三元九運(yùn)，古人把20年劃分為一運(yùn)，三個(gè)20年也就是三運(yùn)形成一元。三九運(yùn)總共是180年。這個(gè)一到九運(yùn)，古人把它和玄空九星配合。日出日落，分了白天黑夜；春、夏、秋、冬，四季分明，十二個(gè)月。不同的時(shí)和節(jié)，有不同的星象和氣候，對(duì)萬(wàn)物產(chǎn)生不同吉兇休咎。玄學(xué)上把這種時(shí)日的轉(zhuǎn)變稱做“運(yùn)”?！皶r(shí)來(lái)運(yùn)到”就是這個(gè)意思。此外，古人發(fā)現(xiàn)北斗七星（實(shí)際為九星，包括左輔星和右弼星）的運(yùn)行規(guī)律與地球上自然現(xiàn)象和人事吉兇之間存在某種相應(yīng)的暗合關(guān)系。在三元九運(yùn)的不同時(shí)間，都有其中一顆星起著主導(dǎo)作用，并且，每顆星對(duì)地球發(fā)揮作用的時(shí)間正好為二十年。古代先賢們就將北斗九星分別取名為貪狼、巨門、祿存、文曲、廉貞、武曲、破軍、左輔、右弼星，并確定了三元九運(yùn)中每一運(yùn)的二十年由哪顆星主事，即以二十年作為一運(yùn)，由北斗九星輪流掌管。
一白：五行屬水，貪狼星主事
一白水先天在兌（西方），后天居坎（北）上，應(yīng)貪狼之宿，號(hào)為（文昌），其色白；士人遇之必得其祿，庶人遇之定進(jìn)財(cái)喜，為第一吉神。
一白水，為中男，為魁星，主文學(xué)藝術(shù)，聰明靈秀，少年科甲，主聲名顯達(dá)，名播四海，紫白訣云：“一白為官星之應(yīng)，主宰文章。”
一白水，于身為血，為精，為腎，為耳，所以當(dāng)坎宮有缺陷時(shí)，便會(huì)產(chǎn)生相應(yīng)的病變。
二黑：五行屬土，巨門星主事
二黑土先天在坎（北方），后天居坤（西南），應(yīng)巨門之宿，號(hào)為（病符），其色黑；玄機(jī)賦云：“巨入艮坤，田連阡陌?！碑?dāng)旺時(shí)發(fā)田財(cái)，旺人??；二運(yùn)壬山，甲山、午山、丁山、酉山、辛山、向上有水，主富。天玉經(jīng)云：“坤山坤向水流坤，富貴永無(wú)休?！表毰浜蠋n頭斷應(yīng)。但為晦氣病符星，飛星賦云：“若夫申尖興訟。”（原注：尖者，尖峰也，在一九為文筆，在四為畫(huà)筆，在申為詞訟筆。二星坤位屬西南，未坤申三山。）主憂愁抑郁有所不免；為克煞時(shí)，主孕婦有坐草之慮，或涉婦人而興訟，或因女子以招非，大抵此方不宜修動(dòng)，犯者陰人不行，患病必久。
三碧：五行屬木，祿存星主事
三碧木先天在艮（東北），后天居震（東方），應(yīng)祿存之宿，號(hào)為（蚩尤），其色碧綠；天玉經(jīng)云：「卯山卯向卯源水，大富石崇比?！巩?dāng)運(yùn)主興家立業(yè)，而富貴功名；震為正東，管甲卯乙三山，以卯為正東。失運(yùn)時(shí)，三碧是賊星，主官非盜劫。
若遇克煞則官災(zāi)訟是非立見(jiàn)，殘病刑妻遭其兇，犯之者膿血之災(zāi)，觸之者足疾大禍。震為木，木主仁，若然失運(yùn)巒頭差，便變成不仁，飛星賦云：“木反側(cè)兮無(wú)仁?！?/p>
四綠：五行屬木，文曲星主事
四綠木先天在坤（西南），后天居巽（東南），應(yīng)文曲之宿，號(hào)為（文昌），其色青綠；當(dāng)其旺主登科甲第、君子加官、小人進(jìn)產(chǎn)；紫白訣云：「蓋四綠為文昌之神，職司祿位?！篂榭松窌r(shí)，主有瘋哮自縊之厄、淫佚流蕩，必勢(shì)所有。
五黃：五行屬土，廉貞星主事
五黃土位鎮(zhèn)中央，威揚(yáng)八面，應(yīng)廉貞之宿，號(hào)為（正關(guān)煞），其色黃；宜靜不宜動(dòng)，動(dòng)則終兇；宜化不宜克，克之則禍迭；戊己大煞，災(zāi)害并至，會(huì)太歲、歲破、禍患頻生。此星值方在平坦之地，門路短散，猶有疾病，臨高峻之處門路長(zhǎng)聚，定主傷人。
紫白訣云：“五主孕婦受災(zāi)。”又云：“運(yùn)如已退，廉貞飛處眚不一，總以避之為吉”“正煞為五黃，不拘臨方到間，人口常損”五黃值其兇遭回祿之災(zāi)，遇慍惶之厄，其性最烈，其禍最酷。蓋以土為五行之主，中為建極之基，有天子之尊司萬(wàn)物之命，不可輕犯者，倘有大石尖峰，觸其怒，古樹(shù)神廟，壯其威，如火炎炎不可抵擋。
六白：五行屬金，武曲星主事
六白金先天在離（南方），后天居干（西北），應(yīng)武曲之宿，號(hào)為（官貴），其色白，性尚剛；當(dāng)其旺，主登科甲第、威權(quán)震世、巨富多丁、君子加官、小人進(jìn)產(chǎn)；天玉經(jīng)云：“干山干向水流干，干峰出狀元?！庇銎淇松?，主伶仃孤苦、刑妻傷子。
七赤：五行屬金，破軍星主事
七赤金先天在巽（東南），后天居兌（正西），應(yīng)破軍之宿，號(hào)為（肅煞），其色赤紅，有小人之狀，為盜賊之精；紫白訣云：“破軍赤名，肅殺劍鋒之象?！敝灯渖?cái)丁亦增；若為克煞，定主官非口舌，必須與巒頭及星數(shù)合參吉兇。
八白：五行屬土，左輔星主事
八白土先天在干（西北），后天居艮（東北），應(yīng)左輔之宿，號(hào)為（財(cái)星），其色杏白；值生旺則富貴功名，旺田宅發(fā)丁財(cái)，出忠臣孝子富貴壽考。遇克煞則小口損傷，性本慈祥，能化兇神反歸吉曜，故與一六皆歸吉論，并稱三白。
九紫：五行屬火，右弼星主事
九紫火先天在震（正東），后天居離（正南），應(yīng)右弼之宿，號(hào)為（吉慶），其色紫紅，性最燥，吉者遇之立刻發(fā)福，兇者值之勃然大禍，故術(shù)數(shù)家稱為趕煞催貴之神，但火性剛不能容邪，宜吉不宜兇。
三元九運(yùn)吉兇
那么風(fēng)水學(xué)上是怎樣劃分時(shí)運(yùn)呢？大家還記得洛書(shū)上有多少個(gè)數(shù)字嗎？1、2、3、4、5、6、7、8、9，不就是九個(gè)數(shù)字。于是，風(fēng)水學(xué)就把時(shí)運(yùn)劃分為九個(gè)。九個(gè)運(yùn)分為三組，用“元運(yùn)”來(lái)稱呼它。三個(gè)元運(yùn)就是上元、中元、下元。上元是一、二、三運(yùn)；中元是四、五、六運(yùn)；下元是七、八、九運(yùn)。合稱為“三元九運(yùn)”。每一個(gè)元運(yùn)六十年，三個(gè)元運(yùn)就是一百八十年。按計(jì)算，由公元2004年起，我們進(jìn)入了下元八運(yùn)。既然進(jìn)入了下元八運(yùn)。那么，這個(gè)八運(yùn)就是當(dāng)運(yùn)，就是當(dāng)旺。也就是說(shuō)，八運(yùn)之前的七、六、五、四、三、二、一都是失運(yùn)，風(fēng)水學(xué)上也稱做“退氣”?！皶r(shí)來(lái)運(yùn)到”，人們就搶八運(yùn)的旺氣。如果能夠搶得八運(yùn)的旺氣就必然旺丁旺財(cái)。旺丁者人強(qiáng)馬壯，個(gè)人健康愉快，隊(duì)伍不斷壯大；旺財(cái)者經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)，興旺富裕。下元八運(yùn)的八字是在東北。故此，八運(yùn)最旺是坐東北。
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