在中國歷史上,但凡到王朝末期,朝廷面臨危亡之際,就會有希望中興的君王站起來,試圖通過改良來挽救王朝悲劇,但這些努力,大多是徒勞的:比如清朝光緒帝不甘做亡國之君,發(fā)起戊戌變法,但最終只是為自己換來了余生被囚禁于瀛臺的命運;又比如明朝的崇禎皇帝,決心干一番大事業(yè),做個中興之主,但最終,只為自己換來了吊死煤山的下場。
那么,中國歷史上有沒有哪位皇帝是在國家就要滅亡之際力挽狂瀾的?小編認為,中國歷史上卻有此例,不過,這位皇帝的存在感很差。
唐玄宗在位后期,河北軍閥安祿山發(fā)動安史之亂。安祿山糾集多個民族組織起來的叛軍,勢如破竹攻向洛陽和長安。而荒謬的是,唐玄宗確信安祿山要造反的時候,安祿山的兵鋒已經(jīng)到了洛陽,距離長安已經(jīng)不遠了。
對于安祿山能在短期內(nèi)完成這么大“成就”,唐玄宗堪稱做了“神助攻”的貢獻。
先是唐玄宗開創(chuàng)了節(jié)度使制度,讓節(jié)度使得以掌握地方的軍權、財權和民政,而節(jié)度使如果同時掌握這三大權力,那么節(jié)度使本身,和周朝的諸侯又有什么區(qū)別?
而安祿山造反前夕,安祿山已經(jīng)身兼河東、漁陽、平盧三鎮(zhèn)節(jié)度使——從這個人事任免上,不難看出晚年的唐玄宗有多么荒唐。同時擔任三鎮(zhèn)節(jié)度使,掌握三鎮(zhèn)的三大權力,即便是老實人在這樣的環(huán)境下,也會萌生不臣之心,更別說安祿山本身是天縱奇才的野心家。
在唐玄宗對安祿山委以重任的同時,唐玄宗還委任楊國忠當宰相。楊國忠當了宰相以后,為了證明自己不是靠皇親國戚身份上位,于是,對南詔國發(fā)動戰(zhàn)爭——歷史上,將這一系列戰(zhàn)爭,稱之為“天寶戰(zhàn)爭”。
“天寶戰(zhàn)爭”在客觀上對南詔國起到了沉重打擊,不過,“天寶戰(zhàn)爭”中,因為楊國忠不懂軍事,導致唐軍付出了巨大原本不該有的犧牲,最終,導致唐朝的精兵,大多葬身于南詔國。
因此,當安祿山起來造反的時候,對于安祿山來說,他處于有備而來的狀態(tài),但對于大唐來說,則處于兵力空虛、毫無準備的狀態(tài)下。
因此,安祿山大軍才得以在很短時間里,勢如破竹,先破洛陽,又奪長安。
對于安祿山大軍的來勢洶洶,唐玄宗也清醒起來,同時感到悲觀:因為安祿山兵精將強,有備而來,而大唐則幾乎拿不出可以抵擋安祿山的資本,于是,唐玄宗選擇逃亡四川,打算割據(jù)蜀地來自保——倘若唐玄宗這個方案得到落實,那么,唐朝歷史將會改寫——唐朝會和之前的晉朝、之后的宋朝一樣,出現(xiàn)唐和蜀唐的分野。而蜀唐被其他勢力兼并,只是時間問題。
可以說,安史之亂對于唐朝來說,就是國家要滅亡之際。
這時候,玄宗的太子李亨和玄宗分道揚鑣,并在大臣的擁立下,在靈武登基,是為唐肅宗。
肅宗皇帝建立朝廷以后,一方面整合唐朝境內(nèi)抵抗安祿山的官軍以及討伐安祿山的義軍,另一方面則向回紇求援,借助回紇的兵力。
最終,在肅宗朝廷的努力下,長安、洛陽陸續(xù)恢復,安史之亂發(fā)展到了可控制的階段,唐朝也由此繼續(xù)延續(xù)了百余年。
可以說,如果沒有唐肅宗力挽狂瀾,唐玄宗將會成為亡國之君,唐肅宗在國家就要滅亡之際力挽狂瀾,只可惜,在唐朝帝王中,這位再造大唐的帝王處于籍籍無名的狀態(tài)。