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星期四，開始上課！
在古人眼中，教育孩子是非常重要的事。從西周時期的“六藝”教學體系到孔子的“有教無類”，再到后世的“小學”、“蒙學”，幾千年間中國的文化就通過這樣的教育一代代傳承。在古人的教育體系里，除了四書五經、經史子集，還有很多給孩子開蒙的書，這些寫給孩子們的書文辭優美，內容精煉，也成為國學中的“經典”，至今讀來仍然朗朗上口。
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《千字文》作為“三百千”中歷史最長的一種，能夠流傳至今本身就說明了它過硬的質量，其影響力不容忽視。
《千字文》原名為《次韻王羲之書千字》，是用來教授兒童基本漢字的一首長韻文。它是一篇由一千個不重復的漢字組成的文章。據說是南朝梁武帝委托周興嗣創作。千字文作為兒童習字的啟蒙讀物，和《三字經》、《百家姓》合稱“三百千”。
清刻本《試帖千字文》
最牛的蒙學讀物
歷史最長：流傳至今的較有影響力的蒙學讀物里，《千字文》的歷史最長，至今幾乎有一千五百年的歷史。
成書最快：梁武帝命大臣殷鐵石拓出王羲之互不重復的一千個字，以便皇室子弟學習書法。這一千個字拓出后，雜亂無章，不好學習，梁武帝又命令周興嗣將這一千字編成有意義的句子。據史書記載，周興嗣非常有才學，只用了一個晚上就把這一千個字編成了一篇韻文，說它成書最快當之無愧。
字無重復：《千字文》整整一千個字，完全沒有重復。推行簡化字之后，出現了個別重復的字。一代國學大師章太炎曾經說，《三字經》和《千字文》相比有兩個不足，一是“字有重復”、二是“辭無藻采”。
最有內涵：和《三字經》和《百家姓》相比，《千字文》最有內涵。它的內容涵蓋了當時社會生活的方方面面，而且這個社會比《三字經》成書的時代更為古老，我們能夠看到很多文化傳承；另外就是南朝是一個寫文章非常重視文采的時代，周興嗣又是當時的才子，所以《千字文》在“三百千”中是最具有文學美感的。
作者
《千字文》的作者周興嗣是一個非常有才學的才子。
他祖籍河南，但是他們家中間搬過一次家，搬到了安徽當涂，這是一個長江邊的城鎮。十三歲的時候，周興嗣開始“京漂”，沿著長江順流而下，到都城建康，也就是今天的南京游學。從此后這位才子在南朝的政壇上如魚得水，全靠一支筆桿子。
周興嗣33歲的時候，梁武帝蕭衍推翻了南齊的政權，建立了南梁。蕭衍本身文章就寫得好，又愛好文化，對于才子周興嗣特別贊賞。最開始，皇帝要寫什么文章，還會找幾個大臣一起來寫，最后比比誰寫得好，可是寫來寫去，每次都是周興嗣第一，索性以后的文章就都直接交給周興嗣寫了。所以編寫《千字文》這個事兒，蕭衍一想，還是得周興嗣來，直接就點名了。周興嗣也的確有才，一晚上就搞定。傳說周興嗣因此一夜白發，因為的確太辛苦了。
影響
《千字文》在眾多蒙學讀物里，流傳的時間最長，影響當然也不小。
《千字文》在后來成為書法學習的范本，從唐代開始，智永和尚、懷素、宋徽宗、趙孟頫、文征明等書法大家都寫過《千字文》，這也促進了《千字文》的傳播。
宋徽宗瘦金書小楷千字文
歐陽詢小楷千字文
自古以來我們的祖先就有著超強的模仿能力，所以大家一看《千字文》這么火，仿制版的很快就面世了。比如唐朝僧人義凈編纂了《梵語千字文》，宋人胡寅著有《敘古千字文》，元人夏太和有《性理千字文》；明人卓人月有《千字大人頌》，一直到太平天國，還出版了《御制千字詔》。
更牛的是，宋代真宗時，編成了一部4359卷的《道藏》，分裝在400多函中，每一函都按《千字文》的順序編號，起于“天地玄黃”的“天”字，終于“宮”字，所以人稱這部《道藏》為《大宋天宮道藏》。此后，很多藏書都是以《千字文》作為編號的。
光緒七年日本出版《明治新撰十體千字文》
爸媽怎么教
《千字文》無論從內容上還是文字上都比《三字經》和《百家姓》難一些，其中包含的很多文化知識也需要家長跟孩子講清楚，講的時候很考驗爸媽的文化水準哦~建議選擇一本注釋得比較詳細的《千字文》讀本。《千字文》看起來不長，孩子背起來難度也不會特別大，但是因為內容豐富，還是建議爸媽提前將時間規劃好，安排上一個時間周期，不要太著急，循序漸進對《千字文》進行學習。
小貼士
書名：《千字文》
適合年齡：5—12歲
