九是數(shù)字中的最大的一個(gè),代表了權(quán)利的高端。古代常用九字來(lái)形容帝王的地位,比如“九五之尊”。我國(guó)神話中,能用九代表的神獸,個(gè)個(gè)本領(lǐng)非凡,其中最有名的六大九頭神獸分別是:
九頭蟲,是名著《西游記》中的妖怪,手持一柄月牙鏟。本相是一只九頭羽蟲,碧波潭萬(wàn)圣龍王的上門女婿。九頭蟲戴著一頂藍(lán)銀盔,顏色勝過(guò)白雪;身穿一副兜鍪甲,比秋霜還亮。彩云籠玉,花蟒纏金。九個(gè)頭攢環(huán)一處,展開翅極善飛揚(yáng),縱然是大鵬也無(wú)此氣勢(shì)。九頭蟲因下血雨盜取祭賽國(guó)佛寶舍利子,而和孫悟空師兄弟發(fā)生沖突。九頭蟲與孫悟空大戰(zhàn)三十回合不分勝負(fù),后來(lái)孫悟空和豬八戒的聯(lián)手,九頭蟲便現(xiàn)出本相,捉走了豬八戒。在二郎神和哮天犬的幫助下,被哮天犬咬掉一顆頭顱,逃往北海不知所蹤。
九鳳,又名九頭鳥、鬼車,出自《山海經(jīng)》。九鳳人面鳥身有九首,開始是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期楚國(guó)先祖所崇拜的圖騰,后來(lái)秦滅楚,九鳳也逐漸由神鳥變?yōu)檠B。而九鳳的名字也逐漸被鬼車替代,因在夜里飛行時(shí)的聲音如同馬車行駛而得名,又被叫做鬼鳥。據(jù)說(shuō)鬼車喜歡吸食人的魂魄,每到夜里鬼車便停留在人的屋頂上,夜深人靜的時(shí)候就吸食人的魂魄,使人死亡,而停留過(guò)的地方會(huì)留下一灘血跡。相傳,鬼車以前是有十個(gè)頭顱的,被天狗咬掉一個(gè),才變成九頭。
相柳又稱相繇,上古時(shí)代中國(guó)神話傳說(shuō)中的兇神,共工的大臣,出自《山海經(jīng)》。蛇身九頭,食人無(wú)數(shù),飯量極大,一次就能吃下九座小山。所到之處,盡成澤國(guó),噴出來(lái)的水比洪水還厲害,又苦又辣,吃了就會(huì)送命,這種水澤即使禽獸也不能生活。禹見相柳如此猖獗,在應(yīng)龍和群龍的幫助下,禹奮起神威,打敗了水神共工,誅殺了罪惡難赦的相柳。相柳身上流出的血,一沾土地就五谷不生,把大片地方污染了。禹只好把這片土地劈為池子,各方天神在池畔筑起一座高臺(tái),鎮(zhèn)壓妖魔。
九靈元圣,是一只九頭獅子,為《西游記》中的妖怪。九靈元圣本是太乙救苦天尊的坐騎,只因看守它的獅奴偷吃了大千甘露殿中的一瓶輪回瓊液,醉倒后被它掙脫鎖鏈逃往下界。下界后化身為竹節(jié)山九曲盤桓洞的九頭獅子精。九靈元圣法力高強(qiáng),雖沒(méi)有展現(xiàn)武藝,但殺手锏強(qiáng)大,能以頭生擒孫悟空與沙僧。但可惜是一招鮮,效果只有第一次好使,第二次就被行者回頭跳開,而且一次最多只能抓九個(gè)生物。最終被主人太乙救苦天尊帶回,獅奴知道他出逃后還對(duì)他破口大罵拳打腳踢。
開明獸,昆侖山守護(hù)神,來(lái)自《山海經(jīng)·海內(nèi)西經(jīng)》。昆侖山是西王母和東王公,以及眾多神仙居住的地方,巨大的昆侖山有九道天門,守門的就是開明獸。開明獸是一種非常勇猛的神獸,身體像一只巨大的老虎,長(zhǎng)著九個(gè)頭,皆是人臉,開明獸表情肅穆,始終睜大眼睛環(huán)視昆侖,禁止任何異常生物進(jìn)入,保護(hù)著昆侖山的和平安寧。開明獸是西王母座下的神獸,還有著洞察萬(wàn)物,未卜先知的能力,每當(dāng)西王母和東王公出巡,開明獸就在前引導(dǎo),甚至親自為主人驅(qū)動(dòng)花車,很受西王母的喜愛。
九嬰,是古代中國(guó)神話傳說(shuō)中的兇獸之一,出自《淮南子》。九嬰是水火之怪,能噴水吐火,其叫聲如嬰兒啼哭,有九頭,故稱九嬰。九嬰生于天地初分之時(shí),當(dāng)時(shí)天地靈氣濃厚,藏于深山大澤之中。九頭每一頭即為一命,無(wú)魂無(wú)魄,身體強(qiáng)橫異常,只要有一命尚在,只需于天地間采集靈氣就能恢復(fù)。九嬰自恃有九個(gè)腦袋,九條命,絲毫不畏懼北伐的羿,它九口齊張,噴吐出一道道毒焰、一股股濁流,與羿周旋不下。羿知道它有九條命,只射中一頭,不能致死,再使連環(huán)箭法,九箭齊發(fā),九頭齊中,九條命一條也沒(méi)留下。