丰满多毛大陰户毛茸茸,武侠欧美另类人妻,宝宝～腿趴开一点就不会疼男女

關于德的文章我寫過挺多。

等等，不一一列舉，有興趣自己搜索吧。

今天來聊一聊厚德載物。

這句話最初的出處是“地勢坤，君子以厚德載物”。勢就是高低厚薄不一。

土地有貧瘠也有肥沃，哪里的土地可以滋養萬物，自然是肥沃的土地，這就是厚。

坤就是靜，守靜，居下，而不像天行健一般的動。地一旦動了，就是地震，受災的是萬物。

實際上就講清楚對自己要天行健，對他人要地勢坤。

這樣不能看出厚德載物有三個條件：

1、靜

2、容物

3、被需要

很多人理解的厚德，將這個德理解成品德。品德更近似于一種“名”，真正的德是能載物，也就是能容的才叫德。

能容的就是德嗎？

并不是，你能容天下，但天下容不下你怎么辦？

所以不但能容，而且是被天下親和，親和到較高境界就是“陸行不遇兕虎，入軍不被甲兵；兕無所投其角，虎無所用其爪兵無所容其刃”。這句話是《道德經》中的一句。

這是不是最高呢？并不是最高。

你看看生養我們的這一片土地，有誰嫌棄過，有誰能離得開土地？

這一種德就是厚德。

至于說這個人的品德不錯，這個德更多的是一個標簽。人品不錯的潛臺詞就是這人不會害人，或還能得到他的幫助。人與人交往最害怕的就是受到傷害，最喜歡的是得到幫助。

品德不錯就有些類似現在在一些蔬菜上標上“綠色無害”一般。

為什么要在厚德載物的前面加上君子，

除了君子，別人還真的做不到。正如我前幾天寫的《什么是和而不同？為什么小人只能做到同而不和？》道理是一樣的。

在前面加這些不是說能做到的是君子，而是說只有君子能做到。

古代的君子并不是一個泛化的道德名詞，子是尊稱，君有明確定義：

君者，群也。群天下萬民而除其害者，謂之君。
《禮》曰：君天下，曰天子。
皇，君也，美也，大也。天人之總，美大之稱也。時質總稱之

普通人就算人品上佳，那談不上君子厚德載物，因為載不了別人啊！

這是一個很高、很重的詞，不過現在泛化基本上用來形容人品了，我不知道這是一種進步還是退步。正如古人所說的天地人，這個人并非普通人，而是王。否則有什么資格夾在中間。現在就指單個個體。

本站僅提供存儲服務，所有內容均由用戶發布，如發現有害或侵權內容，請點擊舉報。

精品伊人久久大香线蕉,开心久久婷婷综合中文字幕,杏田冲梨,人妻无码aⅴ不卡中文字幕