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文/格瓦拉同志

亡國之君的下場大都很不堪，或被殺或受辱，很少有得以善終者，司馬懿的第六世孫、東晉末代皇帝-恭帝司馬德文，便是其中頗具代表性的一位。

司馬德文是司馬懿的第六世孫，東晉孝武帝司馬曜的次子，安帝司馬德宗的親弟弟，出生后不久被立為瑯琊王。雖然是親兄弟，但司馬德文聰明睿智、洞悉時局，明顯著要比哥哥正常太多，因為安帝跟祖上惠帝一樣，也是一個貨真價實的白癡。

 東晉安帝、恭帝都是司馬懿的第六世孫

按照《晉書》的說法，安帝竟然能蠢到連冬夏、溫涼的區(qū)別都分不出來，衣食起居若沒有人照顧，根本就不能自理（“帝不惠，自少及長，口不能言，雖寒暑之變，無以辯也。凡所動止，皆非己出。”見《晉書·卷十·帝紀(jì)第十》）。

由這樣一位白癡皇帝臨朝，晉朝將面臨怎樣的兇險，可想而知。所以為協(xié)助白癡哥哥坐穩(wěn)皇位，司馬德文可真是操碎了心，年紀(jì)輕輕地便出來做事，歷任中軍將軍、散騎常侍、衛(wèi)將軍、侍中、司徒、錄尚書六條事、車騎大將軍等重職，力所能及地匡救國家，盡量不讓司馬家的江山敗在自己手里。

 安帝司馬德宗是個白癡皇帝

然而，正所謂“時來天地皆同力，運去英雄不自由”，盡管司馬德文苦心經(jīng)營，但依舊難以匡救日益敗壞的時局，更無力對抗竊持國柄、口含天憲的權(quán)臣司馬道子、司馬元顯、桓玄和劉裕等人。他所能做的，只是在權(quán)臣們的許可范圍內(nèi)，做一些小修小補的“動作”，根本無力改變整個局面。

權(quán)臣桓玄一度篡晉，此時的江山易主已成事實，如不是將軍劉裕力挽狂瀾，司馬家的國祚早就提前20年滅絕。然而劉裕也不是忠誠如一的臣子，他內(nèi)心底想做的事情，跟桓玄別無二致。所以等到他完全控制住局勢后，自然也就走上篡位謀國之路。按說安帝這樣讓人省心的傻皇帝，有志于篡國的權(quán)臣還是蠻喜歡的，大可以不用將其殺掉，就可以順利地完成改朝換代的大事業(yè)。

恭帝司馬德文是權(quán)臣劉裕手中的傀儡皇帝 

然而，傻子皇帝終于還是被劉裕給弄死了，死因有被毒殺、被勒殺兩種微妙區(qū)別。至于劉裕為何最終選擇殺掉安帝，據(jù)說是因為當(dāng)初盛傳一句讖語“昌明之后有二帝”（“昌明”是孝武帝司馬曜的字），劉裕為應(yīng)合讖語所以才下定狠心。劉裕殺掉安帝之后，便立司馬德文為皇帝，也就是晉恭帝，時在公元419年。

作為絕頂聰明之人，恭帝司馬德文很清楚，要想在劉裕手下保全首領(lǐng)，除了積極地配合改朝換代的工作外，再無其他方案可行。所以等到劉裕的黨羽傅亮手持草擬好的禪位詔書，入宮逼迫恭帝謄抄時，恭帝假裝欣然接受之狀，親自執(zhí)筆抄寫詔書，并對左右說：“桓玄篡位時，晉室已經(jīng)失去天下了，正因為劉公的匡扶，才延長了將近二十年的國祚。今天實行禪讓之事，我是心甘情愿的。”

劉裕廢晉建宋，是為武帝 

傅亮諷晉恭帝禪位于宋，具詔草呈帝，使書之。帝欣然操筆，謂左右曰：“桓玄之時，晉氏已無天下，重為劉公所延，將二十載；今日之事，本所甘心。”遂書赤紙為詔。見《資治通鑒·卷一百一十九·宋紀(jì)一》

公元420年，東晉恭帝司馬德文將帝位“禪讓”給劉裕，正式結(jié)束晉朝155年的國運，由此開啟南朝時代。劉裕稱帝后，表面上對司馬德文很是優(yōu)待，不僅封他為零陵王，還允許他保留天子名號、威儀，一同當(dāng)年晉武帝對待魏元帝，但內(nèi)心深處卻早藏殺機。

恭帝被廢后，整日與褚皇后同處一室 

恭帝退位后，整日閉門不出，時刻同褚皇后共處一室，而且所有飲食均由皇后親自烹煮，以防止劉裕加害。但盡管防備如此緊密，卻依然難以逃脫劉裕的毒手。就在第二年，劉裕利用褚皇后的哥哥褚淡之，讓他借探望妹妹褚皇后的名義，利用帝后二人分隔的機會，派親兵潛入零陵王府，用棉被悶殺司馬德文。司馬德文遇害時，年僅35歲。

王自遜位，深慮禍及，與褚妃共處一室，自煮食于床前，飲食所資，皆出褚妃，故宋人莫得伺其隙。九月，帝令淡之與兄右衛(wèi)將軍叔度往視妃，妃出就別室相見。兵人逾垣而入，進藥于王。王不肯飲，曰：“佛教，自殺者不復(fù)得人身。”兵人以被掩殺之。帝帥百官臨于朝堂三日。引文同上。

恭帝盡管防備嚴(yán)密，但最終還是被暗殺 

因為晉朝的歷史由西晉、東晉組成，形同兩次亡國，而且每一次亡國時，莫不是以帝王被殺為結(jié)局（西晉亡國時更慘，大批宗室成員被屠戮，皇陵被發(fā)掘殆盡），聯(lián)想到當(dāng)年司馬家對待魏朝皇帝的史實，從某種程度上來講，真是天道輪回、報應(yīng)不爽。