“我媽每天做的事情，就是站在村頭大街上，和一群老太太侃大山。而在北京，她只能站在人群邊上，聽別人說話。在家里，她經常一個人自言自語。”

剛來北京的一個月，對李瑞華的母親來說，極其漫長。加上對家鄉的思念和母女相處的矛盾，30天一過，李瑞華就讓母親回老家去了。

幾個月后，“孩子姥姥”還是又來了。因為“一個人照看孩子確實有困難”。

這時，李瑞華的兒子已經6個月，能和姥姥做一些簡單的溝通交流，這一下緩解了之前的孤獨寂寞。由于每天帶孩子下樓遛彎，母親也逐漸找到了可以交流的群體，認識了王曉燕的爸媽，也找到了好幾個山東老鄉。

如今，王曉燕的爸媽分別在小區里找到了自己的圈子，她的媽媽還參加了舞蹈團。

老人和孩子的相互熟識，讓爸爸媽媽們也逐漸認識。李瑞華特別欣賞王曉燕父親帶孩子的方式——“讓小孩兒自由，尊重天性，不像別的老人和父母，把孩子帶出去總是拽在手里”。

李瑞華也因此意識到，在北京，有這樣一個即使只在一個小區數量都如此龐大的群體。

對此，毛毛奶奶的一番解讀更有意思：“孩子來了，父母也跟著來了。這也是北京的一支生力軍啊，如果他們都撤走，你看看北京什么樣子。”

摩擦與沖突不可避免

“說句實在話，特別累。”六一奶奶如是形容自己的生活。

在六一奶奶的記憶中，自己拉扯兒子時，似乎沒現在這么講究。“當時單位有托兒所、幼兒園。我兒子一歲多就送幼兒園了，自己接送自己管。現在的孩子呢？爸媽工作單位(離家)遠，自己沒法弄，上幼兒園還得3歲以后。”

六一奶奶的另一個身份，是高級育嬰師。這讓她比任何同齡人都更深切地感受到：現在的孩子都特別“金貴”。“早教、添加輔食、運動能力、社交能力……什么都講究。”

然而在家，雖然自己專業知識足，但有些方面，“還得聽兒媳的”。

一次，六一發燒，爺爺奶奶急得要上醫院，兒媳堅持不去，就在家觀察、物理降溫，不燒到38度6不讓吃藥。“看孩子燒成那樣，我也著急生氣。但孩子是兒媳的，還得聽她的。”奶奶說。

毛毛奶奶也認為，孩子的教育“應該聽(孩子的)爸爸媽媽的”。“以爸媽為主，盡量按照他們的觀念去做。我們老人，只管好孩子的吃喝。”

對于這種祖孫三代的家庭關系，王曉燕和專門做這方面研究的同事有過探討。

“媽媽其實是家庭當中最重要的角色，她協調家中的成年人共同管理她的孩子、她的小家庭。這是一種家庭權力的分配。”王曉燕對記者說：“我父母來到我家，肯定有心理變化。在老家，是他們說了算；在我家，是我說了算。”

再加上環境、年齡、生活方式、教育理念等許多方面的差異，摩擦與沖突不可避免。

在王曉燕看來，姥爺帶孩子沒那么仔細，有時從樓下回家，做母親的希望孩子先洗手再吃東西，姥爺覺得這沒必要。有時，孩子看姥姥跳舞，姥爺教外孫去逗姥姥說：“姥姥，你跳得難看死了。”王曉燕卻覺得，不能這么教。

“都是為一些芝麻小事，吵完不到5分鐘又好了。”一次在家吵完，到了單位，王曉燕就給李瑞華打電話做自我檢討：“下班一回家，我就給我爸道歉。”

然而，吵歸吵，在王曉燕家，姥姥姥爺在陪伴孩子成長方面確實功不可沒。家里的一本專門記錄姥爺和外孫的相冊里，記錄著這樣的場景：在姥爺的牽引下，寶寶邁出了人生中的第一步。

本就母女有隔閡的李瑞華家，矛盾更多。兩年來，母女幾乎每天都吵架，但吵完就忘。“雖然爭吵，但不可否認，我們母女之間的感情越來越深了。”李瑞華說。

在老家，老母親極少做家務；來到北京，她每天不但給外孫洗衣服，還會把女兒女婿的衣服統統洗干凈。有空的時候，盡管眼花，還會給外孫做棉襖棉褲。

“我特別感動，可憐天下父母心啊！”李瑞華道。

盡管母親的育兒觀念傳統，但對于女兒的一些新觀念，比如“每天給孩子洗澡、少穿衣服、不捂孩子、生病了不著急打針吃藥”等，李瑞華的母親竟然很快就接受了。

母親的改變，李瑞華看在眼里：“真是難為她了。將近七十，放棄舒適的農村生活，跑到北京來呼吸霧霾，住在局促的‘小火柴盒’里。最關鍵的是，照看孩子并不是一件輕松的事情，她經常累得腰酸腿疼。”

“到底什么時候才覺得‘孩子過得可以了’呢”

毛毛奶奶辭職前是一位醫生。但是隨著年齡大了，她也經常腰酸背痛，關節上貼的藥膏一天一換。每次從老家太原回到北京，行李箱里帶的最多的，都是藥品。

“我們有醫保，在當地能看病報銷，但在北京看病，回去報銷不了。在樓下閑聊時我發現，這樣的情況很普遍。”毛毛奶奶說道。

王曉燕的父親去年冬天看感冒和咽炎，前后花了一萬多元，也“全部自己買單”。

在毛毛奶奶看來，解決異地就醫是當務之急。“我們的心思全部在孩子身上，看孫子也是為了自己的孩子能好好工作，這也是對社會的貢獻。但我們的養老問題，不是孩子能解決了的。小病小災無所謂，要是有個大病呢？”

最近，毛毛一家在琢磨換個大房。“想以后把爺爺奶奶接到北京，但從長遠看，現在的兩居室不夠用。最近看房，但房價太高，一直下不了手。請爺爺奶奶留在北京，更多的是怕他們將來老無所依，帶孩子我們一向盡最大努力自己帶。”呂靜說。

呂靜希望，如果將來還有能力，還會給自己遠在福建的父母再買套小房子，讓她們想來北京隨時可以來。

兒媳的孝心，毛毛奶奶看在眼里。然而她心中卻有些矛盾。

“還是想回太原，那邊畢竟是我的家呀，有親戚、有朋友。但最近我又在想，假如以后不能自理了，總得投靠一個子女吧？但北京的居住條件太差了，價格又太高太高。”

有位老人跟毛毛奶奶說，自己一家三代住在幾十平米的小房子里，奶奶睡客廳，兒子兒媳晚上出來上洗手間，都會把她驚醒。

“以前總想著，孩子們上大學、有出息，就好了吧？我現在覺得，也不是這么回事兒。咱們這些家庭，全憑孩子自己打拼，到底什么時候才覺得‘孩子過得可以了’呢？醫療和住房(問題)，就算孩子把自己所有本事都使出來，也解決不了，必須得靠國家。”毛毛奶奶說。

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