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阿拉伯合眾國:中東走向統一的首次嘗試,為何以失敗告終?

在西方架空小說《海市蜃樓》中曾有過這樣一段描述:統一中東的“阿拉伯合眾國”是世界頭號霸主,美國則分裂為稍帶恐怖性質的“落基山獨立基督教聯盟”。進入近世以來,分離千年的伊斯蘭國家嘗試走向聯合,它們以聯邦主體的身份加入“合眾國”,不僅給這個新國家帶去了巨量的人口和資源,同時還有多元的文化和豐富的創造力。按照這本書的邏輯,中東仿佛一夜之間走出了持續數個世紀的血腥戰火,然后在真主的垂青下躍為世界一極。這樣的想象未免有些天馬行空,但“阿拉伯合眾國”卻并非憑空捏造,事實上這是一個在上世紀中葉真實存在的國家,其疆域覆蓋今天的埃及、敘利亞和也門北部。

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▲阿拉伯合眾國

即使您對地理沒有概念,看圖也能發現這三個國家并不接壤,那么它們是如何放下成見走向聯合,又是如何以失敗告終的呢?

萌發背景

阿拉伯世界的苦難無需多言,稍微對比一下大清帝國在十九世紀的慘狀便不言自明。在歐洲殖民者抵達之前,中東阿拉伯國家多數處于奧斯曼帝國的統治之下,其中就包括埃及、敘利亞和也門。然而在西方列強的集體狂毆之下,奧斯曼土耳其很快分崩離析,埃及作為散落出的最重要的一塊碎片被英國收入囊中。至1952年之前,法魯克王朝及其背后的英國勢力掌控著埃及的方方面面,但這樣的狀況很快在當年的七月終結。納賽爾領導的“自由軍官組織”通過政變給法魯克王朝畫上了句號,之后這位素以勇敢、果斷和強硬著稱的埃及英雄便成了阿拉伯世界的領軍人物。盡管聲望日隆,但野心勃勃的納賽爾顯然不甘心只做阿拉伯人的精神領袖,他有更遠大的理想和計劃——聯合所有的阿拉伯國家,組成“阿拉伯合眾國”。

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▲埃及七月革命

在納賽爾一次又一次的推銷和鼓吹下,“泛阿拉伯主義”在中東蔓延并逐漸獲取大批信眾。受此影響敘利亞開始向埃及靠攏,不過更深層的原因是獨立不久的敘利亞面臨著土耳其的威脅,迫切需要聯合埃及以抵制北方的鄰居。正如前文所述,奧斯曼帝國被爆錘之后,無數阿拉伯國家走向獨立,其中包括埃及,也包括敘利亞。作為奧斯曼的繼承者,新生的土耳其不敢奢望恢復昔日的榮光,但也要竭力保住突厥人的故土。敘利亞獨立之時,北部一些土耳其人與阿拉伯人雜居的地區隨之一起分離,但阿拉伯人在這些地方的人口比重并不占優,所以土耳其始終對敘利亞北部有著強烈的領土訴求。凱末爾甚至明言:“土耳其可以不是一個帝國,但一定是一個民族國家。”在這種背景之下,孱弱的敘利亞感受到了深深的不安,故而對埃及拋出的橄欖枝毫無拒絕之力。

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▲敘土領土爭端

走向聯合

1958年2月,埃及與敘利亞正式簽署協議,兩國各自放棄獨立主權地位,自愿平等地組成一個新的國家——阿拉伯聯合共和國。即便以今天的視角來看,這樣的舉動在國際領域也是一件破天荒的大事,尤其在當年更是掀起阿拉伯世界的一場軒然大波。在招徠贊許和期待的同時,阿拉伯聯合共和國也遭到了沙特、伊拉克和約旦等國的懷疑與不屑,其中尤以伊拉克和約旦的反應最為強烈。合并首先帶來的是力量的提升,而力量的提升必然招致鄰人的畏懼,為了抵消阿拉伯聯合共和國的優勢,伊拉克和約旦組成了“伊約聯邦”。當時這兩個國家的統治者都是哈希姆家族,伊拉克國王與約旦國王是表兄弟,故而兩者組成了類似邦聯性質的聯合體。

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從本質上說,阿拉伯聯合共和國與伊約聯邦是兩個概念,前者是一個獨立國家,后者名為“聯邦”,實際上卻是一個“邦聯”。阿拉伯聯合共和國在聯合國內只占有一個席位,其內部不再有埃及和敘利亞,而伊約聯邦的成員則沒有放棄各自的獨立主權地位,其國防、外交等重大事務仍由本國負責。如果歷史不出意外,阿拉伯聯合共和國與伊約聯邦可能會平分秋色,只可惜僅僅半年之后伊拉克便發生軍事政變,王室被推翻,聯邦解體。而阿拉伯聯合共和國這邊則更進一步,很快發展出第三個成員,并最終形成“阿拉伯合眾國”。

逐步壯大

投入納賽爾懷抱的第三個成員便是北也門,亦即也門穆塔瓦基利亞王國。與埃及和敘利亞一樣,也門也是奧斯曼帝國崩裂出的碎片,不過這一時期的也門卻不是一個統一的國家,在英國的操縱下它分為南也門和北也門。1914年英國逼迫奧斯曼帝國簽訂《英土條約》,也門被一分為二,四年后北也門獨立,成立也門穆塔瓦基利亞王國,而南也門則被英國占據直到二十世紀下半葉。話說回1958年,“泛阿拉伯主義”的思潮吹遍埃及、敘利亞這些民主共和國之后,終于進入北也門這樣一個古老的封建王國。王室幾經權衡之后決心與納賽爾合作,雖然明知道與民主共和分子靠得太近有動搖自身統治的風險,但北也門依舊大膽地同阿拉伯聯合共和國合并,所以誰說君主就一定代表著保守和落后?

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▲北也門加入

1958年3月,也門穆塔瓦基利亞王國向阿拉伯聯合共和國拋出橄欖枝,不過與敘利亞不同的是,北也門并未放棄自身獨立地位,而是以合眾的形式與阿拉伯聯合共和國組成“阿拉伯合眾國”。個人認為造成這種結果的原因同樣離不開也門王室,畢竟一個王國要融入一個共和國的話怎么操作?難不成把王族干掉,雙方政體一致之后再合二為一?顯然這樣的話,也門王室也不會答應。最終雙方成為阿拉伯合眾國框架內兩個各自保留獨立主權的邦聯成員,但即便如此,也是阿拉伯世界走向聯合的一大進步。

終而解體

與所有新崛起的國家一樣,阿拉伯合眾國成立之后也不可避免地要改變地區實力平衡,當然也就會招來外部的壓力和絆阻。不過與外部的威脅相比,對合眾國破壞最大的還是內部權力分配不均,甚至準確點說就是納賽爾本人的“大埃及主義”。新國家的首都定在開羅,由納賽爾出任最高領袖,這對敘利亞和北也門來說已經是很大的讓步了,但埃及并不知足。合眾國成立后,政府班子成員由清一色的埃及人充任,敘利亞人和北也門人被迅速邊緣化,如此一來后兩個國家很難通過正常途徑表達自己的訴求,這就為后續的解體埋下了伏筆。在外人看來,阿拉伯合眾國是中東走向統一的偉大創舉,但在合眾國內部敘利亞和北也門卻無時無刻不痛苦于埃及的霸道專橫。

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▲合眾國解體

正當世人對合眾國的未來滿懷信心的時候,任誰也沒有想到僅僅三年之后這個國家便解體了,導火索是埃及人頒布的新的銀行和貨幣政策。在該政策的規定下,敘利亞和北也門在限期之內須上交所有的國有資產,這對兩國和銀行業和金融業不啻為毀滅性打擊。不堪忍受的敘利亞首先發動兵變,宣布退出阿拉伯聯合共和國,成立阿拉伯敘利亞共和國。北也門則緊隨其后,在推翻了本國王室之后,宣布退出阿拉伯合眾國,成立阿拉伯也門共和國。如此一來,原本龐大的阿拉伯合眾國就只剩下埃及一家,合眾國宣布解體,不過阿拉伯聯合共和國并沒有就此終結,埃及仍舊頂著這個國號直到1972年。

作為聯合主權國家的一次嘗試,阿拉伯合眾國的功過是非任由后人評價,不過這種模式確實很值得借鑒。動史君有時也在想,或許終有一天東亞儒家文明圈的國家會不會也組成一個“大中華聯邦”呢?也說不定哈!

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