學(xué)好《弟子規(guī)》，就能挽救世界、挽救家庭。現(xiàn)代的家庭狀況如何？家家有本難念的經(jīng)。在復(fù)雜的事情中，只要會(huì)抽絲剝繭找到綱領(lǐng)，其實(shí)問題都不是很大。周朝為什么可以綿延八百多年，原因何在？圣賢的教育。
以孝治天下
讀歷史能鑒往知來，周朝就是將孝悌的基礎(chǔ)做得非常扎實(shí)的王朝，至今仍然能指導(dǎo)我們齊家、治國(guó)、平天下。周文王對(duì)他的父親王季非常孝順，周文王是真正做到了“晨則省，昏則定”。他每天早上、中午和晚上都要去給父親問安，看到父親身體很好，他內(nèi)心很歡喜；看到父親身體不適，他就覺得很難過。父親每天三餐的食物，他都要親自去查看，看看溫度是否適中，唯恐太熱了燙著了，太冷了吃不下去。
偉大的人都是把做人最根本的事情做到最好，然后會(huì)感動(dòng)全國(guó)人民。當(dāng)一個(gè)君王能如是做時(shí)，全國(guó)人民會(huì)何？孝是一個(gè)人的性德，只要君王做出孝道的表率，就會(huì)觸動(dòng)全國(guó)人民這一分本善之心，所以人民就會(huì)效法。周文王的兒子周武王，也是繼承了父親的德行跟志向，當(dāng)文王生病的時(shí)候，周武王每天陪伴在側(cè)，連帽子都不解下來，一直這樣侍奉父親。父親一餐不吃，他也吃不下；父親吃了一餐，他就陪父親吃一餐。確實(shí)念念都為著父親，如此陪伴了父親十二天，父親的病就好起來了。我相信除了藥物之外，更重要的是周武王的這分孝心，讓他的父親非常的寬慰。所以，周朝是以“孝”治天下。
一個(gè)家族能這樣盡孝，就帶動(dòng)了一個(gè)國(guó)家的孝道。《大學(xué)》說：“一家仁，一國(guó)興仁。”一個(gè)家庭都是仁德之，則一個(gè)國(guó)家就能興起仁德的社會(huì)風(fēng)氣。所以，帶領(lǐng)一個(gè)國(guó)家，帶領(lǐng)一個(gè)團(tuán)體沒有想像中那樣復(fù)雜，只要能從自己修身、齊家做起，自然而然能治國(guó)、平天下，使團(tuán)體興旺。
以悌治天下
周文王的父親是王季，王季有兩個(gè)哥哥，一位是泰伯，一位是仲雍，他們?nèi)齻€(gè)兄弟都是太王所生，太王是周文王的爺爺。太王看到自己的孫子文王，心里很歡喜，覺得文王一定會(huì)是一個(gè)很好的領(lǐng)袖。文王的大伯泰伯、二伯仲雍，一看到父親的這個(gè)眼神，就知道父親想傳位弟弟王季。為了讓父親往后傳位時(shí)沒有掛礙，所以泰伯跟仲雍兩個(gè)兄弟就到山上再也沒有回來，他們這樣做的目的就是讓父親太王能直接傳位給王季，王季又直接可以傳位給文王。
泰伯跟仲雍的這種行為成全了什么？成全了父親，也盡了他們的孝心。而對(duì)于兄弟，他們是可以將財(cái)富舍掉，甚至于把最高的權(quán)位也能禮讓。這種做法不只是兄弟之間的互相禮讓，更重要的是成全了周朝八百年的盛世，也成全了整個(gè)社會(huì)的禮讓風(fēng)氣。家庭的紛爭(zhēng)減少，社會(huì)的紛爭(zhēng)自然減少。因?yàn)樘┎椭儆旱倪@種做法感動(dòng)了千千萬萬的人民，不僅感動(dòng)了當(dāng)時(shí)的人民，就連相隔了兩千多年后的我們這些學(xué)生，也能感受到泰伯跟仲雍的這種德行。因?yàn)樯弦淮龀隽撕冒駱樱瑐鹘o下一代也會(huì)繼續(xù)保持下去。
周公的哥哥是武王，他們兩個(gè)都是文王的孩子，兄弟也非常相愛，非常和睦。武王那時(shí)在生病，很可能會(huì)去世，周公寫了一篇文章，然后在神明面前，在太王、王季、文王的靈位面前起誓，周公說：“舍我的壽命轉(zhuǎn)給我的兄長(zhǎng)，讓他能繼續(xù)安定天下”，這個(gè)誓言講完之后，這一卷文章就放在他們祭祀祖宗的太廟里面。沒有過多久，武王的身體就好了，《中庸》說：“至誠(chéng)如神”，確實(shí)感得武王身體就好了。
武王去世之后，就是成王登基，周公就輔佐成王，教導(dǎo)成王，結(jié)果天下太平。這時(shí)有些別有用心之人就開始散播謠言，說周公想篡位，周公聽到這樣的謠言之后，為了不讓他的侄兒為難，自己辭職到山東去居住了。有一天，成王在走路的時(shí)候，看到天上又是風(fēng)、又是雷，就感覺到一定是他有一些做法不恰當(dāng)，上天才會(huì)有這些異象產(chǎn)生。于是，成王就到太廟去祭祀，然后發(fā)現(xiàn)了周公的這篇祈文，就把它打開來看，看到周公為了祈求他自己的兄長(zhǎng)武王能延壽，句句都寫得情真意切。成王看完之后，內(nèi)心非常地感動(dòng)也很慚愧：這么好的叔叔，我居然還讓他到偏遠(yuǎn)的地方去。所以，成王親自去把周公請(qǐng)回來，讓周公制禮作樂，致使周朝逐漸地興盛起來。
周公這種對(duì)兄長(zhǎng)的誠(chéng)心，不只讓他的兄長(zhǎng)能延壽，他這分兄友弟恭的精神，還傳承給了他的后代子孫。傳家最重要的是什么？孝悌。《論語》說：“孝悌也者，其為仁之本。”修道之人就是要修仁慈之心，而一個(gè)人的仁慈之心從哪里開始做起？從孝與悌做起。留多少錢給子孫，子孫未必能受益，而讓子孫后代承傳孝悌的德行至關(guān)重要，如此子孫后代才能得到真實(shí)的利益。
以仁治天下
周文王以仁慈之心贏得民心。有一次，在一個(gè)建筑工地上，施工人員挖出了一些白骨放在旁邊，周文王看到了之后，對(duì)這些白骨非常地恭敬，立即就為這些白骨舉行很隆重的祭祀活動(dòng)，然后再將這些白骨埋好。旁邊的人看了很受感動(dòng)，他們都說連死人文王都不輕慢，都這樣恭敬，可想而知，對(duì)于活著的人必然會(huì)盡心關(guān)懷，愛民如子。所以，周朝很快就以仁慈之心統(tǒng)一了天下，而且造就了中國(guó)歷史上享國(guó)年代最長(zhǎng)的一個(gè)盛世，周朝綿延了八百年之久。
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