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       自進(jìn)入21世紀(jì)以來(lái)，從全球范圍看，人類(lèi)已從信息化初期跨入信息化更為深入發(fā)展的“互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代”，“互聯(lián)網(wǎng)”因具有無(wú)限豐富的學(xué)習(xí)資源且觸手可及而且具有多重交互性，能充分調(diào)動(dòng)學(xué)習(xí)者的主動(dòng)性、積極性乃至創(chuàng)造性，引發(fā)教育教學(xué)領(lǐng)域的一系列教與學(xué)方式或教學(xué)模式的重大變革。深度學(xué)習(xí)作為全新教育理念與學(xué)習(xí)方式變革的標(biāo)志，重新引起了學(xué)術(shù)界乃至廣大群眾的普遍關(guān)注。

       （一）深度學(xué)習(xí)的內(nèi)涵

       在早期研究中，學(xué)者們認(rèn)為，深度學(xué)習(xí)是相對(duì)于淺層學(xué)習(xí)的一種全新學(xué)習(xí)方式。［1］畢格斯認(rèn)為，深度學(xué)習(xí)包含高水平或主動(dòng)的認(rèn)知加工，淺層學(xué)習(xí)則采用低水平的認(rèn)知加工。［2］比艾特和柯林斯等學(xué)者強(qiáng)調(diào)，深度學(xué)習(xí)方式意味著學(xué)生為了理解而學(xué)習(xí)，主要表現(xiàn)為對(duì)學(xué)習(xí)內(nèi)容的批判性理解，重視要和先前知識(shí)與經(jīng)驗(yàn)的連接，并關(guān)注邏輯關(guān)系和結(jié)論的證據(jù)。［3］國(guó)內(nèi)有學(xué)者提出，“深度學(xué)習(xí)是指在理解學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上，學(xué)習(xí)者能夠批判性地學(xué)習(xí)新的思想和事實(shí)，并將它們?nèi)谌朐械恼J(rèn)知結(jié)構(gòu)中，能夠在眾多思想間進(jìn)行聯(lián)系，并能夠?qū)⒁延械闹R(shí)遷移到新的情境中作出決策和（進(jìn)行）解決問(wèn)題的學(xué)習(xí)。”［4］有學(xué)者強(qiáng)調(diào)，“深度學(xué)習(xí)是一種以提高學(xué)習(xí)能力、實(shí)踐能力和創(chuàng)新能力為宗旨的學(xué)習(xí)方式，學(xué)習(xí)者在理解知識(shí)的基礎(chǔ)上，建立新、舊知識(shí)（之間）的有機(jī)聯(lián)系，并能夠靈活運(yùn)用所學(xué)知識(shí)創(chuàng)造性地（進(jìn)行）解決實(shí)際問(wèn)題的學(xué)習(xí)。”［5］也有學(xué)者把深度學(xué)習(xí)看作特別關(guān)注批判性思維的一種學(xué)習(xí)方式。［6］一些學(xué)者試圖從學(xué)習(xí)過(guò)程和學(xué)習(xí)結(jié)果兩個(gè)角度來(lái)界定深度學(xué)習(xí)。［7］美國(guó)國(guó)家研究委員會(huì)界定深度學(xué)習(xí)為：“個(gè)體將學(xué)習(xí)的知識(shí)從一種情境應(yīng)用到另一種情境的過(guò)程，即遷移。”［8］美國(guó)威廉和弗洛拉?休利特基金會(huì)在實(shí)施SDL（深度學(xué)習(xí)研究）項(xiàng)目過(guò)程中，定義深度學(xué)習(xí)為：“深度學(xué)習(xí)是學(xué)生勝任21世紀(jì)工作和公民生活必須具備的能力，這些能力可以讓學(xué)生靈活地掌握和理解學(xué)科知識(shí)以及應(yīng)用這些知識(shí)去解決課堂和未來(lái)工作中的問(wèn)題，主要包括掌握核心學(xué)科知識(shí)、批判性思維和復(fù)雜問(wèn)題解決、團(tuán)隊(duì)協(xié)作、有效溝通、學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)、學(xué)習(xí)毅力等六種基本能力”［9］。以上關(guān)于深度學(xué)習(xí)內(nèi)涵的種種說(shuō)法雖有一定的合理性，但由于各自視角不同，往往不能抓住問(wèn)題的本質(zhì)與關(guān)鍵。要想真正從本質(zhì)上闡述清楚深度學(xué)習(xí)的確切內(nèi)涵，需從深度學(xué)習(xí)的理論根基著手才有可能。

       布魯姆的教學(xué)目標(biāo)分類(lèi)理論把教學(xué)目標(biāo)分成認(rèn)知、情感和動(dòng)作技能三大類(lèi)。其中，認(rèn)知又進(jìn)一步細(xì)分成六個(gè)子類(lèi)，即識(shí)記、理解、應(yīng)用、分析、綜合及評(píng)價(jià)。2001 年，布魯姆的弟子安德森（Anderson） 和克拉斯沃（Krathwoh）對(duì)這六個(gè)子類(lèi)的認(rèn)知層次做了修訂：刪去其中的綜合層次，增加創(chuàng)造層次，并按照人們認(rèn)知能力的高低調(diào)整為記憶、理解、應(yīng)用、分析、評(píng)價(jià)及創(chuàng)造。其中，對(duì)知識(shí)的記憶、理解屬于初步的淺層認(rèn)知，后面四個(gè)環(huán)節(jié)屬于較高級(jí)別的深層認(rèn)知。深度學(xué)習(xí)正是要通過(guò)全新的理念、方式及其必要的工具、資源、手段來(lái)達(dá)到這些高級(jí)深層認(rèn)知能力尤其是創(chuàng)造能力的培養(yǎng)目標(biāo)，從而使廣大青少年通過(guò)深度學(xué)習(xí)不僅能記憶、理解必要的各學(xué)科基礎(chǔ)知識(shí)，還能具有應(yīng)用、分析、評(píng)價(jià)這些基礎(chǔ)知識(shí)，并創(chuàng)造新知識(shí)和新產(chǎn)品的能力。這正是基于布魯姆教學(xué)目標(biāo)理論所導(dǎo)出的深度學(xué)習(xí)的本質(zhì)與確切內(nèi)涵所在。由于這種內(nèi)涵強(qiáng)調(diào)要通過(guò)全新的理念、方式和必要的工具、資源、手段，來(lái)達(dá)到上述高級(jí)深層認(rèn)知能力尤其是創(chuàng)造能力的培養(yǎng)目標(biāo)，所以，它不僅涉及教育理念與學(xué)習(xí)方式的根本變革，也必然涉及學(xué)習(xí)過(guò)程與學(xué)習(xí)結(jié)果這些相關(guān)要素。

       （二）深度學(xué)習(xí)的基本特征

       在對(duì)深度學(xué)習(xí)的本質(zhì)與內(nèi)涵有了科學(xué)、正確的認(rèn)識(shí)后，對(duì)其基本特征也就不難把握。在這方面，筆者大致認(rèn)同“深度學(xué)習(xí)具有三方面的基本特征”［10］的觀點(diǎn)，并對(duì)其做如下修改和補(bǔ)充。第一，動(dòng)態(tài)的知識(shí)建構(gòu)有助于催生高階思維與深層認(rèn)知能力。知識(shí)在傳播過(guò)程中，被擁有不同經(jīng)驗(yàn)的學(xué)習(xí)者所體驗(yàn)，進(jìn)而產(chǎn)生對(duì)同一內(nèi)容的不同解讀，因此，學(xué)習(xí)者應(yīng)以批判性的眼光審視學(xué)習(xí)資源，不要滿(mǎn)足于對(duì)知識(shí)的字面理解與機(jī)械記憶；要力圖深入理解和建構(gòu)知識(shí)的意義，掌握其內(nèi)涵及本質(zhì)，特別是要建立新舊概念、新舊知識(shí)間的非任意的實(shí)質(zhì)性聯(lián)系，以便不斷完善自身的認(rèn)知結(jié)構(gòu)。由于深度學(xué)習(xí)過(guò)程中始終伴隨批判意識(shí)與認(rèn)真思考，所以，有助于高階思維與深層認(rèn)知能力的形成與發(fā)展。第二，為達(dá)到深度學(xué)習(xí)的目標(biāo)須采用多種教與學(xué)方式及策略。不僅教師應(yīng)采用新型的有效教學(xué)模式與策略；學(xué)生也應(yīng)自覺(jué)運(yùn)用各種自主學(xué)習(xí)、自主探究、小組協(xié)作交流以及線上和線下混合學(xué)習(xí)等多種方式與策略，以便全面而充分地搜集、利用優(yōu)質(zhì)學(xué)習(xí)工具與資源，通過(guò)小組分工合作，實(shí)現(xiàn)多渠道、跨領(lǐng)域催生新智慧。第三，通過(guò)具身認(rèn)知來(lái)發(fā)展學(xué)生的問(wèn)題解決能力與創(chuàng)新能力。在對(duì)知識(shí)本身獲得深度理解的基礎(chǔ)上，力圖將它們遷移到不同的情境中，以解決現(xiàn)實(shí)問(wèn)題并逐步形成創(chuàng)新能力。為此，深度學(xué)習(xí)特別強(qiáng)調(diào)以“具身認(rèn)知理論”為指導(dǎo)，要求學(xué)習(xí)者在學(xué)習(xí)過(guò)程中必須親身去實(shí)踐、去感受、去體驗(yàn)、去探索，在知識(shí)與實(shí)踐相互作用的親歷踐行中，完善認(rèn)知結(jié)構(gòu)，培養(yǎng)和發(fā)展自身解決實(shí)際問(wèn)題的能力。在此過(guò)程中，學(xué)習(xí)者必定還能發(fā)現(xiàn)一些創(chuàng)新點(diǎn)從而逐步形成創(chuàng)新能力。

       （一）樹(shù)立科學(xué)的教育教學(xué)觀念

       深度學(xué)習(xí)，是要通過(guò)全新的教育理念、學(xué)習(xí)方式來(lái)達(dá)到高級(jí)深層認(rèn)知能力尤其是創(chuàng)造能力的培養(yǎng)目標(biāo)。這里所說(shuō)的全新教育理念，首先是教師應(yīng)當(dāng)具有科學(xué)、正確的教育教學(xué)觀念。由于深度學(xué)習(xí)的目標(biāo)是要把學(xué)生培養(yǎng)成具有高級(jí)深層認(rèn)知能力尤其是創(chuàng)造能力的人才，所以，在教學(xué)過(guò)程中，必須充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的主動(dòng)性、積極性、創(chuàng)造性，這就要依靠教師創(chuàng)設(shè)的理想教學(xué)環(huán)境、運(yùn)用正確的教學(xué)方法、策略，既要突出體現(xiàn)學(xué)生在認(rèn)知過(guò)程中的主體地位，又要充分發(fā)揮教師在教學(xué)過(guò)程中的主導(dǎo)作用。教學(xué)觀念與教育理念一脈相承，有什么樣的教育理念，就一定會(huì)有與之相適應(yīng)的教學(xué)觀念；反之，亦然。在以“主導(dǎo)—主體相結(jié)合”教育理念指引下的教學(xué)觀念，是兼取“傳遞—接受”和“自主—探究”這二者之所長(zhǎng)而形成的一種全新觀念，可稱(chēng)之為“有意義傳遞—主導(dǎo)下探究相結(jié)合”的教學(xué)觀念。它是在奧斯貝爾的“有意義傳遞接受”理論指引下，吸納上述兩種教學(xué)觀念之所長(zhǎng)、摒棄這二者之所短，而形成和發(fā)展出的一種全新教學(xué)觀念。

       （二）運(yùn)用有效的教學(xué)模式

       讓學(xué)生能通過(guò)深度學(xué)習(xí)達(dá)到深層認(rèn)知能力尤其是創(chuàng)造能力的培養(yǎng)目標(biāo)，任課教師還必須運(yùn)用能有效實(shí)施深度學(xué)習(xí)的學(xué)科教學(xué)模式。“翻轉(zhuǎn)課堂”即是最適合于深度學(xué)習(xí)的一種教學(xué)模式。翻轉(zhuǎn)課堂是讓“課堂上聽(tīng)教師講解，課后回家做作業(yè)”的傳統(tǒng)教學(xué)習(xí)慣與教學(xué)模式發(fā)生顛倒、翻轉(zhuǎn)，變成“課前在家里聽(tīng)看教師的視頻講解，課堂上在教師指導(dǎo)下做作業(yè)（做實(shí)驗(yàn)）或運(yùn)用所學(xué)知識(shí)去解決實(shí)際問(wèn)題”。“翻轉(zhuǎn)課堂”因把淺層認(rèn)知的知識(shí)傳授過(guò)程放在課外，而把知識(shí)內(nèi)化過(guò)程放在便于師生、生生溝通與交流的課內(nèi)，從而非常有利于深層認(rèn)知能力的發(fā)展，這也正是深度學(xué)習(xí)所追求的目標(biāo)。適合實(shí)施深度學(xué)習(xí)的教學(xué)模式，并非只有西方的“翻轉(zhuǎn)課堂”這一種，我國(guó)基礎(chǔ)教育的“跨越式教學(xué)”模式亦是成功范式。近600 所學(xué)校十余年教學(xué)實(shí)踐的檢驗(yàn)已證明，“跨越式教學(xué)”模式能在我國(guó)中小學(xué)各學(xué)科教學(xué)中達(dá)到深度學(xué)習(xí)的優(yōu)異效果，堪稱(chēng)“中國(guó)式翻轉(zhuǎn)課堂”。

       （三）建立新型“學(xué)習(xí)共同體”

       深度學(xué)習(xí)倡導(dǎo)在平等、互利和公開(kāi)的基礎(chǔ)上建立“學(xué)習(xí)共同體”，強(qiáng)調(diào)資源共享、共同學(xué)習(xí)。支持深度學(xué)習(xí)的新型學(xué)習(xí)共同體，可以在學(xué)生間、師生間甚至在學(xué)生與專(zhuān)家間及學(xué)生與家長(zhǎng)間建立，學(xué)習(xí)共同體成員不僅在課內(nèi)而且在課外也要保持聯(lián)系，成員所擔(dān)當(dāng)?shù)慕巧伴_(kāi)展的活動(dòng)與過(guò)去的學(xué)習(xí)小組或原來(lái)的“學(xué)習(xí)共同體”有較大的差異。［11］首先，在新型學(xué)習(xí)共同體中，教師不再是一名輔導(dǎo)者，而是作為共同體中的一員與學(xué)生一起學(xué)習(xí)。既可以從學(xué)生的視角觀察學(xué)生的學(xué)習(xí)進(jìn)程，及時(shí)了解所實(shí)施的教學(xué)策略、方法是否能達(dá)到預(yù)期目標(biāo)；還可以充分運(yùn)用各種數(shù)字化工具，在學(xué)生面臨困惑與挑戰(zhàn)時(shí)立即給予鼓勵(lì)和幫助，并提供高質(zhì)量的反饋，從而提高學(xué)生的自主學(xué)習(xí)與自主探究能力以及運(yùn)用新知識(shí)解決實(shí)際問(wèn)題的能力。其次，在新型學(xué)習(xí)共同體中，學(xué)生不再是簡(jiǎn)單地理解知識(shí)、重現(xiàn)知識(shí)，而是在與教師、同伴或其他成員間建立的“學(xué)習(xí)共同體”關(guān)系的基礎(chǔ)上，及時(shí)向教師和同伴反饋個(gè)人的學(xué)習(xí)進(jìn)程，和大家一起討論并確定學(xué)習(xí)的目標(biāo)及應(yīng)該達(dá)到的能力標(biāo)準(zhǔn)。在此過(guò)程中，每位學(xué)生都能持續(xù)利用數(shù)字化學(xué)習(xí)工具與資源，用于探究新內(nèi)容、新概念、新信息或新觀點(diǎn)；都能運(yùn)用這些工具與資源去創(chuàng)造新知識(shí)，并和同伴及專(zhuān)家一起利用新知識(shí)去解決社會(huì)現(xiàn)實(shí)問(wèn)題。在這樣的新型學(xué)習(xí)共同體中，每位學(xué)生都有機(jī)會(huì)、都有可能培育和發(fā)展出創(chuàng)造新知識(shí)或新產(chǎn)品的態(tài)度傾向與實(shí)際能力。

       （四）創(chuàng)設(shè)智慧學(xué)習(xí)環(huán)境

       要想有效開(kāi)展深度學(xué)習(xí)，還需要有智慧學(xué)習(xí)環(huán)境與先進(jìn)學(xué)習(xí)工具的支持。由于要達(dá)到培養(yǎng)“深層認(rèn)知能力”的目標(biāo)，光有一般的數(shù)字化教學(xué)環(huán)境及互聯(lián)網(wǎng)上現(xiàn)有的各種學(xué)習(xí)工具及學(xué)習(xí)資源是不夠的，必須要有“虛擬現(xiàn)實(shí)與增強(qiáng)現(xiàn)實(shí)”技術(shù)及相關(guān)學(xué)習(xí)工具與資源的支持，這涉及“智慧學(xué)習(xí)環(huán)境”，因?yàn)橹挥羞@種學(xué)習(xí)環(huán)境才能既提供一般的數(shù)字化學(xué)習(xí)工具與資源，又能提供具有“虛擬現(xiàn)實(shí)與增強(qiáng)現(xiàn)實(shí)”功能的學(xué)習(xí)工具與資源。增強(qiáng)現(xiàn)實(shí)與虛擬現(xiàn)實(shí)（Augmented Reality & Virtual Realty，簡(jiǎn)稱(chēng)AR & VR）是兩種不同但密切相關(guān)的技術(shù)。增強(qiáng)現(xiàn)實(shí)是把圖像、視頻、音頻等數(shù)字信息并入現(xiàn)實(shí)空間，目的在于將客觀現(xiàn)實(shí)與虛擬環(huán)境相混合，使用戶(hù)可以與物理實(shí)體也可以與數(shù)字對(duì)象進(jìn)行交互。從而為學(xué)習(xí)者帶來(lái)新的感受、體驗(yàn)和機(jī)遇。虛擬現(xiàn)實(shí)是由計(jì)算機(jī)生成的、模擬人和物存在的實(shí)際環(huán)境，可以讓人產(chǎn)生身臨其境的逼真感覺(jué)，即可在虛擬環(huán)境下感知現(xiàn)實(shí)世界，像在真實(shí)世界中那樣去進(jìn)行探究。這兩種沉浸式技術(shù)都能讓學(xué)生獲得對(duì)現(xiàn)實(shí)世界更全面、更真切的認(rèn)識(shí)和體會(huì)，進(jìn)而形成深層認(rèn)知能力。高級(jí)的深層認(rèn)知能力的培育與發(fā)展都有賴(lài)于VR 或AR 技術(shù)的支持。要想讓學(xué)生真正獲得高級(jí)深層認(rèn)知能力，確實(shí)需要有智慧學(xué)習(xí)環(huán)境與先進(jìn)學(xué)習(xí)工具的有效支持。

       （一）變革舊教育觀念

       能正確指引深度學(xué)習(xí)有效實(shí)施的教育理念既不是我們傳統(tǒng)的“以教師為中心”、完全由教師主宰課堂的教育理念，也不是西方激進(jìn)建構(gòu)主義所倡導(dǎo)的、片面強(qiáng)調(diào)“以學(xué)生為中心”、完全排斥教師指導(dǎo)作用的教育理念；而是既要突出體現(xiàn)學(xué)生在認(rèn)知過(guò)程中的主體地位，又要充分發(fā)揮教師在教學(xué)過(guò)程中主導(dǎo)作用的“主導(dǎo)—主體相結(jié)合”教育理念（也就是以B-Learning 為標(biāo)志的“混合式”教育理念）。

       （二）建構(gòu)新教學(xué)觀念

       在“主導(dǎo)—主體相結(jié)合”教育理念指引下，真正有效實(shí)施深度學(xué)習(xí)需建構(gòu)新教學(xué)觀念，既非“以教師為中心”教育理念指引下的“傳遞—接受式”教學(xué)觀念，也不是“以學(xué)生為中心”教育理念指引下的“自主—探究式”教學(xué)觀念，而是在奧斯貝爾“有意義傳遞接受”理論指引下兼取“傳遞—接受”和“自主—探究”這二者之所長(zhǎng)、摒棄二者之所短而發(fā)展出的一種全新教學(xué)觀念，通常稱(chēng)之為“有意義傳遞—主導(dǎo)下探究相結(jié)合”的教學(xué)觀念。

       （三）運(yùn)用新教學(xué)模式

       “翻轉(zhuǎn)課堂”或“跨越式教學(xué)”之所以能用于有效實(shí)施深度學(xué)習(xí)，在于它們都能實(shí)現(xiàn)課堂教學(xué)結(jié)構(gòu)的根本變革，變革課堂教學(xué)結(jié)構(gòu)是實(shí)現(xiàn)深度學(xué)習(xí)目標(biāo)的有效途徑與方法。課堂教學(xué)結(jié)構(gòu)的變革不是抽象空洞的，其具體體現(xiàn)在課堂教學(xué)系統(tǒng)四個(gè)要素（教師、學(xué)生、教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)媒體四要素）的地位和作用的改變上：教師要由課堂教學(xué)的主宰和知識(shí)的灌輸者，轉(zhuǎn)變?yōu)檎n堂教學(xué)的組織者、指導(dǎo)者；學(xué)生建構(gòu)意義的幫助者、促進(jìn)者，學(xué)生良好情操的培育者及教學(xué)資源的開(kāi)發(fā)者、提供者。學(xué)生要由知識(shí)灌輸?shù)膶?duì)象和外部刺激的被動(dòng)接受者，轉(zhuǎn)變?yōu)樾畔⒓庸さ闹黧w、知識(shí)意義的主動(dòng)建構(gòu)者和知識(shí)內(nèi)化的主體及情感體驗(yàn)與情感內(nèi)化的主體。教學(xué)內(nèi)容要由依賴(lài)一本教材，轉(zhuǎn)變?yōu)橐越滩臑橹鳎⒂胸S富的信息化教學(xué)資源相配合。教學(xué)媒體要由輔助教師突破重點(diǎn)難點(diǎn)的形象化教學(xué)工具，轉(zhuǎn)變?yōu)榧仁禽o助教師“教”的工具，又是促進(jìn)學(xué)生自主“學(xué)”的認(rèn)知工具、協(xié)作交流工具與情感體驗(yàn)及內(nèi)化的工具。

       （四）擴(kuò)展“學(xué)習(xí)共同體”

       能支持深度學(xué)習(xí)的“學(xué)習(xí)共同體”比原來(lái)的學(xué)習(xí)小組或?qū)W習(xí)群體不僅在組成的成員上有擴(kuò)展，即由學(xué)生與學(xué)生、教師與學(xué)生擴(kuò)展為學(xué)生與校外專(zhuān)家及學(xué)生與家長(zhǎng)；“共同體”成員所開(kāi)展的活動(dòng)及每個(gè)成員扮演的角色，也與原來(lái)的學(xué)習(xí)小組或?qū)W習(xí)群體有所不同。

       （五）創(chuàng)設(shè)智慧學(xué)習(xí)環(huán)境

       進(jìn)入信息時(shí)代以來(lái)，為便于學(xué)生的自主學(xué)習(xí)、自主探究，各級(jí)各類(lèi)學(xué)校都強(qiáng)調(diào)信息化學(xué)習(xí)環(huán)境的營(yíng)造與創(chuàng)設(shè)。這種學(xué)習(xí)環(huán)境的作用主要是提供數(shù)字化的學(xué)習(xí)工具與學(xué)習(xí)資源，但對(duì)于深度學(xué)習(xí)來(lái)說(shuō)，光有這類(lèi)數(shù)字化的學(xué)習(xí)工具與學(xué)習(xí)資源已經(jīng)不夠。對(duì)于布魯姆教學(xué)目標(biāo)中的分析、評(píng)價(jià)與創(chuàng)造這類(lèi)高級(jí)深層認(rèn)知能力來(lái)說(shuō)，除了數(shù)字化的學(xué)習(xí)工具與資源以外，還需要有虛擬現(xiàn)實(shí)與增強(qiáng)現(xiàn)實(shí)（VR&AR）這類(lèi)智能化學(xué)習(xí)工具與資源的支持。智慧學(xué)習(xí)環(huán)境，就是既能提供一般的數(shù)字化學(xué)習(xí)工具與資源，又能提供具有“虛擬現(xiàn)實(shí)與增強(qiáng)現(xiàn)實(shí)”功能的智能化學(xué)習(xí)工具與資源的新型學(xué)習(xí)環(huán)境。這表明，深度學(xué)習(xí)的實(shí)施，確實(shí)離不開(kāi)智慧學(xué)習(xí)環(huán)境的營(yíng)造與創(chuàng)設(shè)。

       （六）與創(chuàng)客教育融合

       在創(chuàng)客活動(dòng)中，分析、評(píng)價(jià)、創(chuàng)造三個(gè)層次都能得到最全面深入的貫徹落實(shí)，這正是深度學(xué)習(xí)的要求，表明深度學(xué)習(xí)可在創(chuàng)客教育中得到最充分、最有效的體現(xiàn)。而創(chuàng)客教育也須通過(guò)深度學(xué)習(xí)才有可能達(dá)到其預(yù)期的創(chuàng)造性目標(biāo)。通過(guò)深度學(xué)習(xí)，學(xué)生培育與形成高級(jí)深層認(rèn)知能力，才有可能把創(chuàng)意通過(guò)各種技術(shù)手段轉(zhuǎn)化成各種物質(zhì)性或精神性的實(shí)體作品，這正是創(chuàng)客教育的最終目標(biāo)。正因?yàn)槎呷绱讼嗷ヒ蕾?lài)、如此密切相關(guān)，所以，創(chuàng)客教育與深度學(xué)習(xí)日漸融為一體，成為教育信息化領(lǐng)域的一道亮麗風(fēng)景線和令人鼓舞的客觀現(xiàn)實(shí)。