曹操這個(gè)人天性猜忌刻薄，不管是老朋友還是大功臣，只要是犯忌，他是一定要設(shè)法報(bào)復(fù)的。像孔融、許攸、婁圭這些人，都因?yàn)橐朗炎约菏遣懿俚睦吓笥眩哉Z(yǔ)行為對(duì)曹操很不恭敬而被殺。如果說像許攸這個(gè)人被殺是因?yàn)榭裢畼O的話，而尚書崔琰被殺就令人難以理解了。而殺他的那個(gè)理由更是奇葩，是因?yàn)榉唐陂g接待賓客時(shí)用手卷胡子！
那么，崔琰是個(gè)什么樣的人，他又是為什么被曹操關(guān)進(jìn)監(jiān)獄之中的呢？
崔琰字季珪，清河郡東武城縣人。年少時(shí)為人質(zhì)樸、言語(yǔ)遲鈍，喜好擊劍，崇尚武功。二十三歲時(shí)開始發(fā)奮讀書，二十九歲拜在經(jīng)學(xué)大師鄭玄門下受學(xué)。后因?yàn)辄S巾軍起，鄭玄遣散學(xué)生，崔琰就在青、徐、兗、豫等地四處漂泊，四年后返回家鄉(xiāng)。大將軍袁紹聽說后，就征召他為下屬，讓他做了騎都尉。袁紹計(jì)劃進(jìn)攻許都，崔琰勸諫不聽，結(jié)果導(dǎo)致官渡失敗。袁紹死后，他的兩個(gè)兒子袁譚和袁尚都想得到崔琰，崔琰說自己有病堅(jiān)決推辭不從，因此而被關(guān)進(jìn)了監(jiān)獄，幸虧得到陳琳等人的營(yíng)救才免于一死。
曹操打敗了袁氏，自己兼任了冀州刺史，任命崔琰為別駕從事。曹操對(duì)崔琰說：“昨天查核冀州戶籍，人口達(dá)到三十萬之多，依然稱得上是大州啊！”崔琰又來了他在袁紹處那個(gè)敢諫不順的倔脾氣，回答曹操說：“現(xiàn)在天下分裂國(guó)家崩潰，袁氏兄弟大動(dòng)干戈，冀州地區(qū)的百姓尸橫遍野。沒有聽到您帶領(lǐng)的軍隊(duì)首先實(shí)行仁政，訪問民風(fēng)民俗，救民于水火之中，反而計(jì)算甲兵多少，把它當(dāng)作頭等大事，這難道是我們這個(gè)州男女百姓對(duì)您的期望嗎？”曹操當(dāng)時(shí)的臉色變得很嚴(yán)肅，在座的賓客都嚇得變了臉色，不過，曹操還是向他表示了歉意。
建安十一年（公元206）春天，曹操征討并州的高幹，留下曹丕守鄴城，讓崔琰輔助。曹丕在這期間一再外出打獵，穿獵裝、騎快馬，興趣全在這上面。崔琰引經(jīng)據(jù)典規(guī)勸曹丕，讓他接受袁氏父子驕奢淫逸導(dǎo)致敗亡的教訓(xùn)，重視國(guó)民困苦，給百姓施予德政。還讓他別忘了自己的身份，多為父親分憂，思慮治國(guó)的妙策，以社稷為重，而不是該干這些游戲娛樂之類的小事。曹丕接受了崔琰的建議，脫下了獵裝，燒毀了打獵用的工具。
曹操出任丞相，崔琰被任命為東曹掾。在下達(dá)委任書時(shí)，曹操說：“你具有伯夷的風(fēng)范，史魚的耿直，貪夫因敬仰您的大名而變得清廉，壯士因崇尚您的聲譽(yù)而勉勵(lì)自己，完全可以作為時(shí)代的表率。”伯夷就是那個(gè)寧可餓死也不食周粟的人，歷來被認(rèn)為是氣節(jié)高尚的仁義之人。史魚是春秋衛(wèi)靈公時(shí)期的衛(wèi)國(guó)大臣，以敢于進(jìn)諫揚(yáng)名于史。他多次建議衛(wèi)靈公重用賢者蘧伯玉，勸退佞臣彌子瑕，生前沒有成功，死后用尸體繼續(xù)勸諫，被稱為“尸諫”。被孔子稱贊為最秉直的人，不管是君主的有道還是無道。曹操以這樣兩個(gè)名人來形容崔琰，雖說有些夸張，卻也說明了崔琰氣節(jié)的高尚和性格的耿直。事實(shí)也證實(shí)了崔琰的確是個(gè)耿介之人。曹操為魏王期間，崔琰被任命為尚書。這時(shí)候曹操還在曹丕和曹植之間猶豫，究竟讓誰(shuí)來當(dāng)這個(gè)魏王太子？曹操用密函的方式征求大臣們的意見，只有崔琰的上奏文書沒有封口。他的答復(fù)是這樣說的：“我聽說《春秋》的原則，確立繼承人要選兒子中年長(zhǎng)的，再說五官中郎將（曹丕）仁孝聰明，應(yīng)當(dāng)繼承正統(tǒng)為太子。崔琰將用死來堅(jiān)持這個(gè)原則。”這時(shí)候，曹操內(nèi)心里是喜歡曹植的，而曹植又是崔琰的侄女婿，崔琰卻推薦了曹丕。曹操覺得崔琰公正坦蕩，晉升他為中尉。
是什么事情讓崔琰獲罪入獄的呢？
崔琰曾經(jīng)舉薦過巨鹿人楊訓(xùn)，說他雖然才能不足，卻清廉耿直遵守正道，曹操同意，任用了楊訓(xùn)。等到曹操當(dāng)上魏王，楊訓(xùn)上表稱頌曹操的功德。漢制，非劉姓不得稱王，曹操稱魏王，被認(rèn)為是正式篡漢的第一步，所以楊訓(xùn)此舉，被認(rèn)為是趨炎附勢(shì)，這引起了當(dāng)時(shí)不少人的譏笑，同時(shí)認(rèn)為崔琰舉薦人不當(dāng)。崔琰從楊訓(xùn)那兒取來表文草稿后看了，給楊訓(xùn)寫信說：“省表，事佳耳！時(shí)乎時(shí)乎，會(huì)當(dāng)有變時(shí)。”那意思是：“讀了您的表文，事情好啊！時(shí)勢(shì)啊時(shí)勢(shì)，該當(dāng)有變化的時(shí)候。”有人將崔琰的這封回信報(bào)告了曹操，說他這是傲世不訓(xùn)，怨恨誹謗，曹操大怒，說：“諺言‘生女耳’，‘耳’非佳語(yǔ)。‘會(huì)當(dāng)有變時(shí)’，意指不遜。”那意思是說：“諺語(yǔ)說‘生了個(gè)女兒啊’，‘啊’（耳）字不是個(gè)好詞語(yǔ)。‘該當(dāng)有變化的時(shí)候’（時(shí)乎），含義很不恭敬。”于是把崔琰處罰為做苦工的囚徒。在此期間，曹操派人去看崔琰，崔琰言談表情沒有一點(diǎn)屈服的意思。更有甚者，還有很多的人去看他。崔琰這個(gè)人聲音宏亮，身材高大，眉清目秀，尤其是有一副好胡須，長(zhǎng)達(dá)四尺。在有人去看他的時(shí)候，他“用手卷著胡須，雙目直視，好像有所憤怒”，于是將崔琰賜死。
《三國(guó)志》在寫到曹操殺孔融、許攸、婁圭、崔琰時(shí)，說崔琰是最讓人痛惜的，直到三國(guó)歸晉天下統(tǒng)一后還有人為他感到冤屈。
如果我們仔細(xì)看看崔琰給楊訓(xùn)的回信，實(shí)在看不出有什么“大不敬”，而曹操給出的那個(gè)解釋，實(shí)在是牽強(qiáng)的不能再牽強(qiáng)，離譜的不能再離譜啦！如果說這件事遇到一個(gè)白癡皇帝，下面有人為了達(dá)到自己的目的而曲解人意，把“事佳耳”偷換成“生女耳”，尚且有情可原，但曹操自己就是一個(gè)文學(xué)家，為什么還會(huì)干出這般離譜之事呢？不要說到《三國(guó)志》成書時(shí)有人感到崔琰最冤，就是我們今天來看也覺得此事有點(diǎn)兒費(fèi)解。那么，曹操為什么要把這件事高調(diào)處理，一定要將崔琰治罪呢？應(yīng)該說有兩個(gè)原因：
一是曹操不允許臣下持中間立場(chǎng)。曹操當(dāng)魏王，這意味著漢朝即將終結(jié)，天下不乏悲憤漢亡之人，因而要對(duì)曹操進(jìn)行詆毀，可以說，這是曹魏內(nèi)部的一個(gè)政治敏感期。此時(shí)的曹操，同樣也處在一個(gè)特別敏感的心理狀態(tài)之下，任何的不順從都會(huì)讓曹操視為敵對(duì)，他就是要通過關(guān)崔琰來一個(gè)殺雞儆猴。如崔琰的回信，如果是換做其他事情，即便是曹操認(rèn)為“耳”不是一個(gè)好詞語(yǔ)，也會(huì)一笑了之，但唯獨(dú)這件事不行。如果我們用今天的眼光看問題，崔琰在處理這件事情上，最低限度也就是站在中間立場(chǎng)上，算不上什么不恭敬的反對(duì)派。如，崔琰沒有在第一時(shí)間表態(tài)說“楊訓(xùn)沒有什么不對(duì)”，而是拿信來看看，然后再表態(tài)，而信中所說，又有“時(shí)勢(shì)讓曹操得勢(shì)”（時(shí)乎），而不是“天命民望”讓曹操當(dāng)這個(gè)魏王。天命這個(gè)東西對(duì)皇帝很重要，尤其是對(duì)于那些改朝換代的皇帝。劉邦把自己母親來了一個(gè)真龍附體，就是說自己這是受命于天，他就是那個(gè)真龍?zhí)熳印＿@天下不是他一城一地打下來的嗎？還要搞那個(gè)彎彎繞干什么？說到底，這東西有用。你看漢獻(xiàn)帝封曹操魏王的那個(gè)詔書，不是也說“是他感動(dòng)了上蒼，這才誕育了曹操”嗎？封曹操為王是董昭倡導(dǎo)的，他的理由是自古以來沒有任何一個(gè)大臣有曹操這般功勞，包括伊尹和周公。崔琰說“時(shí)乎”，有點(diǎn)兒不主動(dòng)，似乎是像一個(gè)政治中間派的感覺。在這個(gè)政治敏感時(shí)期，曹操會(huì)把一切中間派當(dāng)作反對(duì)派來對(duì)待的。這種讓曹操繼續(xù)上位當(dāng)皇帝和悲嘆漢朝將亡充斥著曹操整個(gè)晚年，而曹操的政治追殺也伴隨著整個(gè)這一時(shí)期。曹操不允許有中間派存在，崔琰不幸成為了曹操的“祭刀”者。崔琰沒有直接被送上法場(chǎng)，而是被罰做苦工，曹操是想讓崔琰辯解“求饒”的，這樣就可以樹立另一種榜樣，可惜崔琰是一個(gè)寧折不彎的人，這就出現(xiàn)了“卷胡子”事件導(dǎo)致崔琰被殺。
二是曹操對(duì)崔琰頗多忌諱。崔琰“外表威嚴(yán)，朝廷官員都敬仰他，而曹操對(duì)他也有幾分敬畏”。還有一點(diǎn)，崔琰舉薦的人太多，這在整個(gè)封建時(shí)代往往會(huì)形成一種“門派”，從而威脅到最高統(tǒng)治者。曹操雖然自己僅僅想當(dāng)“周文王”，但很清楚他要兒子當(dāng)“周武王”代漢而立的，一個(gè)有威信、有較大影響力的不馴服者，曹操是不能容許他的存在的，這就是崔琰被殺更深層次的原因吧。
崔琰服務(wù)的是魏國(guó)，當(dāng)?shù)氖俏汗伲灰驗(yàn)闆]有達(dá)到曹操的政治要求而被殺，這讓我們看到朝代更替的血腥之外，也不能不為崔琰感到悲哀。
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